أي براعة اختراع التي سوف يوزعها الشيخ الزنداني عندما ينفصل اليمن !!!!

لقد شاهدتم المؤتمر الذي عقد مع مشائخ العلماء بما يسموا ( بعصبة العلماء ) كأنه

بالأسم هذا كون الأسم لايهمني قدرما يهمني الموقف من قبل تلك الكوكبة من العلماء

الذين داهمهم النعاس في جامع الصالح اثنى لقاهم بالرئيس ، وقد تكلم الشيخ الزنداني بأسمهم

وهو يوزع الأبتسامات على الرئيس وعلى الحضور والتي في اعتقادي ليس بوقتها ، وقد

قراء النقاط واللف والدوران الذي لفوا سماحتهم مابين الرئيس والمعارضة ، وفي نظري وتحليلي

انهم لم يكونوا جادين في مسعاهم ، لأنهم لم يحسموا الموضوع ويردوا كل طرف الى صوابه ،

كون اليمن لا يعني الرئيس والمؤتمريين ، ولا المعارضة وحواشيها في الداخل والخارج لحالهم ،

بل يعني كل يمني في الداخل والخارج ، لأن الشيخ الزنداني قالها بصريح العبارة ان المعارضة

قالت له ان لها اطراف في الداخل والخارج لابد ان تتشاور معهم ، وفي النهاية طلعوا سماحتهم

من المولد بلا حمص ، وفي اليوم الذي تلاه وهو اليوم الذي سموه لا اعرف المعارضة ام الشعب

بيوم الغضب ، طلع الشيخ الزنداني يبشر جموع المعارضة بأنه سوف يمنحهم براءة اختراع

لتلك الهبة التي جعلت من النظام يستجيب لما لم يخطر في بال المعارضة ، وهنا يكمن السؤال

المحير من موقف العلماء برئاسة الزنداني من الوحدة ( هل سوف يمنح من

سوف يقوموا بالأنفصال بشهادة الأختراع كما كان يتمنى ان ينال تلك الشهادة على اختراعه علاج

الأيدز كما كان يزعم )؟؟؟؟ في اليوم الثاني من وساطته انقلب الى غريم وليس وسيط

لأصلاح ذات البين كون اليمن يهم العلماء بل من مسؤلياتهم الربانية ، هل يدرك ماذا يقولون الجنوبيين

وماذا يريدون من الأطاحة بالنظام ؟؟ سادتي الكرام لاتجعلوا من كلامي هذا اني معارض الأطاحة

بالفاسدين بل من المشجعين على ذلك ، ولكن نريد تدخل العلماء فيما يضمن لنا الحفاض على الوحدة

والأمن وتلاحم الشعب بدون تفرقة ، نريد ضمانات بعدم المساس بالوحدة ، وحدة الشعب والوطن

تحت اي ظرفاً كان ، اين انتم من ذلك يا اصحاب العقول الراجحة ، اين العقلاء الذين يرون في

التحرر ضمان لكل الثوابت التي تجمعنا ولا تفرقنا ، هل الشيخ الزنداني اصبح يحلم بالرئاسة على

حساب الوطن كونه تذوقها في التسعينيات ، فليرأس الوطن ويضمن سلامته ليس لدى الشعب مانع ،

بل سيكون من المعارضة تلك الممانعه وانا اجزم بقول ذلك ، لماذا مابادر الزنداني بطرح مثل هكذا

رأي ويقول على الرائيس ان يسلم الحكم للعلماء كي يديروا اوضاع اليمن حتى الأنتخابات المقبلة ؟

علماؤنا لم يكونوا على قدر المسؤلية التي يجب ان ينيطوا بها كونها حقهم في النهاية وفي مثل هكذا

احوال ، لماذا يطرحوا الحبل على الغارب وكأن الموضوع لا يعنيهم ، حسبي الله ونعم الوكيل

على مثل هكذا علماء .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 22/04/2009 العمر : 76

في الصميم كتب:: لقد شاهدتم المؤتمر الذي عقد مع مشائخ العلماء بما يسموا ( بعصبة العلماء ) كأنه

بالأسم هذا كون الأسم لايهمني قدرما يهمني الموقف من قبل تلك الكوكبة من العلماء

الذين داهمهم النعاس في جامع الصالح اثنى لقاهم بالرئيس ، وقد تكلم الشيخ الزنداني بأسمهم

وهو يوزع الأبتسامات على الرئيس وعلى الحضور والتي في اعتقادي ليس بوقتها ، وقد

قراء النقاط واللف والدوران الذي لفوا سماحتهم مابين الرئيس والمعارضة ، وفي نظري وتحليلي

انهم لم يكونوا جادين في مسعاهم ، لأنهم لم يحسموا الموضوع ويردوا كل طرف الى صوابه ،

كون اليمن لا يعني الرئيس والمؤتمريين ، ولا المعارضة وحواشيها في الداخل والخارج لحالهم ،

بل يعني كل يمني في الداخل والخارج ، لأن الشيخ الزنداني قالها بصريح العبارة ان المعارضة

قالت له ان لها اطراف في الداخل والخارج لابد ان تتشاور معهم ، وفي النهاية طلعوا سماحتهم

من المولد بلا حمص ، وفي اليوم الذي تلاه وهو اليوم الذي سموه لا اعرف المعارضة ام الشعب

بيوم الغضب ، طلع الشيخ الزنداني يبشر جموع المعارضة بأنه سوف يمنحهم براءة اختراع

لتلك الهبة التي جعلت من النظام يستجيب لما لم يخطر في بال المعارضة ، وهنا يكمن السؤال

المحير من موقف العلماء برئاسة الزنداني من الوحدة ( هل سوف يمنح من

سوف يقوموا بالأنفصال بشهادة الأختراع كما كان يتمنى ان ينال تلك الشهادة على اختراعه علاج

الأيدز كما كان يزعم )؟؟؟؟ في اليوم الثاني من وساطته انقلب الى غريم وليس وسيط

لأصلاح ذات البين كون اليمن يهم العلماء بل من مسؤلياتهم الربانية ، هل يدرك ماذا يقولون الجنوبيين

وماذا يريدون من الأطاحة بالنظام ؟؟ سادتي الكرام لاتجعلوا من كلامي هذا اني معارض الأطاحة

بالفاسدين بل من المشجعين على ذلك ، ولكن نريد تدخل العلماء فيما يضمن لنا الحفاض على الوحدة

والأمن وتلاحم الشعب بدون تفرقة ، نريد ضمانات بعدم المساس بالوحدة ، وحدة الشعب والوطن

تحت اي ظرفاً كان ، اين انتم من ذلك يا اصحاب العقول الراجحة ، اين العقلاء الذين يرون في

التحرر ضمان لكل الثوابت التي تجمعنا ولا تفرقنا ، هل الشيخ الزنداني اصبح يحلم بالرئاسة على

حساب الوطن كونه تذوقها في التسعينيات ، فليرأس الوطن ويضمن سلامته ليس لدى الشعب مانع ،

بل سيكون من المعارضة تلك الممانعه وانا اجزم بقول ذلك ، لماذا مابادر الزنداني بطرح مثل هكذا

رأي ويقول على الرائيس ان يسلم الحكم للعلماء كي يديروا اوضاع اليمن حتى الأنتخابات المقبلة ؟

علماؤنا لم يكونوا على قدر المسؤلية التي يجب ان ينيطوا بها كونها حقهم في النهاية وفي مثل هكذا

احوال ، لماذا يطرحوا الحبل على الغارب وكأن الموضوع لا يعنيهم ، حسبي الله ونعم الوكيل

على مثل هكذا علماء .

على رسلك يالصميم اهزر الخيط شوية سمحنا لك في الطول اما العرض فقد تكون النهاية لشطحات قلمك الذي صار يشرب من مداد المتخبط علي عبدالله صالح فلا ادري كيف تستسقي معلوماتك وما اراك الا كالناتفها شقرة لاتقارب الكير تحرق العلماء منزلتهم كبيرة ولكن انت تقول موقفهم ليس سوي ومش عاجبك تستطيع ان تقول الموقف الصحيح لهم والذي يتابعك يوم في مجلس الرئاسة ويوم آخر على الميادين ولكن اسمح لي يأسلوب الحذر من عودت السلطان امور لاتجعلك في الضوء غير لاتحسد تلك اشارت فيها من النصح لعلك تستقر على رأي
رافقتك السلامة وهل تتابع القذافي وهو يجند الأفارقة وهل تتفق مع من يقول ان التعليمات تأتي من تلابيب
قربت نهاية صاحبك ولم يعد قادر اما الفزاعة والخوف على الوحدة فالخوف على الوحدة هي في وجوده إن كنا وحدويون تقبل مروري وارجو ان لاتنفعل فأنا مش قاصر وإلا

عضو مميز تاريخ التسجيل : 19/04/2009 العمر : 64

على رسلكم يا أحباب ، لا تفجعونا في صحبتكم فنحن نرتاح لقلوبكم التي تحابت فيما تفصلها مسافات قارية واشتعلت بقيم المودة واشتركت في الهم ونزفت العمر القصير الذي جمعها حبر اخضر يخفق في حنايا الساعة المشحونة بتوقعات زاخرة بالخلاص .. الخلاص لا سواه
الشيخ .. صوته ثورة حين يطرق به وكر الشر الذي انغرس عميقا في التراب الطهور فدنسه دم اللصوص الأزرق حين كان دم الشعب مائلا الى الحمرة وينتمي الى الأرض

الشيخ .. صوته معول بناء حين يمده في المدى ويشق به فجوة نور يتسلل منها الوطن الى الوطن الأول قصيدة حب قوامها الفقراء .. الشعب .. الوطن يخرج من الجولات وبراميل القمامة وطوابير الواقفين على ابواب السفارات بحثا عن فضاء ورزق وحرية ..
يا ابراهيم كن ابراهيم واصبر على نار النمرود وليس في الصميم نمرودا ولا تربطه علاقة بالفراعنة غير انه يبحث عن مناطق حارة تبعث الدفئ في الليلة الباردة ..
ترفق بنا ايها الصميم فنحن نصغي بكل حواسنا لأنشودة انا الشعب ونراقب الملحمة وهي تنتقل من افق الى افق ارحب ونستسقي مطراً يروي الأرض العطشى ويغسل التراب مما علق به من تراب يشوبه الأستعلاء والاستكبار والتجبر والقوة لله لا سواه
عليكما مني السلام

ابراهيم كتب:

في الصميم كتب:: لقد شاهدتم المؤتمر الذي عقد مع مشائخ العلماء بما يسموا ( بعصبة العلماء ) كأنه

بالأسم هذا كون الأسم لايهمني قدرما يهمني الموقف من قبل تلك الكوكبة من العلماء

الذين داهمهم النعاس في جامع الصالح اثنى لقاهم بالرئيس ، وقد تكلم الشيخ الزنداني بأسمهم

وهو يوزع الأبتسامات على الرئيس وعلى الحضور والتي في اعتقادي ليس بوقتها ، وقد

قراء النقاط واللف والدوران الذي لفوا سماحتهم مابين الرئيس والمعارضة ، وفي نظري وتحليلي

انهم لم يكونوا جادين في مسعاهم ، لأنهم لم يحسموا الموضوع ويردوا كل طرف الى صوابه ،

كون اليمن لا يعني الرئيس والمؤتمريين ، ولا المعارضة وحواشيها في الداخل والخارج لحالهم ،

بل يعني كل يمني في الداخل والخارج ، لأن الشيخ الزنداني قالها بصريح العبارة ان المعارضة

قالت له ان لها اطراف في الداخل والخارج لابد ان تتشاور معهم ، وفي النهاية طلعوا سماحتهم

من المولد بلا حمص ، وفي اليوم الذي تلاه وهو اليوم الذي سموه لا اعرف المعارضة ام الشعب

بيوم الغضب ، طلع الشيخ الزنداني يبشر جموع المعارضة بأنه سوف يمنحهم براءة اختراع

لتلك الهبة التي جعلت من النظام يستجيب لما لم يخطر في بال المعارضة ، وهنا يكمن السؤال

المحير من موقف العلماء برئاسة الزنداني من الوحدة ( هل سوف يمنح من

سوف يقوموا بالأنفصال بشهادة الأختراع كما كان يتمنى ان ينال تلك الشهادة على اختراعه علاج

الأيدز كما كان يزعم )؟؟؟؟ في اليوم الثاني من وساطته انقلب الى غريم وليس وسيط

لأصلاح ذات البين كون اليمن يهم العلماء بل من مسؤلياتهم الربانية ، هل يدرك ماذا يقولون الجنوبيين

وماذا يريدون من الأطاحة بالنظام ؟؟ سادتي الكرام لاتجعلوا من كلامي هذا اني معارض الأطاحة

بالفاسدين بل من المشجعين على ذلك ، ولكن نريد تدخل العلماء فيما يضمن لنا الحفاض على الوحدة

والأمن وتلاحم الشعب بدون تفرقة ، نريد ضمانات بعدم المساس بالوحدة ، وحدة الشعب والوطن

تحت اي ظرفاً كان ، اين انتم من ذلك يا اصحاب العقول الراجحة ، اين العقلاء الذين يرون في

التحرر ضمان لكل الثوابت التي تجمعنا ولا تفرقنا ، هل الشيخ الزنداني اصبح يحلم بالرئاسة على

حساب الوطن كونه تذوقها في التسعينيات ، فليرأس الوطن ويضمن سلامته ليس لدى الشعب مانع ،

بل سيكون من المعارضة تلك الممانعه وانا اجزم بقول ذلك ، لماذا مابادر الزنداني بطرح مثل هكذا

رأي ويقول على الرائيس ان يسلم الحكم للعلماء كي يديروا اوضاع اليمن حتى الأنتخابات المقبلة ؟

علماؤنا لم يكونوا على قدر المسؤلية التي يجب ان ينيطوا بها كونها حقهم في النهاية وفي مثل هكذا

احوال ، لماذا يطرحوا الحبل على الغارب وكأن الموضوع لا يعنيهم ، حسبي الله ونعم الوكيل

على مثل هكذا علماء .

على رسلك يالصميم اهزر الخيط شوية سمحنا لك في الطول اما العرض فقد تكون النهاية لشطحات قلمك الذي صار يشرب من مداد المتخبط علي عبدالله صالح فلا ادري كيف تستسقي معلوماتك وما اراك الا كالناتفها شقرة لاتقارب الكير تحرق العلماء منزلتهم كبيرة ولكن انت تقول موقفهم ليس سوي ومش عاجبك تستطيع ان تقول الموقف الصحيح لهم والذي يتابعك يوم في مجلس الرئاسة ويوم آخر على الميادين ولكن اسمح لي يأسلوب الحذر من عودت السلطان امور لاتجعلك في الضوء غير لاتحسد تلك اشارت فيها من النصح لعلك تستقر على رأي
رافقتك السلامة وهل تتابع القذافي وهو يجند الأفارقة وهل تتفق مع من يقول ان التعليمات تأتي من تلابيب
قربت نهاية صاحبك ولم يعد قادر اما الفزاعة والخوف على الوحدة فالخوف على الوحدة هي في وجوده إن كنا وحدويون تقبل مروري وارجو ان لاتنفعل فأنا مش قاصر وإلا

ابراهيم ابراهيم ، لم اجده في قاموس الوقت الحاضر ، وقت الحرية ، وقت الثورة على مثل هكذا بلاطجة ، ولم اتصوره الا بلطجي في ميدان لفظ هيك بلاطجة ، وسوف ابقي قلمي في غمده كون مثل هكذا اسم لا يستحق حتى ان اللوث اناملي بردي عليه .

طارق كتب:: على رسلكم يا أحباب ، لا تفجعونا في صحبتكم فنحن نرتاح لقلوبكم التي تحابت فيما تفصلها مسافات قارية واشتعلت بقيم المودة واشتركت في الهم ونزفت العمر القصير الذي جمعها حبر اخضر يخفق في حنايا الساعة المشحونة بتوقعات زاخرة بالخلاص .. الخلاص لا سواه
الشيخ .. صوته ثورة حين يطرق به وكر الشر الذي انغرس عميقا في التراب الطهور فدنسه دم اللصوص الأزرق حين كان دم الشعب مائلا الى الحمرة وينتمي الى الأرض

الشيخ .. صوته معول بناء حين يمده في المدى ويشق به فجوة نور يتسلل منها الوطن الى الوطن الأول قصيدة حب قوامها الفقراء .. الشعب .. الوطن يخرج من الجولات وبراميل القمامة وطوابير الواقفين على ابواب السفارات بحثا عن فضاء ورزق وحرية ..
يا ابراهيم كن ابراهيم واصبر على نار النمرود وليس في الصميم نمرودا ولا تربطه علاقة بالفراعنة غير انه يبحث عن مناطق حارة تبعث الدفئ في الليلة الباردة ..
ترفق بنا ايها الصميم فنحن نصغي بكل حواسنا لأنشودة انا الشعب ونراقب الملحمة وهي تنتقل من افق الى افق ارحب ونستسقي مطراً يروي الأرض العطشى ويغسل التراب مما علق به من تراب يشوبه الأستعلاء والاستكبار والتجبر والقوة لله لا سواه
عليكما مني السلام

استاذي القدير طارق ، يامن تطرق الأبواب حين يكون النقاش جاد لحلحلة او لتصحيح اي نقاط قد يخرج الأنسان عنها مكرهاً ، انت دخلت كونك وسيط ، ولكن كنت اريد منك اذا تابعت وقائع الجلسة من كوكبة العلماء ، علماءنا الأجلا والذين من المرجو لمواقفهم ان يتحملوا عبئ المسؤلية التي هي في امس الحاجة لتحملها ، كون الوطن محتاج لهم في حالة ان هناك فرقاء اختصموا ، يا سيدي الكريم العلماء جاؤا كي يتوسطوا ولكن في اعتقادي ان الطريقة كانت ضعيفة ، لأنهم هم من يفرض الرأي على الفريقين كون الشئ لايعني فريق او الفرقاء لوحدهم ، بل يعني الجميع وهم على رأس القائمة ، وقد طرحت سؤال لماذا ما قالوا يا علي عبدالله الشعب لم يعد يطيق حكمك ! وانت تقول ان خوفك على اليمن ، فعليك ان تسلم السلطة لنا يالعلماء حتى ماتكون هناك في وجودك شعللة للوضع ، ونحن سوف نقوم بما يمليه علينا واجبنا كا علماء وسوف نحافظ مرتكزات الوطن وعلى رأسها الوحدة ، وانت في هذه الحالة اخليت ذمتك وتوكل على الله ، ويرجعوا الى المعارضة وكذلك المثل ويرفعوا شرارة المصيبة التي من المحتل ان تقع لامحالة على الشعب اليمني ، هكذا ما رأيته من المفروض ان يكون من العلماء ورثة الأنبياء ، وارجوك سيدي الكريم ان تناقش وتحط النقاط التي علينا الوصول اليها بعين المسؤل ، اما للتهديد ليس انا من يخاف ذلك سيدي الكريم ، ولو كنت كذلك فلن اكتب بحريتي الكاملة عن اي شئ اريد اقوله ، تقبل ودي اخي الكريم .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 22/04/2009 العمر : 76

اعجبني استباق السيد طارق شفرات قلمه توحي لتقول للصميم ارفق بهذا وانا اقول ماعاد يظر ما يأتي من صولات الصميم ولا عاد يهم ولا يحزن فما في النفس من هم وظنك من ناس هم كانوا اسبقية جعل كلام الصميم رحمة وإن هناك من تحولات وتطلعات فمن حق الفرد أن يسعى وراء مصالحه إن كان يحسبها لدنيا أو لآخرة وما ذهبت الى الصميم الا لأجل أن يضمد الجراح ولكن مع قسوة الصميم إلا اني ارى كلامه مقبول وهو بالفعل يتكلم مع بلطجي ولكن حتى البلطجي عندي مقبول فالربما يرجع الى الله ويتوب توبة نصوحا وقد يطلع منه رئيس جمهورية بس هذه المرة غير بلطجي لا ادري الصميم حضر جلسة العلماء والرئيس وما يعلم ماذا دار بينهم والذي نعرف من العالم المتزن والناصح انه مهما حدث من نصح ومن رفض بينه وبين الحاكم إلا أن يخرج على الملئ ويقول للجماهير حصل كذى وكذى فهذا لا يعقل ولكن قد يخرج العالم او الناصح مثل ما عمل الشيخ وقال للمتظاهرين سيروا على بركة الله انتم اصحاب حق فماذا يعني هذا يالصميم وماذا فهمت من كلام الشيخ
هناك من تسرعات واحكام نصدرها على المعارضة بمجرد الزلة او أن تعمل خط رجعة وهذا في ميادين السياسة كما في المعركة يقع من كر وفر كذلك احوال السياسة ولكنا لانفقه وفي الغالب نقذفهم بالشتم والتقليل واستخدام المصطلحات الغير لائقة وإن كان الصميم يحسب له انه لايغلط على احد بالأمكان ان نختلف ولكن بالمصطلح السياسي عمومً اتحدى من يخرج كلمة من كلامي ان فيها شتم للصميم الا اذا لم يحكي سياسة فعليه أن يعتزل السياسة ويلتحق بأصحاب الدعوة الذين احبهم كثير واغبط فيهم الخشوع في العبادات
بعكس الخاشع مع انظمة الحقد وبث السموم والكراهية بين ابناء الوطن الواحد لاحول ولا قوة الا بالله من هذا الحاكم اللهم ارنا فيه عجائب قدرتك اللهم افضحه في الدنيا ويوم لقاك

النظام يقتل ويبيد الناس ويخرج الرئيس يوصي الأمن ان ترفق بالناس اي مغالاطات هذه يقتلوا المتظاهرين في عدن من اجل يعمقوا الأنفصال يريد من ابناء الجنوب ان يخرجوا الى الشوارع ليطالبوا بالأنفصال ومن اهل صعدة ان تكون لهم مطالب كما يزعم يدفع بالقبائل ان تقتتل فيما بينها
هذا الرئيس من يوم ظهر على اليمن وهو يحارش بين الناس ويقاتل فيما بينهم ويخرج بعدها المصلح والمنقذ ومحد مثله وجر يابي جر ولا فهمنا والرجال من يوم تولى الحكم وهو على هذا البرنامج أباد الناصريين وعلى فكرة انا مش ناصري ليس تقليل من شأنهم ولكن كي اكون واضح وبعد ابادتهم قسمهم وجعل منهم اكثر من حزب
الاسلاميين وقفوا الى جانبه وانتخبوه ورجع تآمر عليهم اغلق عليهم مراكزهم وحاول ان يوجد شقاق بينهم
اصحاب الجنوب قدموا دولة على طبق من ذهب وناولهم جر منه ناوله والكل عارف الطلب والاحداث حق علي ناصر قبل الوحدة هو وعلي ناصر اخبر جرائم لانقرها ولا نمثلها ولا نعتبرها مشروعة في ايً كان
اليوم الناس اجتمعوا عليه والكل اكتوى بنار الحاج علي هذا وسلامت الصميم من ميدان التغيير

ابراهيم كتب:: اعجبني استباق السيد طارق شفرات قلمه توحي لتقول للصميم ارفق بهذا وانا اقول ماعاد يظر ما يأتي من صولات الصميم ولا عاد يهم ولا يحزن فما في النفس من هم وظنك من ناس هم كانوا اسبقية جعل كلام الصميم رحمة وإن هناك من تحولات وتطلعات فمن حق الفرد أن يسعى وراء مصالحه إن كان يحسبها لدنيا أو لآخرة وما ذهبت الى الصميم الا لأجل أن يضمد الجراح ولكن مع قسوة الصميم إلا اني ارى كلامه مقبول وهو بالفعل يتكلم مع بلطجي ولكن حتى البلطجي عندي مقبول فالربما يرجع الى الله ويتوب توبة نصوحا وقد يطلع منه رئيس جمهورية بس هذه المرة غير بلطجي لا ادري الصميم حضر جلسة العلماء والرئيس وما يعلم ماذا دار بينهم والذي نعرف من العالم المتزن والناصح انه مهما حدث من نصح ومن رفض بينه وبين الحاكم إلا أن يخرج على الملئ ويقول للجماهير حصل كذى وكذى فهذا لا يعقل ولكن قد يخرج العالم او الناصح مثل ما عمل الشيخ وقال للمتظاهرين سيروا على بركة الله انتم اصحاب حق فماذا يعني هذا يالصميم وماذا فهمت من كلام الشيخ
هناك من تسرعات واحكام نصدرها على المعارضة بمجرد الزلة او أن تعمل خط رجعة وهذا في ميادين السياسة كما في المعركة يقع من كر وفر كذلك احوال السياسة ولكنا لانفقه وفي الغالب نقذفهم بالشتم والتقليل واستخدام المصطلحات الغير لائقة وإن كان الصميم يحسب له انه لايغلط على احد بالأمكان ان نختلف ولكن بالمصطلح السياسي عمومً اتحدى من يخرج كلمة من كلامي ان فيها شتم للصميم الا اذا لم يحكي سياسة فعليه أن يعتزل السياسة ويلتحق بأصحاب الدعوة الذين احبهم كثير واغبط فيهم الخشوع في العبادات
بعكس الخاشع مع انظمة الحقد وبث السموم والكراهية بين ابناء الوطن الواحد لاحول ولا قوة الا بالله من هذا الحاكم اللهم ارنا فيه عجائب قدرتك اللهم افضحه في الدنيا ويوم لقاك

النظام يقتل ويبيد الناس ويخرج الرئيس يوصي الأمن ان ترفق بالناس اي مغالاطات هذه يقتلوا المتظاهرين في عدن من اجل يعمقوا الأنفصال يريد من ابناء الجنوب ان يخرجوا الى الشوارع ليطالبوا بالأنفصال ومن اهل صعدة ان تكون لهم مطالب كما يزعم يدفع بالقبائل ان تقتتل فيما بينها
هذا الرئيس من يوم ظهر على اليمن وهو يحارش بين الناس ويقاتل فيما بينهم ويخرج بعدها المصلح والمنقذ ومحد مثله وجر يابي جر ولا فهمنا والرجال من يوم تولى الحكم وهو على هذا البرنامج أباد الناصريين وعلى فكرة انا مش ناصري ليس تقليل من شأنهم ولكن كي اكون واضح وبعد ابادتهم قسمهم وجعل منهم اكثر من حزب
الاسلاميين وقفوا الى جانبه وانتخبوه ورجع تآمر عليهم اغلق عليهم مراكزهم وحاول ان يوجد شقاق بينهم
اصحاب الجنوب قدموا دولة على طبق من ذهب وناولهم جر منه ناوله والكل عارف الطلب والاحداث حق علي ناصر قبل الوحدة هو وعلي ناصر اخبر جرائم لانقرها ولا نمثلها ولا نعتبرها مشروعة في ايً كان
اليوم الناس اجتمعوا عليه والكل اكتوى بنار الحاج علي هذا وسلامت الصميم من ميدان التغيير

قد يكون مقبول نوعاً ما في ضوء ردك هذا ان احاورك ونناقش ما اردت ان اقوله واوصله

للجميع ، ولكن ليس بطريقة البلطجة ، انا لي قلم وليس سيف كما انت تحمل وحملته علي ،

واذا اردت ان نجعل من السيد طارق الذي تدخل لأول وهلة بيننا حكم فأنا حاضر ، وليس

بالشرط ان يكون محايد من الفريقين واقصد هنا ( بالحاكم والمعارضة ) كوني خارج عن

لعبتهم السياسية ، وطلبي منه ومن يعقل القول ان يكون الوطن والوحدة من صميم النقاش ،

انا ومن على هذا المنبر الحر الذي سمح لي ولغيري ان يقول مايريد وبكل حرية وبدون

الخروج عن اللياقة الأدبية ولا التهديد ولا الوعيد ان اتبرء من كل فاسد وظالم وبلطجي الى

يوم يبعثون ، ولايهمني لا حاكم ولا معارضة غير الوطن وهموم الشعب ، فلك ان تصدق

ولك غير ذلك ، ياسادة ياكرام في موضوعي لم اتطرق او اغلط على اي شخصية من علماؤنا

الأفاضل ، ولكن لي نظرة على مواقفهم والتي يجب ان لاتتوقف عند حد معين وخاصة في هذا

الوقت العصيب الذي يدفع بالوطن رويداً رويدا الى الهاوية ، انا شاهدت مثل الكثيرين المؤتمر

الذي صار بين العلماء والرئيس ، وسمعت شرح الشيخ الزنداني الذي فصل فيه الوساطة التي

قاموا بها العلماء بين المعارضة والرئيس ، وكذلك سمعت كلام الرئيس بعد الزنداني يكلم العلماء ،

وتوصلت الى عدة نقاط مفادها ان العلماء الأفاضل لم يكونوا في المستوى المرجو منهم ، كيف ؟

العلماء دورهم في اعتقادي هو الفاصل ولهم الكلمة العليا في مثل هذه الأمور كونهم ورثة الأنبياء

على الأرض ، وكون دورهم الآن ليس بين قبيلة وقبيلة كي يقوموا بالأصلاح فقط بل بالأخذ بزمام

الأمور الى جادة الصواب واحتوى المشكلة الحاصلة في اليمن ، نرجع الى كلام الرئيس صالح الذي

قال وبكل صراحة للعلماء انكم من يتولى الأمور ومن يقول الكلمة الفاصلة في مثل هذه الحالة ،

وانا سوف اكون تحت امركم وسوف اقول لكم السمع والطاعة ، بس خذوا موقف وكونوا في

مستوى المسؤلية ، وهذه النقطة تسجلت على العلماء وعلى مواقفهم ، كيف ؟ المفروض انهم يلقفوها

من فمه ويسجلوا عليه الموقف امام العالم والشعب ، نرجع ونقول كيف ؟ اولاً من خلال مافهمت

من الرئيس على انه يريد يطلع من الحكم اليوم قبل بكره ، ولكن بطريقة تحفظ له ماء وجهه

وبدون كسر عظم ، وعلى العلماء ان يردوا من خلال ماشرحنا بأتخاذ موقف وعلى حسب معرفتي

المتواضعة ان يقوموا بتكوين مجلس مشكل من العلماء والسياسيين المحايدين والمفكرين كي يستلم

زمام الحكم ، ويقولوا للرئيس عليك ان تسلم الحكم لهذا المجلس ، وعلى المعارضة ان تقبل ، وعلى

الرئيس ان يقبل ، ويطلعوا على الشعب يقولوا ياشعب لقد اتفقنا على هكذا قرار ، وعلى هذا المجلس

ان يرتب انتخابات تشريعية تتبعها انتخابات رأسية ويطلع من هو جدير عبر صندوق الأقتراع ،

ولكن ان يهملوا الموضوع ويطلع الشيخ الزنداني يأجج الوضع فهذا في اعتقادي غير منطقي وغير

مقبول كون ذلك سيؤدي باليمن الى منعطف خطير لن يستطيع لا الزنداني ولا غيره بلملة الأمور ،

وهذا ما اردت ايصاله لمن يسمع ويعقل والكمال لله سبحانه وقد اخطئ وقد اصيب ولكن هناك

طرق للتحاور وليس بالتهديد يا سيد ابراهيم ، كما اللفت نظرك ان التوبة مطلوبة من الذي يخطئ

والذي لم يخطئ ، والعقاب والحساب عند رب العالمين .

الشيخ لم يضر احداً حينما وزع صكوك برأة الإختراع على المتظاهرين
بالعكس هوا أضر بمصداقيته أمام الشعب اليمني بعلمائه ومن الأن فصاعداً
اصبح كلامه لايُعتد به ومصداقيته على المحك وكما يقول المثل العربي
من لامصداقية له لا أمانة له :

عضو مميز تاريخ التسجيل : 19/04/2009 العمر : 64

اخي في الصميم الزمن ثورة والأرض حبلى وحتما ستلد ولكن المخاض صعب " وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رٌطباً جنياً ، فكلي واشربي وقري عيناً فإما ترينَّ من البشرٍ احداً فقولي اني نذرت للرحمن صوماً فلن اكلم اليوم انسيًّا ، فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريمُ لقد جئت شيئاً فريًّا ، يا أُخت هارون ما كان ابوك امرأ سؤءٍ وما كانت امُكِ بغيًّا ، فأشارت اليه ، قالوا كف نكلمُ من كان في المهد صبيًّا ، قال إني عبداللهِ آتنيَ الكتب وجعلني نبيًّا ، وجعلني مباركاً اينما كنتُ واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيًّا ، وبرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبَّارًا شقيًّا ، والسلام عليَّ يوم ولدتُ ويوم اموتُ ويوم ابعث حيًّا"
هذا مجاز على ان ثورة الشعب ليس لها أب تأتمر بأمره وتنتهي بنهيه لكنها لها ام وامها الأرض ولها رب هو الذي يحميها ويأخذ بيدها الى النصر

هل استمعت الى خطاب القذافي ومثله كمثل صالح لا يكاد يسمع صوت الوليد الذي يتهيأ للميلاد في ساحات التغيير وميادين التحرير لا يكاد من هول السنين التي شاخت ولم يشخ الحاكم العربي وليس في مقدوره ان يصدق ان الشعب يناديه ان(تنحى).. لا زال يشك في ان الولادة قادمة وان الثورة عارمة وان الفجر قد لاح وان الصباح على ميعاد مع الفقراء والمظلومين والمقهورين .. ان الفرد والبيت والأسرة ليست الوطن ولا يمكن ان تحل مكان الشعب لتركبه نحو غاياتها تعتقد انها تصنع غاياته .. فهندسة الولادة ربانية القت في هذه الأرض العربية العذراء روح الثورة أفلا ترى اخي في الصميم كيف يقف الكبار حائرين ليس لهم من الأمر شيء كيف تلد هذه العذراء ولم نعلم لها صاحب وليس في اهلها بغي ..
صباحك ثورة سيدي وهواك يوم جديد وامتدادك صرخة في وجه الليل على مشارف القصور عند نهاية اكواخ الفقراء و(زنجاتهم) وخيام اللاجئين والمشردين والمنفيين والمنبوذين والمعذبين والمهمشين .. وعن ابراهيم كم من ناموس وقمل الشعب ستحتاجه سيدي لتحشوه في اذن الحاكم المستعلي المستكبر المتنمرد ليسمع صوت الشعب حين يدوي في اذنه الوسطى وينغرس في كيانه المستكبر فيتلوى من هول الكابوس ويطلب كل احذية الشعب لتصفع رأسه عله يتخلص من وهم عظمته وجبروت سلطته ونفاق زمرته وافاقيه ومزمار جوقة اعلامه الفاجر ..؟ أحسبه عظيم (الناموس والقمل وليس الحاكم)
ودخول ابراهيم كان قاسيا على موضوع في الصميم في منبر لا يصادر حرية الرأي ويعالج نقاط الخلاف بروية وعقل ولا شأن له بشواذ القوم الذين نلمس لهم بصمات تلطخ جدار المنتدى بمخلفات شائهه غير انكما ابراهيم وفي الصميم على قدر كبير من الثقافه تكفي ان تلحظا قدر المنطقة التي تفصل بينكما وتعملا جاهدين على تعبيدها وتطبيعها فليس بينكما عدو ولا اراكما في تقاطع وهناك مناطق كثيرة الصخور وتحتاج الى جهد اكبر لكي تصبح سالكه ، احسبكما على مستوى المسؤلية .

لالالا فأنا هنا لم أغادر الساحة أخي الصميم أنا هنا معك أسامرك في اليالي الحسان بل موجود أسامر النجوم وأتابع الصلاة والقمر يؤمني في المحارب نسبح معا ندعوا الله إن يحفظ الوطن ويحفظ المعتصمين في ساحات الجامعات والميادين نهمس في أذانهم نكبر ونردد الله أكبر نقول لهم لقد ناصرتم شعبكم وأنتصرتوا لجمهوريتكم لقد أعدتم رياحها ونسيمها العليل ترددون في الصباح والمساء إذا الشعب يوما أراد الحياة: ترددون بلادي بلاد اليمن: بورك فيكم يا أمل الأمة القوية والقادرة بكم وبأفضالكم الجليلة إن تكون خير أمة أخرجت للناس:
أشكر فيكم الشيخ العظيم والجليل تاج رأسي ورأس اليمانيون والأمة الإسلامية جمعا الشيخ عبد المجيد عزيز الزنداني حفظه الله والبسمة الشاخصة المتأملة في وجه الرئيس وكأنه يقول له لقد أوجد الشباب مالم نقدر إن نوجده لقد أستنبطوا وأوجدوا السلاح والمؤنة وسوف يسحقوا الظلم بطريقة مبتكرة وسوف يفعلون
بورك فيهمم وفي الشيخ

احبتي في الله السادة الكرام ، السيد محارب قديم ، والسيد طارق والسيد ابراهيم ، وكذلك السيد الحاضر الغايب مارشالنا العزيز ، اسعدتم اوقاتاً بكل خير ، اشكر حضوركم على مائدة الأنتفاضة المباركة ، بوركتم سادتي واحبتي ، ولن اطيل عليكم كوني لن اقول الا ان الفجر لاح لكل الأمم المقهورة والمهظوم حقوقها ، الا اني لي ملاحضة على تواجدكم اسمحولي اخوتي الأحبا ، على ان دلوكم لم ترفع لنا قعر المحيط بالحل النهائي ويتلخص في نهاية الأنتفاضة ، هل نقول ارحل يارئيس وبدون ان نرتب للوضع الحاصل كي نحافظ عليه من اي سوء اذا سمح الله ، كوني طرحت مافي جعبتي لطريقة ما وهمها تولي العلماء زمام الأمور كون الرئيس لم يعد المتجبر كما يوصفوه الكثير ، بل اصبح مسالم ومتجاوب لكل طلبات الشارع ، وله مطلب قرأناه في عيونه وفي خطاباته ، بأنه يريد الخروج الذي يحفظ له ولليمن كرامتها ، واقول كرامتها يعني عدم الأنجرار الى تشطير وغير ذلك مما يعلمه الله ، واريد منكم وكوني علمت على ان المعارضة قبلت بالنقاط المطروحة بحضور العلماء الأفضل ، تقبلوا تحياتي .

عضو نشيط تاريخ التسجيل : 06/07/2009 العمر : 47

2/3/2011 -

نفى المتحدث الرسمي باسم اللجنة التحضيرية للحوار الوطني محمد الصبري ما نشرته بعض وسائل الإعلام بشان عودة الحوار بين السلطة وأحزاب اللقاء المشترك، والتي قالت إنه تم في لقاء مع العلماء بمقر اللجنة التحضيرية للحوار الوطني أمس الثلاثاء.

وأوضح الصبري أن ما تم مع العلماء في اجتماع الأمس عبارة عن اتفاق على مقترح ومفتاح حل مقدم لرئيس الجمهورية يتضمن خارطة طريق لرحيله ومجموعة الخطوات المقترحة لهذا الرحيل يعلنها الرئيس على الشعب والشعب بعد ذلك هو الذي يقرر هل يقبل هذه الخطوات أو يرفضها.

وجدد الصبري تأكيد اللجنة التحضيرية للحوار الوطني وقوفها بكل إمكاناتها إلى جانب مطالب الشعب وأنها لن تتخلى عن هذه المطالب.

وأكد ناطق اللجنة التحضيرية للحوار الوطني أن الشعب اليمني الثائر بكل مكوناته لن يسمح لأي طرف من أي جهة كانت أن تتفاوض باسمه حول هذا الموضوع. وان الشعب هو المعني الأول بإجراء أي تفاوض حول كيفية رحيل النظام وتدارس ما بعد الرحيل. وقال أن ذلك هو ما تضمنته النقاط الخمس التي خلص إليها اجتماع اللجنة التحضيرية المصغرة للحوار الوطني مع العلماء.

وفيما يلي نص النقاط الخمس:

1- استمرار التظاهرات والاعتصامات وحق الشعب في التعبير عن رأيه بكل الطرق والوسائل السلمية.

2- التحقيق في جرائم القتل التي ارتكبت في مختلف محافظات اليمن خلال الفترة الماضية تحقيق شفاف نزيه وعادل وتقديم القتلة ومن يقفون ورائهم إلى محاكمات مستعجلة وإنزال القصاص العادل بهم وتعويض اسر القتلى والجرحى.

3- الانتقال السلس للسلطة استنادا إلى التزامات الرئيس المعلنة بعدم التوريث والتمديد وعدم الترشح في انتخابات 2013م.

4- يحدد الرئيس مجموعة الخطوات التي سيجري عبرها نقل السلطة وعدم توريثها خلال فترة زمنية لا تتعدى نهاية هذا العام.

5- يعلن الرئيس هذه الخطوات للشعب وكافة القوى السياسية بتحديد موقف منها بالقبول أو الرفض.
منقوووووووووووووووووووووووووووول المصدر الصحوة

اخي النورس معناته في هذه وبعد تقديم كل مطلبات الشارع من قبل الرئيس انما سجل نقاط على المعارضة لأنها الآن من تلعب بالنار ، وفي حالة رفضها من قبلهم فمعناته انهم يريدوا يدخلوا الوطن في حالة من الفوضى قد لايحسب لها بعض السذج ، وقد لا تفكروا بما سوف يقوم به الطرف الآخر بعد تقديم كل هذه التنازلات في حالة رفضها ، لأنه لن يكون لقمة سائغة وبكل بساطة ستنبلع وعليكم فهم ما اريد قوله على مزاجكم انتم حرين ولكن سيضيع الجمل بما حمل وحتى المعارضة قد تضيع كل هذه الفرص ، الفرصة الأولى الرئيس يريد يطلع بطريقة عادية وفي نفسه اليوم قبل بكرة ولكن لم يلقى من يتجاوب معه كونهم يريدوا كسر العظم ، الفرصة الثانية الحفاض على الوطن متماسك وتكون انتقال السلطة بسلاسة وبدون شوشرة ، والفرصة الثالثة من اجل تكون حكومة وطنية مشتركة للتمهيد للأنتخابات الرآسية ، فلذلك كل التعقيدات في اعتقادي ليس في مصلحة اي طرف من الأطراف ، الرئيس ، والمعارضة ، والشعب ، والوطن ، تقبل ايه النورس الف تحية وسلام .

وطني لك الله والعقلا: فإن لم يكون فيك عقلا فالرحيل منك متروك للمفاضلة بين البقى والرحيل : سيدي الصميم الصمصام نحن مع الإنتقال السلس للسلطة كي نحتفظ بمنجزات شعبنا ومن هذه المنجزات العظيمة إعادة وحدة الوطن في 22 مايو سنة 1990 ولهذا نحن مع الحوار المفضي إلى تشكيل حكومة من كافة الأطياف وبأي مسمى يتفق عليها أنتقالية... وحدة وطنية... انقاذ وطني... 2 أعداد لجنة إنتخابات من كافة القوى السياسية والمستقلين والشباب المعتصم لتطهير السجل الإنتخابي من التزييف والشروع في الإنتخابات بأشراف متكافئ عليها من الجميع 3 يجب إن يقبل الجميع تعهد الرئيس بعدم ترشحه وأبنائه للإنتخابات الرئاسية القادمة وان النقاط التي أتفق عليها بين الرئيس والعلماء هيا عين العقل ودون ذلك سوف ننجر والوطن الى زوابع يعلم الله الى أي مداء سوف تنتهي علماً إن تهديد التشطير وارد في حالة الحرب الاهلية لا سمح الله هذا رأيي والله من وراء القصد سلامي لكم جميعا

اعتقد ان هذا رأي مقبول للحفاظ على الوطن ، كون مطلب الشعب والمعارضة قد قبل من قبل الرئيس ، ومافوق ذلك انما للتعجيز وطلب المشاكل ليس الا ، تقبل السلام ايه المارشال ، بس قل لي لساع مافكرت تطرح البزة العسكرية كون هذا الوقت وقت مدني وليس للعساكر مكان سيدي المارشال ، وعسى نشوفك بزي مدني كي تبشرنا بأن كل شي تمام .

أبشرك أخي في الصميم فقد منحت من حولي شهر رتبة مشيرلخدماتي الوطنية الجليلة لقد خضت معركة في ميادين التضحية والفداء وأنتصرت لهذا منحت رتبة المشير دعاوتك اللي واقراء المعوذات من كل عينن لامة

تستاهل وعليك بالعافية واحنا لنا الله يالمواطنين الذين لم نخدم وطنى ، تقبل المحبة والسلام .

كان من المفترض والمرجو من شيوخنا الافاضل ان
يوصلوا رسالة الشعب الى الرئيس لا ان يتوسطوا
للرئيس عند الشعب لانني لا حظت ان اي كارثه تقع
للرئيس يذهب للعلماء للدفاع عنه والعلماء
بدورهم ما يقصروا يدافعوا عنه بكل ما اوتوا من
قوة انني اخاف ان تفقد مصداقية علمائنا الاكارم
وكما قال الاخ العزيز الصميم كان على علمائنا
ان يقولوا للرئيس سلم لنا السلطه لحين اجراء
انتخابات نزيهه يكون الرئيس من اختيار الشعب
يمثلهم جميعا ويصعد بالامه الى الافضل لان الشعب
يرفضك بكل اطيافه لم يعد يصدق وعودك الكاذبه
وزمن الجهل الذي زرعته بكلتا يديك قد ولى
وانجلى ارحل وارحمنا....

مسعدمحمد كتب:: كان من المفترض والمرجو من شيوخنا الافاضل ان
يوصلوا رسالة الشعب الى الرئيس لا ان يتوسطوا
للرئيس عند الشعب لانني لا حظت ان اي كارثه تقع
للرئيس يذهب للعلماء للدفاع عنه والعلماء
بدورهم ما يقصروا يدافعوا عنه بكل ما اوتوا من
قوة انني اخاف ان تفقد مصداقية علمائنا الاكارم
وكما قال الاخ العزيز الصميم كان على علمائنا
ان يقولوا للرئيس سلم لنا السلطه لحين اجراء
انتخابات نزيهه يكون الرئيس من اختيار الشعب
يمثلهم جميعا ويصعد بالامه الى الافضل لان الشعب
يرفضك بكل اطيافه لم يعد يصدق وعودك الكاذبه
وزمن الجهل الذي زرعته بكلتا يديك قد ولى
وانجلى ارحل وارحمنا....

صدقت اخي مسعد محمد الله يعلم سر الخضوع الزايد والذي المفروض هم من يقوم بالواجب نحو يمن افضل وان يكونوا في مستوى المسؤلية ، ماكان ليرضوا بالفساد ولا بأي طريقة غير حكيمة في حكم اليمن ، تسلم اخي الكريم .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 14/03/2010 العمر : 62

مارشال جبن كتب:: أبشرك أخي في الصميم فقد منحت من حولي شهر رتبة مشيرلخدماتي الوطنية الجليلة لقد خضت معركة في ميادين التضحية والفداء وأنتصرت لهذا منحت رتبة المشير دعاوتك اللي واقراء المعوذات من كل عينن لامة

تستاهل اخي المارشال ، عفواً المشير فأنت تستحق على موقفك الأستباقي الذي يدل على نقاء جوهرك حين اخترت الميادين وآثرتها نفسك الثائرة على قصور المحنطين وليت صاحبك يفقه درس الحرية - الدم الذي يغلي والأرض التي تلتهب والقلوب التي تخفق توقاً للخلاص والأنعتاق

البشير كتب:

مارشال جبن كتب:: أبشرك أخي في الصميم فقد منحت من حولي شهر رتبة مشيرلخدماتي الوطنية الجليلة لقد خضت معركة في ميادين التضحية والفداء وأنتصرت لهذا منحت رتبة المشير دعاوتك اللي واقراء المعوذات من كل عينن لامة

تستاهل اخي المارشال ، عفواً المشير فأنت تستحق على موقفك الأستباقي الذي يدل على نقاء جوهرك حين اخترت الميادين وآثرتها نفسك الثائرة على قصور المحنطين وليت صاحبك يفقه درس الحرية - الدم الذي يغلي والأرض التي تلتهب والقلوب التي تخفق توقاً للخلاص والأنعتاق

بل وابشرك يا ابا البشرى لقد حان التفاف الشعب ومن ضمنهم عقدا ومارشالات انضمت البارح

في اب ، عدة من العقداء ونتفوا نجومهم من على كتوفهم وقالوا نحن معاكم ياشعبنا الحبيب ،

باقي ان تنضم يا ابا البشرى الينا وتنسى معارضتك الباهتة سيدي الكريم ، وانصحك ان تمسك

بزمام المبادرة وتعيد تفكيرك بأن الشعب هو من سوف يعمل المستحيل وليس المعارضة من خلف

الشاشات الا اذا اثرت على نفسك وبقيت تمسك بشذل بدلاً من الجذع ، لك الحرية الكاملة ، ولي

طلب منك سيدي الكريم ان لا تتكلم بأسمنا الا اذا اعلنتها صراحة مثلما اعلنها المارشال والا خلك

كما انت فسوف نقولها لك ولمعارضتك بأنكم لا تمثلوا الا انفسكم وسنقول كمان وكمان الى شرم

الشيخ انتم ورئيسكم ، تقبل مني شرم الشيخ سيدي الكريم .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 14/03/2010 العمر : 62

كما توقعت لم تنتظر حتى تشرق الشمس لتحمل كرباجك وترسله ليركب عربة جر الموتى ويمضي يرسل عينيه خلف نظارة تمنع نصف وجهه الى ميدان التغيير ليبحث عن ضحيته فيجره من رأيه الى شرم شيخه ليسهر على راحته الأبديه
بورك فيك فأنت سيد الفاهمين وتميز بين الحرف والحفر وتجلس بين بين

البشير كتب:: كما توقعت لم تنتظر حتى تشرق الشمس لتحمل كرباجك وترسله ليركب عربة جر الموتى ويمضي يرسل عينيه خلف نظارة تمنع نصف وجهه الى ميدان التغيير ليبحث عن ضحيته فيجره من رأيه الى شرم شيخه ليسهر على راحته الأبديه
بورك فيك فأنت سيد الفاهمين وتميز بين الحرف والحفر وتجلس بين بين

قد يمكن ان اضلي مزعج للمعارضة بمقالاتي الغير مرغوب فيها وخاصة لديك سيدي الكريم ، لن اقبل ان اكون قاسي على شعبي وسوف اكون معهم بكل ما اوتيت حتى وان احتجزني النظام والعارضة على حد سوى اثنى سفري في المطار وشوارع اليمن ، وسوف اقول وبكل حرية ان الطرفين الحاكم والمعارضة قد شاركوا في جريمة الشعب وعلى مدى عقود من الزمن ، وبما ان الحاكم كان اسبق الا ان المعارضة شاركت في ذلك حتى اخر رمق في عمرها المفترض ، لا اريدك ان تكون محامي على المعارضة بل ادعوك ان تكون مع الشعب ، ولا يثنيك منصب هنا او هناك موعود من قبل المعارضة ، فأعمل لآخرتك من خلال دنياك ، والا سوف يحيلك التاريخ الى شرم الشيخ مع من اتبعت ، ولك مني السلامة من هذا الأتجاه .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 18/06/2009 العمر : 53

كان الاولى لعلماء اليمن ان يردوا على الرئيس عندما خاطبهم في انهم مسولين عن مستقبل اليمن وان عليهم ان يقفوا مع الحق وهم عارفين ان الحق في ثورة الشباب الذي يريد تغيير النظام الطاغي الذي قتل المواهب في مهدها فهذا اقلها ان يقولوا الحق في وجة سلطان جائر وهم يعلمون انة يكذب عليهم في حديثة لهم الطويل فالم اراء احد عقب علية ويقول لا هذة مطالب شعب باكملة وعليك ان تنصاع الى مطالبهم وان ترحل فهذا هي التي سوف يحاسبو عليها امام الله بل انهم سكتوا في قول الحق امامة كونهم يعرفوا ان لحق هو مع الشعب.
احييك اخي في الصميم ولك كل الحب والتقدير

ابو ايمن كتب:: كان الاولى لعلماء اليمن ان يردوا على الرئيس عندما خاطبهم في انهم مسولين عن مستقبل اليمن وان عليهم ان يقفوا مع الحق وهم عارفين ان الحق في ثورة الشباب الذي يريد تغيير النظام الطاغي الذي قتل المواهب في مهدها فهذا اقلها ان يقولوا الحق في وجة سلطان جائر وهم يعلمون انة يكذب عليهم في حديثة لهم الطويل فالم اراء احد عقب علية ويقول لا هذة مطالب شعب باكملة وعليك ان تنصاع الى مطالبهم وان ترحل فهذا هي التي سوف يحاسبو عليها امام الله بل انهم سكتوا في قول الحق امامة كونهم يعرفوا ان لحق هو مع الشعب.
احييك اخي في الصميم ولك كل الحب والتقدير

اولاً احمد الله كثيراً على اني اشوف الكثير من الردود يتفقوا معي فيما اشرت اليه من موقف العلماء الأجلا ، كون البعض جعل مني على اني تجاوزت حدود الأدب بالنسبة للعلماء الأفاضل ، رغم اني قلت ماقلته على انهم هم من يرد على الرئيس ، وهم من يحل المشكلة بتكوين مجلس يمسك زمام الأمور عندما يتنحى الرئيس عند طلبهم له ، كونه قال وبالفم المليان انا تحت السمع والطاعة ، وعلى الأقل يسجلوا عليه نقطة امام العالم لجس مصداقيته من عدمها ، هذا الذي اريد ان اوضحه للجميع ، تقبل محبتي اخي الكريم .

» قصيدة الشيخ عبدالمجيد الزنداني
» عندما لم يُعترف بثورة اليمن ، فمن السبب ! قوة النظام ، ام ضعف المعارضة !!!
» أبن الزنداني يعلن الجهاد على السفير الأمريكي في اليمن
» الزنداني:حزب الإخوان المسلمين في اليمن يقررفصل توكل كرمان و يتهمها بالجندرة
» عندما يتكرر سيناريو العراق في اليمن !