من أجل عيون بلا حمران

"المرأة محمية في الحجاب , مثل اللؤلؤة المحمية في الصدفه"
-شعار ايراني على جدران شوارع طهران –

في كتابها : ( أنْ تقرأ لُوليتا في طهران )
تقول المؤلفه في إشارة منها الى رواية "غاتسبي العظيم " "لقد اراد غاتسبي – بطل الروايه- ان يحقق حلمه بأن يستعيد الماضي فاكتشف في النهاية بأن الماضي قد مات وبأن الحاضر زائف ولم يعد ثمة مستقبل.
أليس هذا شبيها بثورتنا التي جاءت باسم ماضينا الجمعي المتراكم وحطمت حياتنا باسم الحلم !

والمؤلفة هي آذر نفيسي كاتبة إيرانيه واستاذة للأدب الانكليزي في جامعة طهران وقد فُصِلت من الجامعة بسبب رفضها ارتداء الحجاب .
وكان الحجاب هو اول هدف للثورة الإسلاميه في إيران " فمنذ الساعات الاولى لقيام الثورة – تقول الكاتبة – شنت الحكومة الجديدة حرباً على النساء وبدأت المحاولات لفرض الحجاب... وكان هناك مقاومة عنيده ومستميته من قبل النساء الايرانيات "
ولو تأملنا اليوم في ربيع الثورات العربية وفي ثورات الربيع العربي سنجد ان هذه الثورات تسير على خطى الثورة الايرانيه وجميعها جاءت باسم حلم استعادة الماضي من اجل فرض الحجاب .
ونحن في اليمن قد نتفهّم قيام ثورات في مصر وتونس وسوريا وليبيا حيث المرأة هناك تعيش خارج الحجاب وخارج الجلباب .
ولكننا لا نفهم الهدف من قيام اليمنيين بالثورة !
قولوا لي : لماذا ثرنا ؟ وماهو هدفنا ؟ وماذا سنستعيد ؟
هل ثرنا من اجل استعادة الماضي ؟
الماضي في اليمن والفضل لله حي ولم يمت حتى نستعيده.
هل ثرنا من ا جل ان نفرض الحجاب على النساء؟
النساء في اليمن والحمدلله محجبات , مشرشفات , مشيذرات , منقبات , مجلببات , ومدرعات بالجلابيب ومحميات كاللؤلؤ في الاصداف.
هل ثرنا من اجل المستقبل ؟
نعم،بالامس ثرنا وضحينا وقدمنا آلاف الشهداء من اجل مستقبل حمران العيون .
واليوم نثورونقدم التضحيات والشهداء من اجل مستقبل اولاد حمران العيون.
وغدا لابد ان نثور من اجل عيون بلا حمران .

ياسلامي عليك يا أحمر العينين يا ولد أمي زبيده تساؤلاتك في محلها لماذء ثرنا واقول لك ثرنا لأجل التغيير ولم نثور لأجل حجاب المرأة فيها كما قلت المرأة اليمنية محمية بثقافتها الدينية والعرفية القبلية والمجتمعية النابعة من تراثها وثقافتها الدينية على مداء أربعة عشر قرنا مضت إذا نحن ثرنا أنا ومن معي وأنت معنا ياولد زبيدة على أساس أهداف محددة وقد وضعت تلك الأهداف قبل يومين من الأن في صفحة أخرى من هذا القسم والحين ماعليه إذا أعدت نقلهن الى هذه الصفحة لكي تعرف أننا لم نثور لأجل تلك الحفنة من الأهداف التي أوردتهن في طرحك واليك الأهدف أو جزء من الأهداف

1
الأتفاق على الحفاظ على الوحدة الوطنية شعبا وتراب 1
2 السير جميعا نحو أقامة
دولة مدنية بكاملة الصلاحية الدستورية والقانونية
3العمل على التخلص من كافة
عناصر الفساد في الدولة بكافة مؤسساتها
4 هيكلة القوات المسلحة والأمن وتحديد
مهامها في الدستور والقوانين
5 العمل في نطاق الجمهورية اليمنية وتقسيم البلد
الى عددا من الأقاليم في حالة أن الجنوبيين راغبين في الفدرالية أو أن تأخذ
المحافضات صلاحية كاملة في الأدارة والأقتصاد
6 أن يعزز القضاء وبعطا
أستقالالية كاملة
والباقيات من الأهداف والشرح أكملهن أنت ياولد زبيده والأخ أبو عماد

في الصميم كتب:

أولاً اقول الحمدلله ان ولد زبيده طرح الموضوع هذا بدون ان يلتفت الى نقطة نسي ان يذكرها

وهي ذكر الرئيس السابق بالأسم او بالكنية التي يحب ان ينعته بها ( عفاش المخلوع )

كما اني اشكر الله ان ولد زبيده نزل الموضوع ولم يعرف حتى قيمته كونه لم يكن من تأليفه ،

ارجع وأقول اني مع اجوبة المارشال الجبني الا جواب واحد وهو رقم

5 العمل في نطاق الجمهورية اليمنية وتقسيم البلد

الى عددا من الأقاليم في حالة أن الجنوبيين راغبين في الفدرالية أو أن تأخذ

المحافضات صلاحية كاملة في الأدارة والأقتصاد

كون كلمة تقسيم ستؤدي الى مشاكل كبيرة ودكتاتورية محلية جديدة

لأن أولاءك المسؤولين سيحسبوا انفسهم رؤساء مستقلين وسوف يعملوا

لهم صوامع لايمكن الوصول اليها في حالة الظلم الذي بالتأكيد سيحصل ،

اخواني انا الآن الحض ما نبهنا منه قبل وقوع الثورة الفاشلة التي قد قلنا

عن المعارضة السابقة والحاكمة حالياً بأنها ستبقاء فاشلة حتى لو استلمت الحكم

لأن من شب على شئ شاب عليه ولم يستعينوا بكلام الله في آيته الكريمة التي قالت

( ان الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )

أو كما قال تعالى ،

وانا اقولها من جديد بأن اليمن مُشبع بالدكتاتوريين والفاسدين وارباب السوابق

في كل مفاصل اليمن وفي كل حتة ،

وبهذا مهما قمنا بأي ثورة لن تنجح مازل الدكتاتوريين والفاسدين موجودين

في سلم السلطة صغار ام كبار ،

نختمها مثلما بدأناها الثورة ثورة الفاسدين والدكتاتوريين والعاطلين عن العمل

وارباب السوابق فلا تعتدوا بها ،

شكراً لولد العم ولد زبيده وكل عام وانتم بالف خير

وهرد لكم .

التقسيم يا ابو مشعل أصبح وشيك ولكن السؤال كيف التقسيم سوف يكون فأن تقسم اليمن الى عدة أقاليم حسب رؤية موضوعية وأقتصادية وأجتماعية فهذا شيئا أفضل من شيء
وأن تقسم على حسب جنوب وشمال فهذا الذي يجب أن يقاوم بكل شدة وعدة لأنه الأنفصال المقنع بعينه كما يقولون
هذا جانب ياحيدي وبوي الجانب الثاني تقول بأن أبن عمك والد زبيده نقل الموضع نقلا لم يكن له شخصيا حتى يعرف مافيه من جمال في الطرح الموضوعي والتنسيق مع أدراكنا لبعض الخلط و الحشو فيما ذهب الكاتب في مقارنته بين ثورة الخميني وثورة شبان اليمن ثم نقول لك أنت أداراء بأبن عمك ولد أمك زبيده وفي ضني لو كان الموضوع لأخوه قاسم سعيد لقلت لك أنه من طرح قلمه كونه أقسم على نفسه في زمنا سابق أن لا يكون إلا مع اليمن وإذا زاد من جهده وزعه على الأمتين العربية والإسلامية