كاتبة قطرية: الرئيس صالح أسقط أقنعة من ادعوا أنهم يريدون صلاح اليمن.. والفوضى حركتها أموال حميد الأحمر

أبن جوبع كتب:

ابتسام حمودآل سعد //كاتبة قطرية

ربما ظن الجميع أنني لم أكتب عن (جديد) اليمن؛ ربما لأنه ليس لدي ما أقوله بعد أن وقع الرئيس على
(مبادرة السلام الخليجية)، وتبنتها الأمم المتحدة بموافقة الدول الخمس دائمة العضوية في مجلس الأمن ومباركة دول المنطقة.. لا ولكنني آليت أن أنتظر إلى حين ما سيلفظه رحم هذه (الفوضى)؛ التي ألمت ببلد أحالته بعض (الشللية) إلى وطن يتربص به أعداء الفتن والمؤامرات من تنظيم القاعدة والحوثيين واللقاء المشترك، وحالياً التيار الإسلامي (المغلوط) الذي يقوده حزب الإصلاح المنقلب تماماً على أصول الإسلام وتعاليمه الداعية إلى الصلح والسلم والأمن والأمان، والذي يحاول تحويل اليمن إلى دولة سلفية تفرخ من يسمون بـ”المجاهدين” الذين يسعون- وبصورة خاطئة- إلى

(تحرير الأرض من الكفار) على حد زعمهم!..



وللأسف أن نجد كثيراً يظنون بأن توقيع الرئيس اليمني على المبادرة كان خنوعاً منه وضعفاً، وتناسوا بأن المبادرة أساساً قد كشفت عن حقيقة فوضى في اليمن ولم تكن “ثورة” منذ البداية، و(الحل) في النهاية جاء لتوقيع سلام بين طرفين هما (الحكومة والمعارضة)؛ متجاهلاً وبقوة من يسمون بـ(شباب الثورة) المعتصمين في ساحة الجامعة، والذين لهم مطالب لم يكترث لها حتى مشعلو الثورة من أفراد اللقاء المشترك والإصلاح على وجه الخصوص، ولم تأخذ بها المبادرة الخليجية بعين الاعتبار!.. وهذا هو الذي حصل بالفعل لأن المسألة كلها هي حكومة شرعية ومعارضة تريد التغيير، ولم يذكر أحدهما شباب الثورة إن كانوا فعلاً يصرون على تسميتها “ثورة” تشبه إلى حد ما ثورتي تونس ومصر واللتين تحولتا حالياً إلى ما يشبه ما بدأت به فوضى اليمن، وهذه دائرة من الاسم المتداول بـ (الربيع العربي)، ولا أدري سر هذه التسمية إن كان نصف هذه الشعوب الربيعية مقتولة أو مسجونة وكثير منها مغرر به !!..

كما أنه يجب أن نلتفت إلى أن ما أراده الرئيس اليمني هو بالفعل ما حصل بعد أن تأخر متعمداً في التوقيع على المبادرة بهدف إسقاط الأقنعة التي تريد الصلاح لليمن ظاهرياً والدمار له خفية في حين كانت المعارضة تتحجج بمماطلته في التوقيع.

وخروج الرئيس من رأس السلطة وبقائه رئيساً لحزب المؤتمر الشعبي العام في وطنه الذي لم يفر منه مذعوراً مثل بن علي أو لم يكن مسجوناً في أحد سجونه مثل مبارك أو لم يكن مختبئاً في حفرة للصرف الصحي ثم مقتولاً مثل القذافي أو لم يكن مترنحاً كما هو حال بشار الأسد اليوم، كل ذلك لا يعني أن (علي صالح) قد فعل ذلك مرغماً، لا سيما وأن أغلبية شعبه معه، وكان يستطيع أن يبقى في شد وجذب مع رؤوس المعارضة حتى موعد نهاية حكمه في 2013 ومن خلال صناديق الاقتراع التي أتت به حاكماً، وهي التي كانت ستنحيه عن الحكم، ولكن خبرة وحنكة هذا الرجل اللتين شهد له بهما أعداؤه هما اللتان جعلتاه يخرج عزيزاً لا يذله بنو قومه كما فعل المصريون والليبيون وغيرهم، وهذا الخروج المشرف كان عبر مبادرة تبنتها دول الخليج وباركتها كبرى الدول في العالم وتلقفتها الأمم المتحدة من خلال مبعوثها الدولي جمال بن عمر؛ الذي يتابع حتى اللحظة آلية تنفيذ بنود المبادرة التي وافقت المعارضة عليها وعلى أساسها تم تشكيل حكومة
(وفاق وطني)، رئيسها نائب صالح عبد ربه منصور ورئيس وزرائها باسندوه من المعارضة مع بقاء (علي) رئيساً لتسعين يوماً!..

وهذا ما كان يجب أن يكون لأن اليمن لا يمكن أن تقوم على أرضه (ثورة) مستنسخة عن ثورات تونس ومصر وليبيا، إذ الحكومة (المؤتمرية) التي يرأسها صالح لها من المؤيدين ما يفوق عدد المعارضين، والفوضى التي عمت هذا الوطن حركتها (الأموال) التي يمتلكها حميد الأحمر وأعوانه وبعض النفوس المريضة التي تناست اليمن ونست الوطنية، واليوم ورغم الإعلان عن حكومة الوفاق الوطني إلا إن بعض (عقارب وأفاعي) الخراب تسعى إلى مزيد من زلزلة هذا الوفاق باعتباره باطلاً وإعادة اليمن إلى نقطة الصفر، عبر سقوط المزيد من القتلى وإشعال فوضى تخريبية تجعل من مدن اليمن كما هو حال منطقة (الحصبة) الآن التي باتت مهجورة، لا يسكن في زواياها سوى طلقات رصاص فارغة اخترقت الجدران والأفئدة، فأطلقت صيحات مذعورة كان نصيب سكانها الفرار بأنفسهم.. فهل هذا هو مصير اليمن السعيد الذي بات اليوم وبفعل فاعل آثم بلداً خلف قضبان الحزن والألم والآهات المكلومة؟!.

لذا أقول اثبتوا فاليمن قادر على الوقوف على رجليه ولا يحتاج إلى عكاز لا يحتمل ثقله الجغرافي والتاريخي والسياسي، ولا إلى من حوله ممن يعلنون له المحبة ويضمرون له الكره!.. اثبتوا فإن لليمن قدرة على الاستعلاء، ومن فكر بأنه يمكن له أن يسقط مترنحاً فهو واهم، فهذا البلد أنجب العرب ومن يفخر بعروبته فعليه فعلاً أن يحب اليمن أولاً وينقذها ثانياً، وإلا فلا داعي لأن يفخر بعروبة كاذبة فيه، لأن كل حرف سيقوله سيُكتب بسببه عند الله كذاباً!.

فاصلة أخيرة:

“إن كنت عربياً فأنت الأحق بأن ترفع رأسك فقد حظاك الله بالعروبة.. وإن كنت يمنياً فاسجد لله شكراً فإن العرب يعودون بأصلهم إليك”

كلمات قلتها وأقولها وسأقولها حتى تشرق ابتسامة أصيلة يمنية تحرق بها خفافيش الظلام

أنت لا قاع لك ولا بيت تسكنه فمن دلك على بيتنا تأكل طعامنا وترعى غنمنا وحين طوى الزمن بعض صفحاته غيرتك الأيام ودخلت بيت الشيطان وصرت له خادم وضيع ارخصت نفسك فصرت لا ثمن لك سوى بعض اماني لست ببالغها فمن يخبرك ان جوبع شخصية قوية لم تنحني للجبروت ولم تسوغ شيطنته وحين يجد الجد لا يتردد ان يحتزم عدت الرأي والمشورة والحكمة وينسل من اعتى المحن بالشجاعة الأدبية والصبر والحكمة والعقل المتوقد وإذا ما اقتضى الأمر فهو خيال وفارس لا يشق له غبار كانت خطواته إذا سار في الأرض تهتز لمشيته الأرض ويهابه الخلق لقوته في الحق ورجاحة عقله وشجاعته ولأنه كان اذا سار في الناس فهو حاديهم وليس خلفهم يحتمي بظهرورهم وقد هابه اهل الدولة واهل الثورة العمياء في زمن القتل بأسم الثورة ، اما اليوم فالثورة ثورة شعب لا تقتل ولكنها تدعو للحياة في حين ان سيدك عينه تغمز الموت حينما تكون شفاهه توزع الأبتسامات المنافقه والدرجات الوضيفيه والمناصب وحين تبصم يده على المواثيق والمعاهدات يكون قد شكل فرق للموت تطارد الخارجين عن طاعته والذين لا يطمئن لهم والذين يشترك معهم في صناعة مستقبل اليمن ، وانت يا (ايش اسمك) قل في صاحبك ما تريد وغن له وارقص تحت سمعه وبصره لابس والا عريان صلح في نفسك ما تحب وترضى ولكن كل هذا يكون باسمك انت - انت ـ وليس بإسمنا فنحن لم نكن يوما مطية الحاكم بل كنا نحن الذين نوجهه ونشير عليه ونطيعه فيما نعتقده صوابا ولا نوافقه فيما لا نراه كذلك
غير اسمنا بأسمك كيفما كنت اسود والا ابيض زين والا شين الله يرضى عليك

أنت لا قاع لك ولا بيت تسكنه فمن دلك على بيتنا تأكل طعامنا وترعى غنمنا وحين طوى الزمن بعض صفحاته غيرتك الأيام ودخلت بيت الشيطان وصرت له خادم وضيع ارخصت نفسك فصرت لا ثمن لك سوى بعض اماني لست ببالغها فمن يخبرك ان جوبع شخصية قوية لم تنحني للجبروت ولم تسوغ شيطنته وحين يجد الجد لا يتردد ان يحتزم عدت الرأي والمشورة والحكمة وينسل من اعتى المحن بالشجاعة الأدبية والصبر والحكمة والعقل المتوقد وإذا ما اقتضى الأمر فهو خيال وفارس لا يشق له غبار كانت خطواته إذا سار في الأرض تهتز لمشيته الأرض ويهابه الخلق لقوته في الحق ورجاحة عقله وشجاعته ولأنه كان اذا سار في الناس فهو حاديهم وليس خلفهم يحتمي بظهرورهم وقد هابه اهل الدولة واهل الثورة العمياء في زمن القتل بأسم الثورة ، اما اليوم فالثورة ثورة شعب لا تقتل ولكنها تدعو للحياة في حين ان سيدك عينه تغمز الموت حينما تكون شفاهه توزع الأبتسامات المنافقه والدرجات الوضيفيه والمناصب وحين تبصم يده على المواثيق والمعاهدات يكون قد شكل فرق للموت تطارد الخارجين عن طاعته والذين لا يطمئن لهم والذين يشترك معهم في صناعة مستقبل اليمن ، وانت يا (ايش اسمك) قل في صاحبك ما تريد وغن له وارقص تحت سمعه وبصره لابس والا عريان صلح في نفسك ما تحب وترضى ولكن كل هذا يكون باسمك انت - انت ـ وليس بإسمنا فنحن لم نكن يوما مطية الحاكم بل كنا نحن الذين نوجهه ونشير عليه ونطيعه فيما نعتقده صوابا ولا نوافقه فيما لا نراه كذلك
غير اسمنا بأسمك كيفما كنت اسود والا ابيض زين والا شين الله يرضى عليك[/quote]

[size=24]ايحين قمت ياجد وانا كل يوم اقرى لك الفاتحة ونت موجود

رحم الله شيخي العزيز المغفورلة احمد محمد جوبع

واسكنة فسيح جناته

المفروض انك ما تنتحل اسم شيخ ال جوبع

وان قول ولد من [/size]

كلام جميل أحمد محمد جوبع شيخ البلاد بكلها وولد جوبع
لكن الفرق بين كليكما كالفرق بين الارض والسماء الأول اعلى رأسه حتى لامس الثريا والأخر اوطاه حتى لامست جبهته التراب
الأول سطر لنفسه موقعا في النجوم بصحاف من عزة وكرامة
والثاني شاء الا ان يكون مع سدنة الملوك وخدام الأمراء يكتب تاريخهم ويسطر ملاحمهم وان لم يكن لهم ملاحم صنعها لهم من بنات فكره ومن تجارب الآخرين والموروث الأنساني مشاع يبتاع منه اصحاب الأقلام والمشرفين على شكل وهندام الماشالات والجنرالات والعسكر الحكام بقوة السلاح
جميعهم انتحلوا شخوص سواهم
الأول إنتحل شخص علم من اعلام البلاد ونموذج للرائد الذي لا يكذب اهله ولم يخذله ولم يتنكر لمواقفه فكان له ولها نعم الناصر ونعم المعين وكان امين
والثاني انتحل بيت وصار ينخر فيه ويهد اركانه ويهدم بنيانه كما فعل فيه زمن التخريب حين صوب الى كل حجر في البيت العامر قديفة آر بي جي فما اشبه الليلة بالبارحة