الكل لا يريد طريق الحل بل ارادوا طريق المشكلة ، فسلكوا مع الشيطان طريقه !

الصارم البتار كتب:

ورجع يقروط احنا الأن بين العرض والقبول اذا تحب أن ندخل
نهرف بكلام لايقبله عقل ولامنطق احنا على اتم الإستعداد حتى
يمل الزرع من صرابه انت المخير
حفظك الله ياشيخ عبد السلام من مكر طالبان اليمن

همٌ كبير عندما يكون شيبه ويحكي بمثل هيك كلام . قادرين على أن نرد عليك. لكن اذا ما وقرك الشيب اقصد الشيب المُخضب فلا فوووت.
ويهناك ياجامع جدة يهناك.

GOOGLE كتب:

الصارم البتار كتب:

ورجع يقروط احنا الأن بين العرض والقبول اذا تحب أن ندخل
نهرف بكلام لايقبله عقل ولامنطق احنا على اتم الإستعداد حتى
يمل الزرع من صرابه انت المخير
حفظك الله ياشيخ عبد السلام من مكر طالبان اليمن

همٌ كبير عندما يكون شيبه ويحكي بمثل هيك كلام . قادرين على أن نرد عليك. لكن اذا ما وقرك الشيب اقصد الشيب المُخضب فلا فوووت.
ويهناك ياجامع جدة يهناك.

GOOGLE كتب:

أضحك الله ضرسك يالمارشيل .
جوجل جميعناسوف تضحك علينا ضروسنا في النهاية وخاصة حين توصل بالحلقوم ولم نجد مبسم يغمض العين والشفايف


عليك أن تقرأجيداً في كتب الفقة وفي أخبار أهل السنةوالجماعة وسلفهم الصالح لوجدت أن الإختلاف وارد:
الأختلاف وارد مالم يكن مستقصد أما إذا كان مستقصد لحاجة دنيوية فهذا ما نقصد بتحريمة ياشيخ جوجل
وبديهي ( ولايزالون مختلفين ولذلك خلقهم) وحتى لايتحول حوارنا الى حوار فقهي فتزل اللسان والقدم.
ومن ثمَ الاترى معاي أن خضت في ماليس لك بيه باع فوصف الأخوان بـــ أهل الأهواء والبدع . ثانياً من قال لك:
المارشال ليس من وصفهم بالمبتدعة ولكن من وصفهم بالمبتدعة علماء الفقه والتفسير خليك من المغالطة ياجوجل

بــ أن القدرية تنضوي تحت مسمى اهل السنة. هل تعرف منهم مسبقاً أم نُحيلك لـــ شيخنا ومولانا جوجل.
بدون إن تحيل المارشال والموضوع الى جوجل خليك من هذا يا جوجل الوصف هو في اجماعة من جماعة المسلمين هم في الأساس أبحروا وضلوا لهذا نريد من جماعتك الأ يبحروا أقصد الأخوان المسلمون يا جوجل نريد منهم إن يرجعوا الى الكتاب والسنة أو يتحملوا بدعتهم التي أبتدعوها هيك تقول علماء السنة والجماعة ومنهم الشيخ مقبل بن هادي الوادعي الشيخ أبن باز الشيخ ابن العثيمين الشيخ الألباني رحمة الله عليهم لا توسوس للمارشال يا جوجل نحن نقول ماقالوه ذلك المصابيح في ليل الدجاء
ثانياً تخصيص جملة وكلمة السلف على أناس معينون فهذا لعمري في القياس شنيع ُ.
ولماذا شنيع ياشيخ جوجل اليس تطلق السنة هذه العبارة على من أتبع السنة النبوية بمفهوم السلف الصالح ومن خالف فقد خرج من السنة ولا مو رأيك ياشيخ جوجل؟!
وصدقني عندما نتحدث عن الخروج عن ولي الأمر وعن طاعته فستجد نفسك تغرد خارج السرب. وأنت الأن
لماذا نغرد خارج السرب يا جوجل الم يكن ذلك من هدي محمد صلوات الله عليه وسلم وفي كاتب الله المنزل عجيبا لجوجل يعرف من الكتاب والسنة ماهو لصالحه ويترك مالا يتوافق مع توجهه يا شيخنا جوجل يقول علي أبن أبي طالب كرم الله وجهه لو الدين يؤخذ بالرأي لمسح الخف من باطنه أولاء من ظهره ولكن الدين يتبع على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم معلوم جوجلنا العظيم ؟!

خرجت عن موضوع حورانا . لكني ســـ اضرب لك مثلاً . فقط عن كلمة الكفر البواح.
جاء في الحديث الصحيح لــ مسلم (اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت) فهل النياحة عن الميت كفرٌ بواح يخرج عن الملة وهل الطعن في أنساب الناس
كفرٌ بواح. أما أن للحديث تفسير ومعنى آخر.
أولا ياشيخي الجليل جوجل عرضك لهذا الحديث غير صحيح والصحيح يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع من الجاهلية تدركهن أمتي ... الطعن في النسب والأدعاء بالحسب.. والنائحة ...والأستسقى بالنجوم :
ياسيد عندما نفهم الأحاديث بمعناها الصحيح وتتزلها منازلها ونقارن بينها وبين ما اتى في معنى آخر ونفهم من رسالة النبي الذي ارسل لبسط العدل ورفع الظلم . نجد أننا نمشي في الطريق الصح. لكن عندما نغض الطرف عن أحاديث صحيحها من أجل أخرى ستجد العجب . فتأمل.
ثالثاً . فهمت قصدي في إختلاف المدارس غلط . فلم نقصد إتهمام لـــ إمامنا الشوكاني بــ إتباع الهوى . لكن مدرسة الإمام ومدرسة بن الويز مختلفه. ولن نخوض فيها ولن نتكلم حرصاً منا على حرمة علماء الأمة. ولسنا قدهم.
ماقصدته بالميت أنت فهمته جيداً, أما دعوة الأخوان فأنت وأنا نعرفها جيداً. فعلينا أن نكون كشجرة الصندل تعطر الفأس الذي يهشمها.
أما بخصوص من انا فـــ أنا سلفي مآربي

ليش يا جوجلنا فيه هناك سلفي مأربي؟ الذي أعرفه إن هناك برتقال وبطيخ وشمام مأربي!... كون سد مأرب سقاه الله يسقي هذه الشجر على كلا لا أعرف إن هناك سلفي مأربي ألاء إذا كنت تقصد مدرسة أبو الحسن الماربي فهذا شيء ثاني علما إن أبو الحسن المأربي شيخ من شيوخ مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله عنه أضني أنك يا جوجل تريد خبر من مأرب
ومن معبر ومن مركز دماج بصعدة وشيخنا العزيز الحجوري وأنا أحذرك شيخي جوجل لا تلعب بالنار ؟ صحيح أن المارشال عسكري ولكن لديه قدر كافي من فقه العبادة يقدر إن يحمي نفسه إن يضل
أويضل غيره

العرجمة كتب:

ياذي قطعت العود من جذره
اجلس طنن دايم ولا تنسى

وقل لبو مشعل يخذ حذره
ان عاد به موسى ورا موسى

انصح صاحب الموضوع ان يترك قسم الإعلام فقد فاز بها عكاشة(نزار العبادي)

كما انصح المارشال ان يترك الحكي اللي بلا طعمة
لأن اهل السنة والجماعة قد اكلتهم الأرضة (السعودية)

واخيراً انصح آلِ سعود ان يرجعوا الطلي حقنا
يردوه لنا كيف ما كان حتى مثلج
وليحذروا غضبة الشعب اليمني العظيم
واللعب بأعصابه

العرجمة

العرجمة وينك يافارسنا الجحجاح شوف الموضع متكرر الثانية ملحوقة الأولى تماما أعداء ثورة الأمس هم نفسهم أعداء ثورة اليوم والتشابه قريب جدا أمريكا زائد السعودية ولم يغيب من المشهد سواء مرتزقة أمريكا الاتينية ووأستبدال الثوار(جمال عبد الناصر) بحمد بن خليفة وصوت (العرب) بقناة الجزبرة أخي جوجل الثورة في خطر محدق بها من كل أتجاه لقد تجاوزنا الخرفان والأثوار وأصبحنا نبحث على ريش الدجاجة لعلها تبيض لنا ولو بيضا وبس

في الصميم كتب:

ابوتريكه كتب:

في الصميم كتب:

انا هنا الفت نظر الأخوة الذين لهم الصلاحية بحذف اي مقالة او رد وخاصة في القسم الذي اشرف عليه ان لا يقعوا في هذا الخطاء الا بعد ان نتشاور في الأمر وهذا حسب اتفاقنا مع صاحب الشأن الذي هو ابو عماد ، كون القسم فيه الكثير من ال مشاركات السياسية وفيه الشد والجذب ، ولهذا احذر من هذا الأسلوب الغير الديمقراطي الذي تعبنا منه ،( حقك حق وحق الناس مرق ) لقد تعرضنا لسب وقذف من ناس والبعض من اعضاء الأدارة كان يدافع عنهم بل وصل الى طلب من اابوعماد بأصدار شهادة تقدير لمن سب وشتم ، وحتى لو كان ابو عماد عليه ان يكتب مذكرة على انه هو من حذف ذلك ، أو الغو اشرافي على هذا القسم وشكراً .

اخي في الصميم لم الاحض من خلال متابعتي حدث قذف وشتأم بين الصميم ، وأحد الأعضاء ، ممكن توضيح ذلك اخي ابومشعل ..
الأمر الثاني نتمنا أن كل واحد منا يثمن كلامه ويحترم صاحبه والذي يسيء أياً كان لن يكون له وجود في قلوب الناس والمنتدى غني عنه ..! ابو مشعل / ارجو ان تتابع العضوين جوجل والصارم البتار .
لن نحذف مشاركاتهم حسب توجيهك ولكن كن متابع والسلام .

اخي ابوعبدالناصر حفظك الله ، الاتذكر ان وضاح ما خلا فيني مفصل حتى تركت المنتدى له ، الم تذكر عندما قالوا الجميع ان وضاح تجاوز حده وانت عارضت وقلت انه كنز يجب منحه شهادة تقدير ، الم ينزل فيه استفتى وانت الوحيد من عارض وكانوا الذين من اشكاله يدخلوا بأكثر من معرف حتى يصوتوا لصالحه بالبقاء؟ هذا الكلام ليس كونك عملت هكذا ولكن لأنك صرت تحضر شخص من الطرف الآخر كونك اختلفت معه ، الآن اوجه كلامي لبو عماد ان اراد ان يكون لي الصلاحية بحذف اي مشاركة مسيئة لأي عضو بدون الرجوع اليه ، فأنا حاضر ، وان اراد ان يكون هنا استفتى لحضر الشخص او الغاء مشاركته فلا مانع لدي ، هذا وللك السلام .

هداك الله يا صميم الا تستطيع ان تحلم قليلا لتكن في حجم اسمك لماذا تضل تلوك عمك وضاح وكأنه هنا شبح طارد ؟ انا لست سوى صاحب موقف ، مثلك تماما فهل اذا اختلف موقفي معك تسعى الى اجتثاثه وصده بحروف ساخرة ولا تستطيع ان تتقبل الرأي الآخر كما كل اصحاب المواقف وتحتمل الاستماع الى لغة جديده وتحاول معرفة مفاهيم والوان لم تتدرب عليها او نسيتها لكنها لا تخدش الحياء كما صاحبك المتميز وسواه ممن استعنت بخدماتهم فأبلوا بلاء رضيت عنه وهو خادش للحياء ومثير للشفقه .
الحراك الفكري والثقافي والسياسي لا يتأتي بلغة بارده جافه ليس فيها حياة ولا يتأتي بلغة فيها مما يخدش الحياء ما يراه الفلاح من دوابه في الهواء الطلق أفلا نستحي حين نؤيد هذه اللغة ونستعرض عضلاتها ولا يخجلنا الأبتهاج ان انتصرنا لذواتنا (بالخقق) .. يا عيب الشوم عليكم !!!؟

أضحك الله مبسمك يا مارشيل. درت حول نفسك . لكن شو عليه نحاورك كما تريد.
قلت مسبقاً بـــ أن العلماء الذين ذكرتهم قد بدعو الجماعة ( سوالي إليك التبديع من مجرد السماع أم قرائة المنهج) إن كان سماعاً فـــ علماء الذين ذكرتهم وقعوا في المحضور وهو عدم التثبيت والروية. إن كان قرائه . فهات لي دليلاً واحداً يثبت أن اولئك قد قرئو منهج الإخوان. ايا شد حيلك . مثل مايقول عدنان العرعور ( سوال بسيط)
ومع هذا سأحيلك الى هذا ( الألباني وحسن البناء تعاونا في الدعوة، ولم
يلتقيا، ) فقرئه جيداً. فهل كان شيخنا الالباني يناقض نفسه ام أنه راجع نفسه مؤخراً.
وعليك أن تعود لــ إنصاف بن جبرين والشيخ بكر اوزيد والشيخ الأشقر ومفتي السعودية وغيرهم , أما أنه هولاء لاشأن لهم. لكن صدقني لو خضنا قليلاً في أخطاء الألباني بس قليلاً لـــ ذُهلت . لكننا نحترم ونقدر مابذل فلا تجرنا لهذا.
ومن ثم أعجبني قولك انك تطلق معنى السلف لمن فهم الاسلام على فهم القران وسنة النبي وهذا لاغبار عليه.
ومن ثم كيف افهم القران والحديث لـــ صالحي وانا من حذرت بهذا وقلت لك مسبقاً أن ننزل الامور منازلها وانتم من تفهمون كماتريديون تختارون أحاديثاً على حساب أخرى . والدليل على هذا إنكارك لحديث صحيح لمسلم (وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له حدثنا أبي ومحمد بن عبيد كلهم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت ) الأترى معي عجباً.
بخصوص مآرب فأنا ماربي أتشرف بهذا.

ابراهيم كتب:

ابراهيم كتب:

مارشال جبن كتب:

العنوان جيدوالحبكة قريبه من حبكة المؤتمريين

أحيي مارشال : ويسمح لي بقليل من الصراحة // وعلى هذا الأساس سأكون أكثر تدقيق من خلال ما جاء على لسان قلم المارشال
تقول العنوان جيد / وهذا رأيك // يحترم : لكن ممكن تفصل ماتقصد بحبكة المؤتمريين // معذرة فهمت انك تلقي بمصطلحات غير واقعيات بما تكتب ممكن تفسر لي القصد ///
الذين يكتبون ويتسائلون عن خروفا ضائع والحقيقة إن الضائع والمفقود هوالوطن

من الخروف الضائع // ولماذا اليمن مفقود ومن السبب /// أرجو عند الكتابة أن نحترم عقول الناس ///
على الأ قل هيك أجمعوا اهل اليمن إن الوطن هو المفقود

الوطن المفقود اليس الحاكم السبب اليسوا حزب الحاكم اضاعوه بل باعوه بأرخص الأثمان اليس هم من تنازلوا عن اراضيه اليس هم من اشعلوا نار الفتن والفساد اليس هذا الحاكم هو الحزب والجندي والدولة جعل كل شيء في شخصه /// اليس هذا من انت تسبح له باليل والنهار اقصد تتغنى بمنجزاته وافعاله /// الا تحترموا انفسكم وآدميتكم لماذا تجعلوا أنفسكم بعيدين عن العبودية الحقيقية لله ///
بالأمس البعيد /// تمدح في الحاكم /// والأمس القريب تحدثني عن الثورة /// واليوم تحدثني عن ان الثورة صودرة من قبل الآخر /// أي آخر وأي كلام هذا الا بعداًً ألا سحقاًً لقوم يركبون الموج دون أن يعوا لمن وعلى حساب من ///

والحقيقة إن الصميم قد شبه الوالد بالشيطان

كيف تسميه والد وشيطان /// مقاربة عجيبة لا استطيع اقول مفارقة من خلال تشخيصك ////

وهذا شيء طبيعي إن الشيطان لا يلد إلا شيطان

/// فكيف آمنت بشيطان طوال حكمه وتجعل القوام ضده من المحرمات وهو حسب تعريفك شيطان /// ممكن نفهم مارشال

/////////ولكن هناك أعتراض شديد من الأخ جوجل وحسبي إنه يرفض تعريف الصميم اي تنسيبة الولد لوالده ونحن في أنتظار الأخ جوجل وتفسيراته عن أعتراضة وعن ثقافة أحزاب اللقاء المشترك من أين أكتسبوها ومن أين أستمدوها إن كان لديه رؤية مخالفة لرؤية الصميم الذي شبه الولد بأبيه أي الحزب الحاكم بأحزاب اللقاء المشترك أماعن أيدلوجية حزب الأصلاح يا أخي جوجل فالديهم أيدلوجية دينة في ظاهرها يعرفوا بسباقهم المستميت على منابر رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال محاضراتهم الدينية وفي باطنهاهو إنقلاب على نصوص الشريعة المحمدية أنقلبوا عليهامثلماأنقلب عليها من سبقوهم من طوائف المسلمون عبر التاريخ واليوم تعاد الكرة ولكن
على يد الأخوان المسلمون /////

سبقني جوجل سأحترم دوره فقد سبق منه الحديث في هذا الباب وهو على موعد معك ولن افتح مجال للنقاش في هذا الباب

ولهذا تجدهم مختلفون مع علماء السنة من أهل السلف في كل بقاع الأرض المسلمة وفي نفس الوقت أختلفوا مع علماء اليمن الذينهم قريبي منهم كونهم تخرجوا وتعلموا من مناهل واحدة أي من مدرسة أبن الوزير الصنعناني وعلي بن علي الشوكاني وفي ضني إن الجميع مطلع إلى أين وصل الخلاف بين علماء اليمن هذه الأيام على كلا الأخ جوجل في رده فتح باب كبير أوسع فيه والحقيقة إنها أضافة منه يستحق الشكر عليها ويبدولي إن في جعبته الكثير الكثير من الحوار الفكري والثقافي ونحن كلنا أذانا صائغة لتفسيراته بشرط إن لا يتعصب لأي

حزب حتى ولو كان حزب الأصلاح /// حزب الأصلاح لم يكون ولن يكون عرجمة في حلق أحد واتمنا أن لايكون كذلك ///

أشكر الأخ في الصميم لفتحه ابواب المعرفة نحن نقول باب المعرفة ولكن غيري قد يألأخذ على الأخ في الصميم كونه فتح باب رحمة وباب لجهنم كونه لم يلين موقفه من حزب الأصلاح علما إنه يعرف إن له مناصرين في هذا المنتدى وأي مناصرين بالحق والباطل نرجو لكم التوفيق جميعا شاكرا لكم جميعا

مارشاااااال انتبه انت تكتب بين عقول صار لها باع طويل في الممارسة السياسية والحزبية ولديهم من الوعي والثقافة الكثير
فلا تلقي بقلمك يكتب إلا ببصيرة ليكون مقنع /// وأني أشفق عليك من ثقافة تقرأها من هيك وهنه والأحرى أن تنتقي منها ماهو صالح
وقد يفيد ///// لا اخفيك انت والصميم كالذي يفسر الأحلام وهو في الأساس ( ///// )


المعذرة لمن يسأل عني وعن غيابي عن المنتدى كون ضروف العمل تحتم علي التأخر عليكم العفو منكم شاكرا لكم حسن السؤال عني

يقلك كما قال المثل من موته من خاطره لابواكي عليه
ومن حالك هم كثر ومن خلّف ما مات
وانت نحسبك من الذين لايخلفون درهماً ولا مال ، وما قولك لجوجول انك عالم في امهات الكتب وشمس المعارف إلا دليل على ذلك ،، دليل على هروبك والتعذر بالعمل وغيره ، مارشال لاتهرب من المواقف السياسية ففيها سعة مشروعة والتي لامناص منها ، وهي من خلالها إن لم تكون وحيدة يستقرأ منها مواقف الناس وافعالهم فلا اخفيك انت محفوظ لدينا لذلك عليك أن تواكب وان لاتجعل للأنتقائية مجال كي تُعمي على مواقفك والتاريخ منه نصنع المستقبل .. اريدك تمر على الموضوع نريد أن نستعرض ونشوف .. والذي يسمع اليك يقول فيك العز بن عبد السلام .! كن تغط من (البرد) واحذر تشويش (البركاني) فلا يجتمع نُزه بن "عبدالسلام" وفجور البركاني .

برهوم أخي ليس لدي وقت كافي لكي أشرح لك لكونك لست لبيبا وهذه حكمة الله في خلقه لا أعتراض عليها سبحانه وتعالى وقد تبين اللي من خلال أستفساراتك الطويله والعريضة إنك بحاجة الى مترجم سياسي ومعلوماتي برهوم أخي لقد رحت بعيد وبعيد جدا قولتني مالم أقوله وضنيت فيني ضن السوء فسرت ردي على هواك أتهمتني أنا ومن يشاركني وجهة نظري إننا خدم للحاكم هددتني بقولك إني محفوظ لديكم أرجوك تراني صاحب عيال
يعني معول أتهمتني أني أنافس العز بن عبد السلام وإني مصاب بالبرد والعدواء من المذكور البركاني
حسبي الله فيك يابرهوم ونعم الوكيل بس قلي من أنت هل أنت برهوم الذرحاني ولابرهوم ثاني ؟ لأن البراهيم عندنا في المنتدى لم يأخذوا الوسطية بل يا أقصى اليمين أو أقصى اليسار
في التهاية أخي برهوم لايهمك قول مافي جعبتك شفني أكون سعيدا حين يكون المتابع مدقق أعرف إن الناس مدركه فيزيدني ذلك فخرا وعزة بهم كون لدينا جيل قادر على التغيير أقصدالتغيير الى الأفضل أحييك والعذر منك ليس لدي وقت لكي أدنن وياك مممممممممممممممممممممممممممممممح على طريقة الترائكي