هؤلاء زعمائي وقادتي ..

بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه وبعد:-
قال رسول الله (ص) عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضّوا عليها بالنواجذ.. الحديث.
فمن أراد الإقتداء بحق وحقيقة فاليقتدي بهؤلاء ولنبأ بالخليفة الراشد الأول أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
(الحلقة الأولى)
اسمه - على الصحيح - :
عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي .

كنيته :
أبو بكر

لقبه :
عتيق ، والصدِّيق .
قيل لُقّب بـ " عتيق " لأنه :
= كان جميلاً
= لعتاقة وجهه
= قديم في الخير
= وقيل : كانت أم أبي بكر لا يعيش لها ولد ، فلما ولدته استقبلت به البيت ، فقالت : اللهم إن هذا عتيقك من الموت ، فهبه لي .
وقيل غير ذلك

ولُقّب بـ " الصدّيق " لأنه صدّق النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالغ في تصديقه كما في صبيحة الإسراء وقد قيل له : إن صاحبك يزعم أنه أُسري به ، فقال : إن كان قال فقد صدق !
وقد سماه الله صديقا فقال سبحانه : ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ )
جاء في تفسيرها : الذي جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي صدّق به هو أبو بكر رضي الله عنه .
ولُقّب بـ " الصدِّيق " لأنه أول من صدّق وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال .

وسماه النبي صلى الله عليه وسلم " الصدّيق "
روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم فقال : اثبت أُحد ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان .

وكان أبو بكر رضي الله عنه يُسمى " الأوّاه " لرأفته

مولده : ولد بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر

صفته : كان أبو بكر رضي الله عنه أبيض نحيفاً ، خفيف العارضين ، معروق الوجه ، ناتئ الجبهة ، وكان يخضب بالحناء والكَتَم .
وكان رجلاً اسيفاً أي رقيق القلب رحيماً .

فضائله :
ما حاز الفضائل رجل كما حازها أبو بكر رضي الله عنه

* فهو أفضل هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم
قال ابن عمر رضي الله عنهما : كنا نخيّر بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، فنخيّر أبا بكر ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم . رواه البخاري .

وروى البخاري عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما صاحبكم فقد غامر . وقال : إني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء ، فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى عليّ ، فأقبلت إليك فقال : يغفر الله لك يا أبا بكر - ثلاثا - ثم إن عمر ندم فأتى منزل أبي بكر فسأل : أثَـمّ أبو بكر ؟ فقالوا : لا ، فأتى إلى النبي فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعّر ، حتى أشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه فقال : يا رسول الله والله أنا كنت أظلم - مرتين - فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله بعثني إليكم فقلتم : كذبت ، وقال أبو بكر : صَدَق ، وواساني بنفسه وماله ، فهل أنتم تاركو لي صاحبي - مرتين - فما أوذي بعدها .

فقد سبق إلى الإيمان ، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وصدّقه ، واستمر معه في مكة طول إقامته رغم ما تعرّض له من الأذى ، ورافقه في الهجرة .

* وهو ثاني اثنين في الغار مع نبي الله صلى الله عليه وسلم قال سبحانه وتعالى : ( ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا )
قال السهيلي : ألا ترى كيف قال : لا تحزن ولم يقل لا تخف ؟ لأن حزنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله عن خوفه على نفسه .
وفي الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه حدّثه قال : نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار فقلت : يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه . فقال : يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما .

ولما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل الغار دخل قبله لينظر في الغار لئلا يُصيب النبي صلى الله عليه وسلم شيء .
ولما سارا في طريق الهجرة كان يمشي حينا أمام النبي صلى الله عليه وسلم وحينا خلفه وحينا عن يمينه وحينا عن شماله .

ولذا لما ذكر رجال على عهد عمر رضي الله عنه فكأنهم فضّـلوا عمر على أبي بكر رضي الله عنهما ، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال : والله لليلة من أبي بكر خير من آل عمر ، وليوم من أبي بكر خير من آل عمر ، لقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لينطلق إلى الغار ومعه أبو بكر ، فجعل يمشي ساعة بين يديه وساعة خلفه ، حتى فطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي ؟ فقال : يا رسول الله أذكر الطلب فأمشي خلفك ، ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك . فقال :يا أبا بكر لو كان شيء أحببت أن يكون بك دوني ؟ قال : نعم والذي بعثك بالحق ما كانت لتكون من مُلمّة إلا أن تكون بي دونك ، فلما انتهيا إلى الغار قال أبو بكر : مكانك يا رسول الله حتى استبرئ الجحرة ، فدخل واستبرأ ، قم قال : انزل يا رسول الله ، فنزل . فقال عمر : والذي نفسي بيده لتلك الليلة خير من آل عمر . رواه الحاكم والبيهقي في دلائل النبوة .

اللهم صلي على رسول الله
ورضي الله عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
وعن الصحابة أجمعين والتابعين من تبعهم بئحسان الى يوم الدين ،
موضوع قيم وعظيم ، العظمة فيه أن الله تبارك وتعالى قد رضي عن اصحاب رسول الله ،
أحبتي الكرام دعونا نستوقف قليل هنى نتأمل للأشارة ، كلنا نقول اصحاب رسول الله ، ونستشعر العظمة ، رضي الله عنهم ، احبتي علينا ان نستحضر المعنى ونعيش معه ولو لقليل دعونا نتأمل فيه نردده نفكر فيه نستوعبه إي وربي انا اول القوم قد يمر عليا المعنى دون ان اعطيه حقه مع العلم بالأهمية ، لا اقصد تقصير ، لكن استحضر اخي معي من الذي رضي عنهم ، الله جل جلاله ، أن الله قد رضي عن أبي بكر من فوق سبع سماوات ، الله وأكبر
المعنى الثاني تأمل منهو صاحب أبي بكر !
انه رسول الله انه الحبيب محمد امام المتقين وسيد الأولين والآخرين ،
بارك الله فيك أخي مسلم ، ندعو الجميع التفاعل ، ونعطي من وقتنا للمشاركة !

بارك الله فيك يا أبا عبد الناصر وأشكرك على مرورك وتعليقك فهذا من إجلالك واحترامك لهذا العلم والصحابي الجليل رضي الله عنه والذي هو أفضل هذه الأمة بعد نبيها (ص).

فلو كان الموضوع على سيد قطب أو عبد الناصر أو حسن البنا أو الحمدي أو القذافي مثلا لهرول الجميع من كل حدب وصوب بالمدح والثناء والترضّي والترحّم والتعظيم والتبجيل .

وفي الختام يعلم الله أنّني عجزت عن التعليق..

كان للنبي خير الصحاب يا صاح انه الصحابي سيف الجهاد
يا قلب ما خطبك بحبيب النبي
انه الصديق في الاذين مختبي في البطين محتبي بتاجي مقتبي
باالشرايين مغتبي الله اكبر زرغتي قالها الصديق للنبي
مشكاة دعوة سيدي مهات الكون عنددي ليس مثل ابابكر صاحبي
وليس الامس مثل الغد بارحة الكون صاح ونبي الكون ناظر الغد
هلموا صحاب النبي .