اين ابناء جبن ( للنقاش )

اخي الكريم جبن الان وفي الماضي والمستقبل خارج نطاق الخدمه
قد يكون ثقلها في الشقاق ونفاق احياناً اكثر واكبر من ان يكون
لها ثقل سياسي او اجتماعي او حضاري ولاسباب منها
! ان ابناء جبن لم يعملو لجبن بقدر مايعملو لانفسهم من اجل الضهور فقط ويدفع من جيبه لايهم ؟
$ لم يتفق ابناء جبن على من يمثلهم ولو مره واحده الشرخ او الخلاف وسيع جداً بينهم
% منهم من يميل الاغتراب ومنهم من يريد ان يرزق في جبن ولايستطيع الخروج كا السمك اذا طلع من الماء مات ؟
# والاخطر من كل ذالك نحن ندفع فاتورة الماضي ؟ كوننا مخربين في الثماننيات القرن الماضل فنحن نرضاء بلقليل ولو كان مذل
واذا لم تستوعب ذالك انظر الى المدراء التي تاتينا من كل فج ماهوا مستواهم
العلمي والاخلاقي ( الم يوجد في جبن منهوا افضل منه ) وكيف نعمل منهم رجال وكيف نرويهم من اين تأكل الكتف نحن دئماً نحب ان نكون محكومين ولا لنا في الحكم شي واذا فيه واحد منا قاال لا قامت القيامه عليه ونتعناه باوسخ الافاض والتهم حالنا مزري اخي الكريم
ونحن خارج الحسابات في الماضي والحاضر والمستقبل ؟ وبانبقاء كذالك

عابر سبيل في بلادي كتب:

اخي الكريم جبن الان وفي الماضي والمستقبل خارج نطاق الخدمه
قد يكون ثقلها في الشقاق ونفاق احياناً اكثر واكبر من ان يكون
لها ثقل سياسي او اجتماعي او حضاري ولاسباب منها
! ان ابناء جبن لم يعملو لجبن بقدر مايعملو لانفسهم من اجل الضهور فقط ويدفع من جيبه لايهم ؟
$ لم يتفق ابناء جبن على من يمثلهم ولو مره واحده الشرخ او الخلاف وسيع جداً بينهم
% منهم من يميل الاغتراب ومنهم من يريد ان يرزق في جبن ولايستطيع الخروج كا السمك اذا طلع من الماء مات ؟
# والاخطر من كل ذالك نحن ندفع فاتورة الماضي ؟ كوننا مخربين في الثماننيات القرن الماضل فنحن نرضاء بلقليل ولو كان مذل
واذا لم تستوعب ذالك انظر الى المدراء التي تاتينا من كل فج ماهوا مستواهم
العلمي والاخلاقي ( الم يوجد في جبن منهوا افضل منه ) وكيف نعمل منهم رجال وكيف نرويهم من اين تأكل الكتف نحن دئماً نحب ان نكون محكومين ولا لنا في الحكم شي واذا فيه واحد منا قاال لا قامت القيامه عليه ونتعناه باوسخ الافاض والتهم حالنا مزري اخي الكريم
ونحن خارج الحسابات في الماضي والحاضر والمستقبل ؟ وبانبقاء كذالك

عابر سبيل عبرت صمتي وزدت على موضوعي هم وغم ياللاسف نعم كثر في منطقتنا النفاق والحسد
وضيعوا للاسف الشديد اهم حقوق لهم وهي اثبات الوجود في يمنا الحبيب
لن اقول اكثرمما قولت
فلك الشكر على غيرتك لهذه المنطقه

القعقاع كتب:

الف شكر لك اخي عابر الصمت اتمنى ما يطول صمتك فكثر الصمت يميت القلب ويتعب النفس ويضعف الجوارح ويزيد الالم كما
هو الالم الذي طرحته لنا في موضوع اليوم احييك اخي والموضوع جد خطير ومؤلم اوافق اخي عابرسبيل في معظم ما طرحه واقول لك نعم اخي جبن ومناطق وسط
الوطن هي نقطه سوداء وضعت على خارطة اليمن بعد احداث الثمانينات هم كذلك ومن الدعابه القول ان الرائيس عندما تذكر جبن عنده تصيبه رجفه ...
اخي جبن تحفل بالكوادر والرجال التي تشق الجبال بها من يستطيعوا ان يحكموا عالم ولكن..
انت زدتنا جراحاً والموضوع الاهم هو من اين ومتى يأتي الفرج والحل؟! وكيف لنا ان نكون كباقي ارجاء الوطن؟!....
احييك اخي ولك تحية اجلال وحب تصلك من اعماق اعماقي ايهاالرجل لك كل الشكر على هذا الموضوع ونتمنى ان نشاهد ردود كبار القوم...

اخي القعقاع وما ادراك ما القعقاع مرورك اسعدني وواقعيتنا جعلتنا نغرد خارج السرب.
اما فائدة الكوادر والرجال اذا لم يوجد لهم هدف فان الجبال من الحصا ياخي العزيز
نحن نريد من يقودنا الى الاعالي حتى ننافس اخوننا في بناء اليمن

شذى الكُتب كتب:

سيدي صاحب الموضوع لك مني ولــ عبور صمتك القُبل؛
سيدي إن حال مديرية جُبن كـــ حال تلك الضُبع وأنت فسرها وأفهمها كما تريد؛
يقال أن قوماً خرجوا إلى الصيد و بينما هم في عرض الصحراء إذ خرجت عليهم ضبع فطاردوها فهربت منهم حتى دخلت إلى خباء أعرابي ؛

فخرج إليهم الأعرابي وقال: ما شأنكم؟ فقالوا: صيدنا وطريدتنا فقال: كلا والذي نفسي بيده لا تصلون اليها ما ثبت سيفي بيدي ومن أخلاق العرب أنهم إذا استجار بهم أحد لا يخذلونه فرجع الصيادون وتركوه ؛

فقام الأعرابي الى شاة عنده فحلبها و قربه إلى الضبع و قرب إليها إناء ماء فأقبلت تشرب مرة من هذا ومرة من ذاك حتى ارتوت واستراحت وعادت لها الحياة و نامت :

فبينما الأعرابي نائم في جوف الليل إذ وثبت عليه فبقرت بطنه وشربت دمه واكلت لحمه ثم تركته؛

فجاء ابن عم له يزوره في الصباح و إذ به مجندل وقد بُقر بطنه و أُكِل قلبه فالتفت إلى موضع الضبع فلم يرها فقال: هي والله التي أجارها بالأمس فأخذ قوسه وكنانته وتبعها ؛

فلم يزل يبحث عنها حتى أدركها فقتلها ثم بكى على ابن عمه عند جثتها وانشأ يقول:

ومن يصنع المعروف في غير أهله**يلاقي ما لاقى مجير أم عامر { وأم عامر كناية عن الضبع}
مرحباً بك.

مرحبا بشذى الكتب ومااجمل الكتب عندما تكون متحمله بعلم رائع ومفيد ولك من كل احترام .
ومثلك هذا يخوف .
ولكن دع الايام تبين ما تخفيه

ولنا ان نحجز مقعد لنسمع، وليس من أجل نسجل 000 ، ولا اجد من القصص او المحازي الآتي حُفظت ، هن في وادي والنقاش في مكان آخر ، وليس كل ما احفظ القيت به ، " لكل قوله مقاله " بيقولوا لواحد حطاب قويت ، قال من الشعاب .
ليس المطلوب الظهور وكأن الأمر معقد ،
تقبلوا مروري وعندي الكثير 111111