للنقاش - هدم المسجد ام تغيير الامام

عزيزي صاحب جبن الموقر :::::::: تحيتي اليك من اعماق اعماقي::::::: صدقني أخوك من الذين يمرون على

القسم السياسي مرور الكرام لكن بحق استوقفني موضوعك ووضعت يدي على خدي وبدأت افكر في موضوعك :::

عزيزي صاحب جبن ردي باختصار ان من الاولى الحفاظ على المسجد ورواد المسجد وعلى إمام المسجد:::: لكن اذا

تبين لرواد المسجد ان إمامهم لايصلح للامامة واجمعوا اقول أجمعو وليس تحاملو ولديهم الادلة القاطعة على إتهام إمامهم

وليس لهم يد في ذلك ولم يعينوه على ذلك فلابد حتما ان يغير هذا الامام واستبداله بامام آخر تكون فيه صفات الامام



الشرعي وان يكون كفؤ لتحمل هذه المهمة وان يكتفو بالتجارب السابقة::::::::::
هذا مارايته ولله الامر من قبل ومن بعد

قلم رصاص كتب:

عزيزي صاحب جبن الموقر :::::::: تحيتي اليك من اعماق اعماقي::::::: صدقني أخوك من الذين يمرون على

القسم السياسي مرور الكرام لكن بحق استوقفني موضوعك ووضعت يدي على خدي وبدأت افكر في موضوعك :::

عزيزي صاحب جبن ردي باختصار ان من الاولى الحفاظ على المسجد ورواد المسجد وعلى إمام المسجد:::: لكن اذا

تبين لرواد المسجد ان إمامهم لايصلح للامامة واجمعوا اقول أجمعو وليس تحاملو ولديهم الادلة القاطعة على إتهام إمامهم

وليس لهم يد في ذلك ولم يعينوه على ذلك فلابد حتما ان يغير هذا الامام واستبداله بامام آخر تكون فيه صفات الامام



الشرعي وان يكون كفؤ لتحمل هذه المهمة وان يكتفو بالتجارب السابقة::::::::::
هذا مارايته ولله الامر من قبل ومن بعد

امام مفوه ...يجيد الخطابه ...اسلوب متميز ... نتمنا من الله القبول

الى الامان ايها الامام ...مزيداً من العطاء
لك منى هذا السؤال
هل يجوز لمجموعه من المصليين ان يتحكموا فى كل المسجد
تحياتى

شكرا اخي على التعبير الرائع ونحن نحتاج التغيير من دون مشاكل فلن يرضى الامام التنازل بسهول ويسرمن اجل مصلحة اليمن والشعب

صاحب جبن كتب:

[quote="

امام مفوه ...يجيد الخطابه ...اسلوب متميز ... نتمنا من الله القبول

الى الامان ايها الامام ...مزيداً من العطاء
لك منى هذا السؤال
هل يجوز لمجموعه من المصليين ان يتحكموا فى كل المسجد
تحياتى[/quote]

عزيزي صاحب جبن:::: لابد ان نعلم في البداية ونكون على يقين ان هذا المسجد ليس لاحد دون أحد فهو لعامة الناس ولايحق لاحد ان يتحكم فيه ولايحق لجماعة منفردة التحكم بهذا المسجد دون الرجوع الى باقي المصلين:::: والنظر يرجع في ذلك يرجع الى الجماعة المواظبة على الصلاة والمحافظة على المسجد والمداومة عليه:::: فإن أختلفوا على ذلك ولم يصلوا الى حل يرضي الطرفين:::: فدرء المفاسد اولى من جلب المصالح::::::

][/quote]

عزيزي صاحب جبن:::: لابد ان نعلم في البداية ونكون على يقين ان هذا المسجد ليس لاحد دون أحد فهو لعامة الناس ولايحق لاحد ان يتحكم فيه ولايحق لجماعة منفردة التحكم بهذا المسجد دون الرجوع الى باقي المصلين:::: والنظر يرجع في ذلك يرجع الى الجماعة المواظبة على الصلاة والمحافظة على المسجد والمداومة عليه:::: فإن أختلفوا على ذلك ولم يصلوا الى حل يرضي الطرفين:::: فدرء المفاسد اولى من جلب المصالح::::::[/quote]
اذا ً ياعزيزى من هنا ننطلق ...درء المفاسد لا جلب المنافع

اختلف الناس ... وخذل بعضهم بعضا
لم يستطيعوا ان يفرقوا بين مفسده ومنفعه
وقالوا ان كل شى اختلط لديهم .... رغم انهم يعرفون ...ربما حبسهم هذه المره الجبن
جاعوا كثير ... وعانوا اكثر .. الا انهم ...ومن كثر الخوف يحبون امامهم
فلماذا يحبون اماماً ظالم ... يقولون ان معضم المصليين يؤيدونه
اذاً استاذى قلم رصاص \
يقولون اين هى المفسده لندرئها ...
ويقولون ان امامنا بار\

فما الحل

اقولها وللجميع

نعم للوحده لاخر قطره دم ونعم لتغير الحكومه من الرئيس لاصغر مؤضف

"]][/quote]
عزيزي وصاحبي صاحب جبن::::: اذا كان معظم المصليين يويدون إمامهم لمايرو فيه من صلاح فالامة لاتجتمع على ظلالة هذا اولاً:::::
اما ان كات تأييدهم خوفا من بطش هذا الامام فهنا نقف قليلاً :::: إن الخوف والبقاء تحت إمام ظالم اولى من الخروج عليه والمصليين في موقف ضعف لايستطيعون مواجهة هذا الامام ومنعه من إمامتهم والصلاة خلفه::::: لان منع هذا الامام في ظل الموقف الضعيف من الامامة سيجلب على هؤلاء المصلين القلة خراب لبيوتهم وقد ربما منعهم من الصلاة::::: فهنا تاتي درء المفاسد اولى من جلب المصالح
والله اعلم
الحوار معك شيق عزيزي لكن أوقفني اذان صلاة العشاء لي عودة بعد الرد منك
تحيتي اليك محملة بماء الورد هذه المرة[/quote]

::: عندما خين الامين

واُمن الخائن
وضاعت الامانه
وبات المال هو المسير ...والمسيطر..والمحرك...والمهيمن ..والبار ..والعادل
اختلت نضم كثيره ..وتهاوت امه بكاملها ..فى وحل النفاق ..والمجامله ..بمعضم طوائفها .. باستثناء واحد من كل ثلاثه مليون
ولقد سمعتهم ذات يوم يقولون ..ان هذا الامام ..عادل ..وانهم يقولونها وليسوا خائفون..اما انا فليتهم لم يقولوا وليتهم لم يتكلموا ..
وليتهم سكتوا .. او صاموا ..وصلوا ..واذا افطروا يفطرون على آذان مسجد اخر
ويقولون ان امامهم يقول .. ان هذا المسجد توجد فيه الحريه ..وما يسمونها احياناً (ديمخراطيه زسنحانيه .مرت من الشارع غبش) لكن يبدوا ان هذا الامام ياسيدى ...ساحر
هكذا سمعت رجل فى زاوية المسجد يقول
فما رأيك
هل هو ساحر .. ام دكتاتور ..او مه
واذا كان كذلك كان لزاماً علينا ان نتناقش اكثر
دمت فى رعاية الله

صاحب جبن كتب:

"]]

عزيزي وصاحبي صاحب جبن::::: اذا كان معظم المصليين يويدون إمامهم لمايرو فيه من صلاح فالامة لاتجتمع على ظلالة هذا اولاً:::::
اما ان كات تأييدهم خوفا من بطش هذا الامام فهنا نقف قليلاً :::: إن الخوف والبقاء تحت إمام ظالم اولى من الخروج عليه والمصليين في موقف ضعف لايستطيعون مواجهة هذا الامام ومنعه من إمامتهم والصلاة خلفه::::: لان منع هذا الامام في ظل الموقف الضعيف من الامامة سيجلب على هؤلاء المصلين القلة خراب لبيوتهم وقد ربما منعهم من الصلاة::::: فهنا تاتي درء المفاسد اولى من جلب المصالح
والله اعلم
الحوار معك شيق عزيزي لكن أوقفني اذان صلاة العشاء لي عودة بعد الرد منك
تحيتي اليك محملة بماء الورد هذه المرة[/quote]

::: عندما خين الامين

واُمن الخائن
وضاعت الامانه
وبات المال هو المسير ...والمسيطر..والمحرك...والمهيمن ..والبار ..والعادل
اختلت نضم كثيره ..وتهاوت امه بكاملها ..فى وحل النفاق ..والمجامله ..بمعضم طوائفها .. باستثناء واحد من كل ثلاثه مليون
ولقد سمعتهم ذات يوم يقولون ..ان هذا الامام ..عادل ..وانهم يقولونها وليسوا خائفون..اما انا فليتهم لم يقولوا وليتهم لم يتكلموا ..
وليتهم سكتوا .. او صاموا ..وصلوا ..واذا افطروا يفطرون على آذان مسجد اخر
ويقولون ان امامهم يقول .. ان هذا المسجد توجد فيه الحريه ..وما يسمونها احياناً (ديمخراطيه زسنحانيه .مرت من الشارع غبش) لكن يبدوا ان هذا الامام ياسيدى ...ساحر
هكذا سمعت رجل فى زاوية المسجد يقول
فما رأيك
هل هو ساحر .. ام دكتاتور ..او مه
واذا كان كذلك كان لزاماً علينا ان نتناقش اكثر
دمت فى رعاية الله[/quote]

صاحبي صاحب جبن وعزيزي:::: اما تخوين الامين وتامين الخائن لن نقف عليها كثير بل ولن نقف عندما يتكلم الرويبضة لاننا قد ننحني منحى آخر بل هذا الموضوع قد قال فيه الحبيب المصطفى بقول الفصل (سيأتي على امتي سنون خداعات يامن فيها الخائن ويخون فيه الامين ويتكلم الروبيضة ؟؟ قالوا ما الرويبضة يارسول الله قال سفيه القوم يتكلم في عامة الناس)
فهذا امرٌ مفروغ منه
اما هل امام مسجدنا إمام عادل فنقول لا ليس بعادل
اما الحرية المسجدية فهي موجودة أحيانا لكن بحسب مايريد إمامنا لاننا احيانا من نرغمه على تحجيم هذا الحرية
اما هل هو بساحر فليس بساحر وليس بدكتاتور هذا من وجهة نظري الشخصية بل هو رجل وإمام فيه من الخير والصلاح لكننا لم نستغل هذا الصلاح وهذا الخير
نحن جعلناه إما منا ونحن من رفعناه الى منبر الخطابة فهش ونهش
فاذا وما اصبتكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم
لكن سؤالي
من هو الواحد من بين ثلاثة مليون الذي استثنيته يا صاحبي