أيّهما أسوأ ؟؟ الإمامة .. أم التوريث ؟؟؟ أرجو المشاركة !!

سؤال يدور في خلد كل مواطن يمني ؟؟ كيف أنّ الرئيس الصالح يقول لا للإمامة .. لا للكهنوتية ..لا للعبودية .. لا للظلم .. لاءات كثيرة .. بينما هو يسعى إلى توريث الحكم وفي نفس الوقت يثبّت أركان عرشه فيعطي المناصب الهامّة والحساسة لإبنه البار أحمد وأولاد أخيه والمقربين الطّائعين من أبناء عمّه أليست هذه ملكية مغطاة بشوكلاته جمهورية ؟؟

هذا السؤال للإخوة الكرام زوّار هذا الصرح الشّامخ

ولكم منّي جزيل الشّكر

في وجهتي نظري لا التوريث ولا الأمامة
وإنما حرية الشعب في أختيار من يحكمها هو الأفضل
فالشعب حر في من يختارة والياً عليه وبهذا يكون قد أختار من يرى أنه الأجدر بتحمل هذه المسئولية
ولو كان التوريث هو الحل لماذا لم يورث أحد من الخلفاء الراشدين أحد أبنائه بل جعلوها للأفضل ولأكثرهم أيماناً وخوفا من الله
ومراعاة لحقوق الرعية وأحياناَ كانوا يجمتعون ليقرروا من يستحق الخلافة
هذه ليست الا وجهة نظر والله أعلم
تحياتي

الوافي كتب:

يامسلم المسلم من سلم الناس من يده ومن لسانه
يابني الرئيس في كل مقابلة مع الصحفيين وكلهم
سألوه هل انت مجهز إبنك للوراثة كل إجاباته
يقول انه لم يسعى لتوريث إبنه للرئاسة وينصحه
ان يشيل هذه الفكرة من راسه إن وجدت وكلنا سمعنا
هذا الكلام مباشرة كذلك يابني الناس يسموا الولد
يوم يولد كن افهم لاتدعي في شيء لازال في عالم الغيب
ولعلمك ان دستور الجمهورية اليمنية ليس فيه توريث
ولا يستطيع أي إنسان ان يقبل بهذا وعاد لي سؤال
موجه لك بالله عليك قل لي لماذا قامة الثورة ولماذا

ضحى الشعب اليمني بعشرات الألوف من خيرة أبنائه
الى يومنا هذا هل كل التضحيات الجسيمة من اجل
نرجع الى حكم الوراثة ؟ لا أظن ذلك على الإطلاق
ولو نفترض جدلاً وأتى وقت الإنتخابات وتقدم احمد علي
صالح للترشيح كأي مواطن يمني فله الحق لأن الدستور
لايمنع أي مواطن يمني من ترشيح نفسه لأي منصب الدستور كفل هذا الحق والشعب اليمني الذي هوا الناخب هوا من سيختار من يحكمه الاَّ اذا عندك دستور
آخر عليك أن تنورنانصيحتي لك يابني إقراء الدستور
قبل أن تتهم اليمن دولة ديمقراطيةلايمكن لأحد ان
يصل الى السلطة إلاَّ عن كسب رضاء الجماهير الناخبة
الهرطقة الإعلامية والشعارات البالية الذي عفاعليها
الزمن لاتسمن ولاتغني من جوع من لايكسب القاعدة الجماهيرية وصوتهاسيبقى مكانك سر أعني في الشارع
لايمكن أن يصل الى سدت الحكم بالفاتحة عشرين مليون
من الشعب اليمني مستقل وثلاثة ملايين متحزبين فقط
فمن يريد السلطة عليه ان ينزل ليلتقي ويلتحم بهذه
الملايين العشرين هي من ستوصله الى الحكم وبدونها
لايخيل بارق ولايضرب اخماس في اسداس ولا يجنن ويتعب
نفسه ويتعب الناس معه ويتحمل بذنوبهم يرقدله افظل
سلام يامسلم

اخي الوافي أنت اسم على مسمى وفيت وكفيت
وما قولك الا الصح وانا اضم صوتي الي صوتك
بكل حرف قلته وعن ما عاد بيجادلك بعد هذه الكلام العقلاني الا أنسان مريض بالجدل والعناد
وكل عام وانت بخير وبصحه وسلامه

[b]
أنت داري ماقال اخوك الحميد إبن منصور ياعلي ولدزايد؟ قال ذي مايشرِّع ويبتل له المنايا تشله
وانت ولا مآخذه تشتيهاغصيباني وللمه انت زعلان
الى هذه الدرجه احنا عنتفرج عليك لوماتنقذ البلاد
والعباد من الرئيس وابنه قد احنا لانحسبها بالدقايق
والثواني الله يعينك على الطلوع ويجعلك ذخراً لكل التداعيات لكن قل لي بأمانتك هل شي عندك مخارج
للأزمه ارجوك الحقنا بهاقبل يأخذها الوريث قلنا
لكم كرسوا جهودكم مع الناخب على شان توصلوا الى
مبتغاكم المثل يقول مايروح المئه إلاَّ من سرَّح التسعين ومايطعم الحالي إلاَّ من طعم قيِّره مابش
حاجه تأتي بدون تعب اما انا اشتي اقول لك أني
لست مؤتمري ولا معارضه ولا اعترف بالأحزاب اليمنية
جميعها لأنها بالنسبة لي احزاب كرتونيه ومعاشي
خمسة الف دولار امريكي تأتيني في كل شهرتعرف لماذا
لأني قدمت لحياتي اشتغلت بزندي وعرق جبيني ولأن
يمددأبوحنيفه ولايبالي لو يعرف علي عبدالله صالح
كم معاشي يمكن يحسدني وكمان ازيدك من الشعربيت
قال ابن عمك الحميد ابن منصورهذا الحكيم اليماني
قال لوما التمني للفقير ماعاش @ لاعاش من يسهن
الى ودا الناس المشكله فيكم انكم لاتقبلوا الرأي
الأخرأقصائيين ظلاميين ماتشتوا الاَّ انفسكموهذا مش
من الأصول الصحيح ان لكل واحد رأيه ولإختلاف في الرأي
لايفسد للود قضيه وللمه انتو هكذا معقدين الأمور
ومن خالفكم الرأي تعملوا منه خصم مثل مقولة بوش
الصغيرالذي مش معنا هوضدناهل فهمت الخبريابن زايد
ومولاي هوا الله ربي الذي خلقني وخلقك وخلق كل شيء
عليك ان تتكلم بدون حراره زائده وبدون تحريف الكلام
عن مواضعه لأن اول كلمة كتبتها في تعليقك تشهدعليك
بأنك متغطرس ومتكبر وعلامة الإفلاس

أشكر الأخوة الكرام السلفي والطائر الحزين والوافي وجحا وحراكي اصيل ومحمد عبد الحافظ وعلي ولد زايد على مرورهم الكريم لكن هناك بعض الردود على ابو حفظة والوافي الذهبي الذين جعلوا علي عبد الله تاج على رؤوسهم ولا أدري ما هو المردود بعد هذا الدفاع المستميت ولماذا عسكروا أنفسهم مع علي عبده بهذه الصورة التي فيها الشيئ الكثير من الهيانة والتبعية الغير لائقة بكم

هذا أمر والامر الثاني الوافي الذهبي يقول ان معاشه 5000 دولار لكن غيره الملايين من الشعب اليمني لا يجدون الدواء والاكل والشرب إلا بشق الانفس والبعض الآخر يأكل من القمامة فلو كنت مكانهم لما دافعت هذا الدفاع المستميت فكما هو معروف لدى الجميع أنك تبحث عن رتبة ظابط لكي تسافر البلاد وتقلد دولة هذه هي الحقيقة وسمعناها من سمارك واصحابك وأما أبو حفظه الموقر فهو مجرّد أداة فقط بمعنى آخر بعده وراه

وأما بالنسبة أن علي عبده لا يسعى إلى توريث الحكم فيبدو أنني كتبت موضوع لا يتناسب مع عقول بعضكم لأن هذا كلام كبير وخطير وجاء من أناس كبار في الدولة وفي الأحزاب الأخرى وأرجو أن تتأكدوا من قيادتكم الموقرة

وعيد مبارك وكل عام وأنتم بخير

أبو سعيد السلفي كتب:

التوريث أفضل من الإمامة يا أيها الحزبي لأن التوريث جائز شرعا فلو كان حراما لما قبل به علماء الأمة في المملكة

سبحان الله
له في خلقه شئون

صدق الجبني لله في خلقه شؤون

السلفي والوافي في برنامج صدى القوافي

لا للظلم .. لا للفساد ... لا للإستعباد... لا للإمامة .. لا للشيعة بكل أشكالها وأطيافها وأسمائها


نعم للعدل ..نعم للحرية .. نعم للكرامة ..نعم للتداول السلمي للسلطة

سؤال يطرح نفسه قبل الاجابه ...

ماهو الفرق بين المصطلحين ...؟ لان معرفة الفرق هو الطريقه المثلى لمعرفة الافضليه ...!

يقول المثل الهندي ...انت ما في قول ..نفر زين او مو زين قبل نفر سوي تست ..!

افرعو الرجال اين جيت ياحاج مسلم افرع القبيلي

ياجماعه وين رجع المسلم ذيه وابو احمد مارئيهم فيما قال رفيقهم الحراكي
مالهم ساكتين عليه انا داري انهم لم يتجرأو يزعلوه انتوا داريين ليش؟
لأنهم متجانسين ومتناغمين في الطبع والتطبع والطموح

مشكور كثير يا بو انس وايضا حراكي اصيل والوافي وابو شهاب والطير المهاجر على كل حرف كتبوه