صفحـة حضارة وتاريخ و تراث اليمن

عضو جديد تاريخ التسجيل : 27/07/2009 العمر : 35

اكتشاف مقبرة أثرية تضم أكثر من 20 ألف رفات بمحافظة مأرب

أعلن فريق أثـار ألماني ان مقبرة معبـد أوام التـاريخي المعـروف باسم معبـد " محـرم المـلـكـة بلـقيـس " بمحافظـة مأرب تضـم رفـات أكثر من 20 ألـف شخص .

و ذكـر التـقـرير أولى لمعهـد الأثـار الألماني فى اليمن أن الـدراسات الأنثروبولوجية للمقبـرة أظهـرت أن متـوسط أعمـار الذين دفنـوا في المقبرة يتـراوح بين 45 و 55 عـامـا وأن معظمهـم كانـوا مصابيـن بأمراض في الأسنان .

وبـدأ الفريق الألماني اعمالـه الأثـرية والتـقـيبـية في المقبرة – التي يرجع تـاريخهـا إلى الـقرن السـابـع قبل الميـلاد – عـام 2000 . و شيـد المعبـد في عهـد الملك المكرب السبئي أشهـر ملـوك سـبـأ . و أظهرت أعمـال في وقت سـابق أسـاسـات المعبـد الشهيـر والـرئيسي لـلآلهة " المـقـة " أو إلـه الشـمس .

و يقول الخـبراء ان هذا الاكتـشـاف يحتـل مكانـة مرمـوقـة بين معـابـد المـقـة بـاعتـبـاره المكـان المقـدس الـذي كان يجري فيـه تلقى الأوامـر والتعـليـمات من الآلهة و تـقـديـم الـقرابيـن والنـذور لهـا . واستـمرت ممـارسـة هـذه الطـقـوس حتى بدايـة النصـف الثـاني من القـرن الرابع الميـلادي .

وأظهرت نتـائـج أحـدث مسـح أجرتـه بـعثـة أمريكيـة أن الشـكـل العـام للمعبـد الـذي يـعـد الأكبـر والأقـدم في الجزيـرة العربيـة دائري ويبلـغ محيـطـه 300 متـر . و يعـتـقد الخـبراء أن بـنـاء المـعـبـد استـغرق
زمنـا طـويـلا ويـرشحـونه لـيكون أعجـوبـة العـالـم الثـامـنـة .

عضو جديد تاريخ التسجيل : 27/07/2009 العمر : 35

النظم المدنية لليمن القديم

من جهة النظم المدنية عرف اليمنيون القدماء القوانين والتشريعات كما يظهر ذلك في تنظيمات سوق شمر الشهير، والتي تشهد على نضج شرعي وسياسي معا وتدل على بنيان دولة متقدم وراق وهو ما يتضافر مع صورة النظام السياسي الشوروي الذي يقدمه القرآن على لسان ملكة سبأ بعد استقدامها من سليمان عليه السلام ليعرض صورة رائعة لمستوى التمدن الذي وصل إليه اليمنيون القدماء
يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون ، ومع أن القوانين لم تكن لتشمل كل اليمن إلا انه كان هناك مرجعية قانونية ، وهي مجموعة القوانين والأعراف التي يصدرها الملوك والرؤساء يعودون إليها في مسائل الملكية وشؤون التجارة والمنازعات الأخرى.
كما عرفوا العملة والأوزان والمكاييل وعرفوا الكتابة والنحت وحذقوا أسرار العمارة وفنونها فأنشأوا القصور ومجمعات القصور والأبراج المحافد منها قصر غمدان وسلحين وناعط ومدر والتي شاهد بعضها المؤرخ والجغرافي اليمني أبو الحسن الهمداني في القرن الرابع الهجري فأدهشته بجميل صنعها وجاد عليها لأجل ذلك بأدق الأوصاف وأجلها، وفي السدود وأنظمة الري تقديرا منهم للزراعة وأهميتها بعد كشف أسرارها أنشأ أهل اليمن سدودا وأنظمة الري ، وما سد مأرب إلا اشهرها، كما بسطوا المدرجات الزراعية على الجبال وحفروا الصخر وبنوا معابد فخمة لا زال بعضها إلى الآن ينفث حوله مهابة وجلالا ، وارثوا لعقولهم من كل ذلك خبرات فنية وفكرية وحربية اختزنتها ذاكرتهم وتناقلتها الأجيال وستظهر تلك الخبرة بعدئذ في المهمات الكثيرة والجليلة التي ألقيت على عاتق أهل اليمن في ظل الإسلام ودوله.
وقد أظهرت دراسة علمية حديثة حول علاقات جنوب الجزيرة العربية بشمالها في القرنين الثالث والرابع للميلاد أن المؤثرات الحضارية لأهل اليمن قد وصلت إلى الكيانات القبلية في شمال الجزيرة أيام تبعية الأخيرة لنفوذ سبأ وحمير بعد حملاتهما العسكرية على تلك الكيانات القبلية الشمالية، ومن أوضح الأمثلة على ذلك ما وجد من آثار في عاصمة كندة ومذحج والواقعة في وادي الدواسر ، كما تظهر التأثيرات في التماثيل والأواني المنزلية التي كان لها علاقة بمثيلاتها في ممالك جنوب الجزيرة كتمثال الطفل المجنح الذي يشبه في ملامحه كثيرا من ملامح بعض التماثيل القتبانية.

يتبع ...

عضو جديد تاريخ التسجيل : 27/07/2009 العمر : 35

نبــذة عن تاريخ اليمن القديـــم

ولمعرفة تاريخ اليمن القديم لابد للقارئ ان يلغي من ذهنه الحدود السياسية المعاصرة لشبه الجزيرة العربية ويتصورها وحدة جغرافية مترابطة، فلم تعرف شبه الجزيرة العربية لا عرب الجنوب ولا عرب الشمال ولا عرفت لا شمال الجزيرة ولا جنوبها ، ولم تورد النقوش ذكرا لا لقحطانية ولا لعدنانية ، بل كانت كل شبه الجزيرة مسرحا لأحداث تاريخية متنوعة فقامت الممالك والحضارات واتسعن بذاتها أو نفوذها داخل شبه الجزيرة طالما توفرت لها القوة والنفوذ داخل شبه جزيرة العرب، أما التقسيم الشائع في الكتابات الحديثة لشبه الجزيرة العربية بين شمال وجنوب فينحدر من العصر الإسلامي، ومع ذلك وبسبب الانسجام القائم على التنوع الحيوي في منطقة جنوب شيه الجزيرة وبسبب تواصل حلقات تاريخها السياسي والحضاري فقد جعلت المصادر كل جنوب شبه الجزيرة قسما واحدا بينما فصلت شمال الجزيرة إلى عدة أقسام ومع ذلك فلم تكن حدود الشمال والجنوب حتى في العصر الإسلامي محددة بدقة ،،إلا أن المؤرخ والجغرافي اليمني أبو الحسن الهمداني صاحب صفة جزيرة العرب توفي 350 هـ قد جعل حدود جنوب شبه الجزيرة تبدأ من الكعبة بمكة جنوبا، وهو تقسيم ينحدر من العصر الإسلامي كما نرى، أما الإغريق قديما فقد نظروا إلى ما سموه العربية السعيدة وهى صفة شاعت عن بلاد اليمن، ورأوا انها تبدأ بعد عشرة كيلومترات من العقبة جنوبا
وما نود عرضه هنا هو رسم إطار زمني لعصر ما يصطلح عليه بالتاريخ اليمني القديم او فترة تاريخ الحضارة الراقية في اليمن القديم، وهي تمثل حينا من الدهر برز فيها سكان بلاد اليمن من غسق التاريخ إلى ضحاه، ودلت على دورهم التاريخي لقى أثرية مميزة وشواهد كتابية معلومة، ضمت حروفا أبجدية خاصة صوتا ورسما ، وتومئ إلى حضارتهم قرائن خارجية ثابتة تدل على أن أمما أخرى في ذلك الزمان تناقلت طرفا من أخبارهم وتبادلت شيئا من سبل معاشهم
ويمكن تقسيم الإطار الزمني لتاريخ اليمن القديم إلى عصرين رئيسين، ويستند هذا التقسيم إلى معطيات تاريخية وجغرافية ليس هنا محل تفصيلها، ومع ذلك فإن العصرين يتداخلان ومن الصعب رسم حد فاصل بينها، فقد تزامنت فترات من العصرين، كما لم يكن الإنتقال من الأول إلى الثاني إنقطاعا، وإنما أمتدادا واستمرارا، والعصور التاريخية ليست مسارات زمنية مختلفة ، وإنما هي في حقيقة الأمر مظاهر مختلفة لمسار زمني واحد .

مشكور اخي سعيد على هذه المعلومات القيمة التي استفدنا منها الكثير عن تاريخنا وحضارتنا العريقة
ومنتظرين ما تجود لنا به
ودمت بخير ومحبة

تشكر اخي سعيد حبيش على المواضيع القيمه

اداري سابق تاريخ التسجيل : 19/03/2009 العمر : 74

تسلم أنامل اصابعك فقد نسينا الكثير وانت تذكرنا بارك اللة فيك
وتقبل مروري
ومبروك عليك قدوم اشهر

مشرف سابق تاريخ التسجيل : 29/06/2009 العمر : 35

شكرا اخي سعيد على معلومات القيمه .
وتقبل مروري...

» الجنبية من تراث اليمن العريق
» جبن حضارة على وشك الاندثار
» مدينة الملوك حضارة آيلة للاندثار
» مقاطع من مظاهرة نوارس اليمن في واشنطن لنصرة ثورة شباب اليمن
» رجل اليمن القوي الذي سوف يحكم اليمن بيد من حديد ، الف مبروك للثورة المجيدة ؟؟؟