وصالح النار أُحرقت بالنار طلعته " والشعبُ زمجر والتأريخ يلتهبُ

ابوتريكه كتب:

الشيخ عايض القرني يعايد الرؤساء المغضوب عليهم
وصالحٌ أُحرقت بالنار طلعته ,,, والشعبُ زمجر والتأريخ يلتهبُ
الخميس 01 سبتمبر-أيلول 2011 الساعة 01 مساءً / مأرب برس ـ صنعاء




وجه الداعية الإسلامي الكبير الشيخ الدكتور عايض القرني رسالة إلى الزعماء العرب الذين التهبت وتلتهب بهم مظاهرات الغضب العربي في موسم الربيع العربي .

وفي قصيدة شعرية بمناسبة عيد الفطر المبارك وجة القرني رسالته إلى أربعة من الزعماء العرب بعضهم تم الإطاحة وبعضهم في طريق الإطاحة .

وإليكم نص القصيدة الشعرية :

معايدة للرؤساء العرب

د. عائض القرني

العيد حلّ وقد قامت له العربُ

والبِشر اقبل والأفراح والطربُ

غابت وجوهٌ أراد الله ذلّتها

كما تحطّمت الأصنام والنصبُ

مباركٌ كُبّلت في السجن قامَتَه

وزين تونس أفنى عمرَه الهربُ

أما معمّر فالأبطال تطلبـــــه

كأنه الفأر غطّى رأسَه الذنبُ

والشّام تنصب للسفاح مشنقةً

بشرى لبشار فالساعات تقتربُ

وصالحٌ أُحرقت بالنار طلعته

والشعبُ زمجر والتأريخ يلتهبُ

ما أجمل العيدَ من غير الطغاة وما

ألذّ أن تبصــــر الجلاّدَ ينتحبُ

أولاًــ أي كلام يقال من خارج الحدود الدولية لايلزم الشعب اليمني ومن يريد المراهنة فليراهن على الشعب ولاشيئ غيرالشعب
صاحب المصلحة الحقيقية العلياء في إتخاذ القرار وإختيار من يحكمه وهو صاحب القول الفصل سوى في المعركة السياسية
أوالمعركة العسكرية وهو من سيحسمها لصالحه فلا تجربوا صبره مرة ثانية،
ثانياًــ هذا المدعو القرني يعتبر كذاب ومنافق فقد التقى الرئيس علي عبد الله صالح العام الماضي في دار الرئاسة مع مجموعة
من العلماء اليمنيين وتكلم واشاد بالرئيس وموقفه والقاء خطبة الجمعة في جامع الصالح وشكرالرئيس وأثنا عليه في بناء الجامع
الذي قال انه تحفة وجوهرة اليمن ، ان أي شخص مهما كانت وجاهته حينما يتناقض في أقواله ومواقفه يطلق عليه منافق ولا
يُعتد حتى بشهادته ، هذا المنافق الكذاب كان الأحرى به أن يقول مثل هذا الكلام لحكامه قبل غيرهم إن كانت لديه شجاعة ،
وكل عام والشعب اليمني بألف ألف خير فلا نامت أعين الجبناء،[b][center]

الله المستعان ما كان داعي للاتهام لشيخ وعالم من علماء المسلمين وكان من الاحرى ذكر ما قال عندما ذهب الى اليمن والعلماء حتى وان اخطؤ فلهم اجر اخطائهم اللهم سامحنا ان تكلمنا بما لا يرضيك عنا واغفر لنا انك انت الغفور الرحيم

العنز الكبيرة في السن لا تنفع أصحابها ولا تسكهم دوتها
لا تصلح للذبح لأن لحمها جزب ولا تدر عليهم الحليب لكنها تشتي رعية وسراح ورواح
دعوا رومل وشأنه فإنه مأمور

ليس بالضرورة انك اذا استدليت في كلامك بصفة لأي مخلوق من المخلوقات ثم ذكرت اسم شخص في سياق الكلام انك تشبهه بما سبق ذكر اسمه من صفة
لكني سأنزل عند امر المحكمين الصميم وابوحسام والمعتز بالله الذي حكم فعدل وأجاد فيما قال وأفاد
بعد تدخل كل هذه الوجيه لو طلب مني رأس واحد من العيال ماترددت لأن الذي لا يقدر الرجال لا يستحق ان ينتحل صفتهم
لذلك انا اعتذر ان كان في كلامي اي خطأ او لبس او سوء فهم للقارئ
وانا ما زلت متمسك ومطالب باعتذار رومر من الشيخ القرني ومن معجبيه
لأنه جرحهم عندما تطاول في كلامه على الشيخ الجليل عائض القرني
وبالله التوفيق وعليه التكلان

انا لم اقر بخطأ الى حد الآن وكلامي واضح وضوح الشمس في رابعة النهار اني ماشبهت رومل بالعنز اعد قراءة كلامي السابق بتأني وروية
واذا رأيتم بعدها اني غلطان على رومل فأنا اعتذر من الجميع على ما بدر مني بما فيهم صاحب العنية رومل وبالنسبة للمعتز فهو مقدم من طرف ابوالبنات هو والأخ قلعة جبن
وفق الله الجميع وسدد على طريق الخير خطانا

عبدالستار الصريمي كتب:

اولا اشتي اعرف حاجه واحدة ويش حشر الاخ المعتز بالله في الموضوع

وبعدين وين رومل عساء ماشر

نشتي نعرف ويش الت يعني ويش قلت بلجبني

في كلام صاحبك ابو البنات

اخي عبد الستار انا من المحكمين وكان المفروض أن لاتحتج على وجودي
إلا اذا شفت مني تقصير وجهتني يعني العلة يفترض أن تكون اذا وجدت في الحكم وليس في وجودي وعليك أن تعلم
أني تلقيت رسالة خاصة من ابو البنات ولا استطيع إلا أن أقبل فمثل ماقبلت غيرك يقبل هداك الله
ويسلم عليك صاحبك وضاح اليمن

في الصميم كتب:

المعتز بالله كتب:

عبدالستار الصريمي كتب:

اولا اشتي اعرف حاجه واحدة ويش حشر الاخ المعتز بالله في الموضوع

وبعدين وين رومل عساء ماشر

نشتي نعرف ويش الت يعني ويش قلت بلجبني

في كلام صاحبك ابو البنات

اخي عبد الستار انا من المحكمين وكان المفروض أن لاتحتج على وجودي
إلا اذا شفت مني تقصير وجهتني يعني العلة يفترض أن تكون اذا وجدت في الحكم وليس في وجودي وعليك أن تعلم
أني تلقيت رسالة خاصة من ابو البنات ولا استطيع إلا أن أقبل فمثل ماقبلت غيرك يقبل هداك الله
ويسلم عليك صاحبك وضاح اليمن

بصراحة انا مع ابوحسام اعترض على دخول المعتزبالله على الخط كوني اكتشفت انه يقوم بالتحريض لتطويل القضية ، وانا خايف ان تتفاقم الأمور بين السيد رومل وابوالبنات ، وحتى اني لاحضت تعجرف ابوالبنات وخاصة بعدما تدخل المعتزبالله ، بصراحة مازال فيه مراسلات خاصة بينهم معد صار تحكيم محايد واذا اصر المعتزبالله وابوالبنات انا سوف انسحب من الوساطة واعتذر للجميع ، والسلام عليكم خلك جامد معي يا ابوحسام لأنها ذمة .

أنا موقفي محايد من الجميع ولكن اذا اردتموني ان اكون معاكم في الوساطة فلامانع عندي

أمانه انه يشبه الطفي واحد من عندنا من الضبيانية والله خصاره فيه الرصاص الذي اطلقه السذج بعد طلوعه المهين وهو مثل الخروف المشوي