نحن بحاجة الى تأميمات لأعادة الحقوق المسلوبة والمنهوبة ولسنا بحاجة الى تأميمات للملكية الخاصة على طريقة التأميمات الينينية الأشتركية

الحقيقة إننا بحاجة الى شخصية قادرة على صياغة هذه الفكرة وتوزيعها على كافة منتديات الجمهورية اليمنية وخاصة منها المنتديات والمواقع الفاعلة التي يدخلها الكثير من الشباب اليمني مثل نبأنيوز الصحوة نت ومأرب برس وغيرها لنشر الفكرة وخلق وعي جماهيري بهذا الخصوص حتى يتسنى للثوار من كافة مديريات الجمهورية رصد الأشخاص المطلوبين للعدالة في مديرياتهم

الأخوة جميعا نحن ندرك حجم الفساد في البلد مدة عقود وأزمنة عديدة ومديدة منها ما هو في حكم الرئيس علي صالح وبعضها من قبل الرئيس صالح وهيا المشلكه الحقيقية وأم الأفات وسبب رئيسي لما نعانيه البوم في الوطن وهاهيا المشكلة تتجلا أمام أعينكم وتسمعونها صباحا مسا ومن يتابع مؤيدي الرئيس صالح ونظامه هذه الايام رغم علم المؤيدين له مسبقا إن الرئيس صالح ونظامه لم يكن ولن يكون نظام مثالي بل إنه نظام غارق في الفساد ولايصلح لحكم البلد مثله مثل كل الأنظمة العربية مع فوارق بسيطة
بين نظام ونظام في حجم الفساد وفي المشكلة برمتها ومع هذا يؤيدونه بل أن البعض منهم مستعد إن يفديه بروحه ودمه ! أيها الأخوة إن كثير من المواطنين المؤيدين للنظام الذين يخرجون الى الساحات
لتأييده هو بدعم هولائك المستفيدين الفاسدين في النظام والذي ينهبون المال العام من أراضي عامة وخاصة ومن
أموال الضرائب في الوحدات الادارية المالية في كل محافظة من محافظات الجمهورية وفي كل وزارة من وزارات الدولة لهذا الفاسدين يقومون اليوم بتمويل الحركات المضادة لثورة الشباب في ميدان السبعين والتحرير
وفي أكثر من مديرية في الجمهورية وهذه حقيقة لا جدال فيها الفاسدين يدفعوا من ألأموال التي نهبوها والتي سرقوها لكي يحافظوا علىهذا النظام لأنه مصدر رزقهم ورزق أولادهم وعوائلهم ولولى هولاء الفاسدين لما خرج المواطنون مؤيدون النظام في الساحات وهم يدركون إنهم غير مستفيدين من النظام ولا البلد مستفيدة منه فماءلذي يجعلهم يخرجون الى الساحات لتأييده ؟
لأكون معكم صادق فلابد لنا إن نبتدي بمديريتنا جبن لابد إن نبين للناس منهم الفاسدين في مديرية جبن
منهم مشاركي النظام في الفساد المالي والأداري مدة السنوات الماضية وهم اليوم يقفون مع النظام ولديهم أمول
طائلة من أموال الدولة ومستعدين لأنفاق جزء منها لمن يؤيدون النظام الموجود على اساس إنه نظام وطني يؤمن بالحرية والعدالة والمساواة وعلى اساس إن الفاسدين الذين كانو متواجدين في صفوف النظام طيلة السنوات الماضية قد هربوا الى ساحات التغيير لأنقاذ أنفسهم وأموالهم من المسائلة القانونية ونحن نقول صحيح إنه هرب أناس كثير متورطين في الفساد ولكن المتواجدين في النظام الان كثر وكثيرجدا وهم اليوم يساندون النظام لكي يبقوا ويبقى النظام ليأكلون البلد وخيرتها والشعب لا يهمهم. بل يموت وينحرق في جهنم
إذا فالنبداء بجبن لدينا كم شخصية غارقة في الفساد مع النظام على فكرة هم قليل أهل مديرية جبن الفاسدين لايتجاوزون عدد أصابع اليدين ولاتنسوى الشخص الذي أمر بهدم صعدة العامرية الى جامع جبن قبل كم سنة لكي يبني عليها محلاته التجاريةوالبقية يبعها للناس كما تعرفون والفساد هو الفساد له عدة طرق وله عدة ابواب وله ناسه منهم الصغير ومنه الكبيروهذا الشخص الذي عمل على هدم المعلم الأثري لهو أكبر فاسد ويجب عقابه حسب القانون
يالله موفقين ياشباب هذه مهمتنا جميعا لكي نساهم في الثورة الشبابية ويكون لنا شرف المشاركة في الثورة
أيها الأخوة

مارشال جبن كتب:

الحقيقة إننا بحاجة الى شخصية قادرة على صياغة هذه الفكرة وتوزيعها على كافة منتديات الجمهورية اليمنية وخاصة منها المنتديات والمواقع الفاعلة التي يدخلها الكثير من الشباب اليمني مثل نبأنيوز الصحوة نت ومأرب برس وغيرها لنشر الفكرة وخلق وعي جماهيري بهذا الخصوص حتى يتسنى للثوار من كافة مديريات الجمهورية رصد الأشخاص المطلوبين للعدالة في مديرياتهم

الأخوة جميعا نحن ندرك حجم الفساد في البلد مدة عقود وأزمنة عديدة ومديدة منها ما هو في حكم الرئيس علي صالح وبعضها من قبل الرئيس صالح وهيا المشلكه الحقيقية وأم الأفات وسبب رئيسي لما نعانيه البوم في الوطن وهاهيا المشكلة تتجلا أمام أعينكم وتسمعونها صباحا مسا ومن يتابع مؤيدي الرئيس صالح ونظامه هذه الايام رغم علم المؤيدين له مسبقا إن الرئيس صالح ونظامه لم يكن ولن يكون نظام مثالي بل إنه نظام غارق في الفساد ولايصلح لحكم البلد مثله مثل كل الأنظمة العربية مع فوارق بسيطة
بين نظام ونظام في حجم الفساد وفي المشكلة برمتها ومع هذا يؤيدونه بل أن البعض منهم مستعد إن يفديه بروحه ودمه ! أيها الأخوة إن كثير من المواطنين المؤيدين للنظام الذين يخرجون الى الساحات
لتأييده هو بدعم هولائك المستفيدين الفاسدين في النظام والذي ينهبون المال العام من أراضي عامة وخاصة ومن
أموال الضرائب في الوحدات الادارية المالية في كل محافظة من محافظات الجمهورية وفي كل وزارة من وزارات الدولة لهذا الفاسدين يقومون اليوم بتمويل الحركات المضادة لثورة الشباب في ميدان السبعين والتحرير
وفي أكثر من مديرية في الجمهورية وهذه حقيقة لا جدال فيها الفاسدين يدفعوا من ألأموال التي نهبوها والتي سرقوها لكي يحافظوا علىهذا النظام لأنه مصدر رزقهم ورزق أولادهم وعوائلهم ولولى هولاء الفاسدين لما خرج المواطنون مؤيدون النظام في الساحات وهم يدركون إنهم غير مستفيدين من النظام ولا البلد مستفيدة منه فماءلذي يجعلهم يخرجون الى الساحات لتأييده ؟
لأكون معكم صادق فلابد لنا إن نبتدي بمديريتنا جبن لابد إن نبين للناس منهم الفاسدين في مديرية جبن
منهم مشاركي النظام في الفساد المالي والأداري مدة السنوات الماضية وهم اليوم يقفون مع النظام ولديهم أمول
طائلة من أموال الدولة ومستعدين لأنفاق جزء منها لمن يؤيدون النظام الموجود على اساس إنه نظام وطني يؤمن بالحرية والعدالة والمساواة وعلى اساس إن الفاسدين الذين كانو متواجدين في صفوف النظام طيلة السنوات الماضية قد هربوا الى ساحات التغيير لأنقاذ أنفسهم وأموالهم من المسائلة القانونية ونحن نقول صحيح إنه هرب أناس كثير متورطين في الفساد ولكن المتواجدين في النظام الان كثر وكثيرجدا وهم اليوم يساندون النظام لكي يبقوا ويبقى النظام ليأكلون البلد وخيرتها والشعب لا يهمهم. بل يموت وينحرق في جهنم
إذا فالنبداء بجبن لدينا كم شخصية غارقة في الفساد مع النظام على فكرة هم قليل أهل مديرية جبن الفاسدين لايتجاوزون عدد أصابع اليدين ولاتنسوى الشخص الذي أمر بهدم صعدة العامرية الى جامع جبن قبل كم سنة لكي يبني عليها محلاته التجاريةوالبقية يبعها للناس كما تعرفون والفساد هو الفساد له عدة طرق وله عدة ابواب وله ناسه منهم الصغير ومنه الكبيروهذا الشخص الذي عمل على هدم المعلم الأثري لهو أكبر فاسد ويجب عقابه حسب القانون
يالله موفقين ياشباب هذه مهمتنا جميعا لكي نساهم في الثورة الشبابية ويكون لنا شرف المشاركة في الثورة
أيها الأخوة

اذا اردت فلابد أن في الأول أن تسلم نفسك للعدالة ويتم جرد اموالك ومسألتك من اين ؟ بمافيه الاموال الي ببيروت
لك الموفقية

[quote="ابوتريكه"]

مارشال جبن كتب:

الحقيقة إننا بحاجة الى شخصية قادرة على صياغة هذه الفكرة وتوزيعها على كافة منتديات الجمهورية اليمنية وخاصة منها المنتديات والمواقع الفاعلة التي يدخلها الكثير من الشباب اليمني مثل نبأنيوز الصحوة نت ومأرب برس وغيرها لنشر الفكرة وخلق وعي جماهيري بهذا الخصوص حتى يتسنى للثوار من كافة مديريات الجمهورية رصد الأشخاص المطلوبين للعدالة في مديرياتهم

الأخوة جميعا نحن ندرك حجم الفساد في البلد مدة عقود وأزمنة عديدة ومديدة منها ما هو في حكم الرئيس علي صالح وبعضها من قبل الرئيس صالح وهيا المشلكه الحقيقية وأم الأفات وسبب رئيسي لما نعانيه البوم في الوطن وهاهيا المشكلة تتجلا أمام أعينكم وتسمعونها صباحا مسا ومن يتابع مؤيدي الرئيس صالح ونظامه هذه الايام رغم علم المؤيدين له مسبقا إن الرئيس صالح ونظامه لم يكن ولن يكون نظام مثالي بل إنه نظام غارق في الفساد ولايصلح لحكم البلد مثله مثل كل الأنظمة العربية مع فوارق بسيطة
بين نظام ونظام في حجم الفساد وفي المشكلة برمتها ومع هذا يؤيدونه بل أن البعض منهم مستعد إن يفديه بروحه ودمه ! أيها الأخوة إن كثير من المواطنين المؤيدين للنظام الذين يخرجون الى الساحات
لتأييده هو بدعم هولائك المستفيدين الفاسدين في النظام والذي ينهبون المال العام من أراضي عامة وخاصة ومن
أموال الضرائب في الوحدات الادارية المالية في كل محافظة من محافظات الجمهورية وفي كل وزارة من وزارات الدولة لهذا الفاسدين يقومون اليوم بتمويل الحركات المضادة لثورة الشباب في ميدان السبعين والتحرير
وفي أكثر من مديرية في الجمهورية وهذه حقيقة لا جدال فيها الفاسدين يدفعوا من ألأموال التي نهبوها والتي سرقوها لكي يحافظوا علىهذا النظام لأنه مصدر رزقهم ورزق أولادهم وعوائلهم ولولى هولاء الفاسدين لما خرج المواطنون مؤيدون النظام في الساحات وهم يدركون إنهم غير مستفيدين من النظام ولا البلد مستفيدة منه فماءلذي يجعلهم يخرجون الى الساحات لتأييده ؟
لأكون معكم صادق فلابد لنا إن نبتدي بمديريتنا جبن لابد إن نبين للناس منهم الفاسدين في مديرية جبن
منهم مشاركي النظام في الفساد المالي والأداري مدة السنوات الماضية وهم اليوم يقفون مع النظام ولديهم أمول
طائلة من أموال الدولة ومستعدين لأنفاق جزء منها لمن يؤيدون النظام الموجود على اساس إنه نظام وطني يؤمن بالحرية والعدالة والمساواة وعلى اساس إن الفاسدين الذين كانو متواجدين في صفوف النظام طيلة السنوات الماضية قد هربوا الى ساحات التغيير لأنقاذ أنفسهم وأموالهم من المسائلة القانونية ونحن نقول صحيح إنه هرب أناس كثير متورطين في الفساد ولكن المتواجدين في النظام الان كثر وكثيرجدا وهم اليوم يساندون النظام لكي يبقوا ويبقى النظام ليأكلون البلد وخيرتها والشعب لا يهمهم. بل يموت وينحرق في جهنم
إذا فالنبداء بجبن لدينا كم شخصية غارقة في الفساد مع النظام على فكرة هم قليل أهل مديرية جبن الفاسدين لايتجاوزون عدد أصابع اليدين ولاتنسوى الشخص الذي أمر بهدم صعدة العامرية الى جامع جبن قبل كم سنة لكي يبني عليها محلاته التجاريةوالبقية يبعها للناس كما تعرفون والفساد هو الفساد له عدة طرق وله عدة ابواب وله ناسه منهم الصغير ومنه الكبيروهذا الشخص الذي عمل على هدم المعلم الأثري لهو أكبر فاسد ويجب عقابه حسب القانون
يالله موفقين ياشباب هذه مهمتنا جميعا لكي نساهم في الثورة الشبابية ويكون لنا شرف المشاركة في الثورة
أيها الأخوة

اذا اردت فلابد أن في الأول أن تسلم نفسك للعدالة ويتم جرد اموالك ومسألتك من اين ؟ بمافيه الاموال الي ببيروت
لك الموفقية [/

للأسف الموضوع هذا له كم يوم مرمي في صفحات القسم السياسي لا أحدا يريد إن يرد عليه من الأخوة الأعضاء وهذا التردد والعجز من قبلكم أيها السادة الأعضاء في نقاش هذا الموضوع ليس له مايبرره عند الأخرين وعلى فكرة سبق لي وأن طرحت عدة مواضيع مشابه لمثل وقريبة من هذا الموضوع وللأسف الكل يتهرب من الردودلا لشيء ولكنه التهرب من المسؤاليةوعدم أحراج ألنفس مع المعاريف والأصحاب وهذا التفكير كارثة بحد ذاته فأين نحن من قول الرسول صلى الله عليه وسلم حين أتاه أحد الصحابة يتوسط عنده بعدم أقامة الحد على سارقا من أهل المكانة في قومه فقال قولته المشهورة في كتب الحديث والله
الذي لا أله إلا هولو سرقة فاطمة بنت محمد لقطعت يدها أوكما قال ونحن اليوم نطالب بخلع الرئيس وحاشية الرئيس ونظامه كونهم فاسدين
ونعجز عن فضح بعض الفاسدين من أبناء مديريتنات ومحاسبتهم كونهم أقربائنا وجيراننا ولكننا مستعدين إن نشارك الأخرين في المطالبة بأسقاط النظام ومحاسبته بل ومستعدين من خلال طرحنا في المنتديات والمواقع إن نشارك في سحق كل من هو فاسد بشرط إن يكون من خارج المديرية أي من مكانا بعيدة حيث لا أحد يرعفنا ولا نستليم لأحد على كلا هذا تفكيرغير سوي وغير صادق إن نحن حقيقة فكرنا بمثل هذا التفكير
المجحف بحق أنفسنا وفي نفس الوقت لا يحق لنا مشاركة الأخرين والمطالبة في أعادة أموال الدولة
ا ممن سرقوها ولا يجب إن نتحدث عن أي شيء بل نترك الأمور لمن هو أصدق مننا مع الشعب الحق حق يجب أن نعرف على أنفسنا قبل إن يعرفونا الأخرين بالحق

العدو يستطيع ان يحقق انتصارا حين يصطنع معارك جانبية تحرف عن الهدف وتوجه طاقة العدو الى مكان يجره بعيداً عن رأس الأفعى .. المعركة الحقيقية التي يخوضها الشعب ، ومعركتنا نحن ادرى بميدانها ونحن الذين نمضي اليها لننتصر للوطن كل الوطن ولا ننتظر من الطابور الخامس ان يجرنا الى حيث سرح به خياله .. فتلك قضايا جنائية مكانها القضاء وعندما يكون هناك قضاء نزيه يحكم بالعدل ويطبق القانون على الناس جميعا رئيسا ومرؤسا وغنيا وفقيرا وابيض واسود ، حينها لن تكون هناك مظالم وستعود الحقوق العامة والخاصة الى اصحابها

البشير كتب:

العدو يستطيع ان يحقق انتصارا حين يصطنع معارك جانبية تحرف عن الهدف وتوجه طاقة العدو الى مكان يجره بعيداً عن رأس الأفعى .. المعركة الحقيقية التي يخوضها الشعب ، ومعركتنا نحن ادرى بميدانها ونحن الذين نمضي اليها لننتصر للوطن كل الوطن ولا ننتظر من الطابور الخامس ان يجرنا الى حيث سرح به خياله .. فتلك قضايا جنائية مكانها القضاء وعندما يكون هناك قضاء نزيه يحكم بالعدل ويطبق القانون على الناس جميعا رئيسا ومرؤسا وغنيا وفقيرا وابيض واسود ، حينها لن تكون هناك مظالم وستعود الحقوق العامة والخاصة الى اصحابها

يابشير بشرك الله بالجنة أوفيت ووفيت وما ارا إلا مشاركة بجواب مقنع فيه حكمة ورأي سديد !

البشير كتب:

العدو يستطيع ان يحقق انتصارا حين يصطنع معارك جانبية تحرف عن الهدف وتوجه طاقة العدو الى مكان يجره بعيداً عن رأس الأفعى .. المعركة الحقيقية التي يخوضها الشعب ، ومعركتنا نحن ادرى بميدانها ونحن الذين نمضي اليها لننتصر للوطن كل الوطن ولا ننتظر من الطابور الخامس ان يجرنا الى حيث سرح به خياله .. فتلك قضايا جنائية مكانها القضاء وعندما يكون هناك قضاء نزيه يحكم بالعدل ويطبق القانون على الناس جميعا رئيسا ومرؤسا وغنيا وفقيرا وابيض واسود ، حينها لن تكون هناك مظالم وستعود الحقوق العامة والخاصة الى اصحابها

رب أغفر لقومي إنهم لا يعلمون هاذه دعوة كل الرسل وكل الطيبين في الأرض ودون ذلك يدعون الى شياطينهم من الانس والجن والفكر النشاز! يقال إن رجل يسير على راحلته فنظر الى رجلا يعتلي شجرة بيده الفاس يقطع في الشجرة ولعدم إداركه للموقف الذي سوف يألو اليه مصيرا محتوم لا محالة بحكم وقوفه في المكان الغير مناسب من المقطوع من الشجرة كونه سوف يسقط حتما مع الشجرة المقطوعة سأل ربه بقوله يارب خارجني سمعه الرجل الذي يمر عليه فقال له إن خارجك ربي فتعال قابلني فعلا لم يمر من الوقت إلا لحضات فسقط أرضا ذلك الرجل هو والشجرة المقطوعة وبما إن الرجل فهمه محدود فقد أسرع في البحث عن الرجل الذي بشره إنه سوف يسقط من على الشجرة ليسأله عن مصيره النهائي كون الرجل قد آمن بذلك الرجل إيمانا مطلقا إنه شخص لديه من العلم وخفايا الأمور لهذا سأله وألح عليه بقوله متى سوف أموت فقال له الرجل رحلك ياذيه الريال قال لا لابد إن تخبرني وتحت أصرار ذلك المسكين الذي يفهم ضواهر الأمور قال له الشخص سوف تموت حين .................. أنتظر متجنبا ذلك الوعد وقت من الزمن نسي مع الزمن نسي الرجل وحين وقع الوعد لم يقع ماكان قد وعده ذلك الشخص المار على الطريق فراجع عقله وحواسه فوجد إن العقل والحواس الخمس حين تكون سليمة مع الإنسان يشكلنا الشخصية البشرية وحين يفقد ذلك العقل من الإنسان يزول عنه التكليف من رب العباد ويصبح في عدد المفقودين بالنسبة للخالق والمخاليق لهذا سوف أسأل الأخ البشير النذير هل يعلم من هم الطابور الخامس ولماذاء أسموهم بذلك الأسم ؟ السؤال الثاني للبشير ومن حضر معه من الجن والإنس ليساندوه في رأيه النشاز هل بأمكان الشخص إن يهدي ويصلح غيره وهو غارقا إلى عنقه في الخطاء أي فاقد الأهليه لأن يكون مصلحا
السؤال الثالث من أين أكتسب البشير النذير هذه الثقافة التي تجيز له إن يطالب جزء من الناس بأسترداد الحقوق في نفس الوقت يغض بصره عن الطرف الأخر الذي يشاطره رأيه الأعوج
السؤال الرابع ربنا سبحانه وتعالى تحدث في القران عن الفساد أكثر مما تحدث عن الأمامة وربط فساد النفس البشرية وحبها للمال أكثر مما حبها للرئاسة وجعل المال والبنون في مقدمة الطمع الإنساني على ماسواهن
فأين عقلك يا بشير نا الفذ إم إنه الهروب الى الخلف أنت وصاحبك ابو الترائكي الذي يريد إن يحرر اليمن وهو في لوس إنجلس ويريد أن يحرث في الجبل على ظهر غيره ؟ الحقيقة إنني أمام شخصيتين فاقدين الأهلية أن يكونا ممن يصنعون شيء لأنفسهم فما بالك إن يصنعا لامة لهذا نطالب القراء الكرام إن يراجعوا هم ويعدونهم الى جادة الحق والصواب ولا يحاولون إن يوجهوا التهم لغيرهم وهم الذين يشاركون الناس أفكارهم ونضالهم وهم رقود في امريكا يتحدثون عن نظرية البيزنطيين هل الدجاجة خلقة قبل أم البيضة
ومع هذا أنا مستعد إن أخوض معكم حتى أعيدكم الى صوابكم لعل ربي إن يرزقني حسنة من ورائكم ايها المساكين البشير وأخيه أبو الترائكي في النهاية لا يسعني إلا إن أوجه لكم بوسة عرفاتية ممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممح تقاسموها ياجمالي

أسألتك يا مارشال لست مكلف بالأجابه عنها لأنها اسأله استفزازيه وليست اسألة معلوماتيه من قبيل ان تذهب الى جوجل لتسأله عن معلومه فخذلك فعدت الى صديق ليسندك فأنت تستفزني لكي اشاركك نقاش بيزنطي لا يهمني الأجابه عليه لأنه خرج عن سؤال الموضوع فساح بعيدا عنه ولم تسأل لكي تجاب ولم تحفظ بعض أدب التخاطب لكي يتواصل معك الحوار فخذ نفساً عميقا وتأمل فيما كتبت لترى انك كتبت بعض غطرسة وضاحك القديم الذي لا يستطيع ان يفارقك ولو انك اردت النقاش لناقشناك حين يكون النقاش عاقلا .. فهل ناقشت عنوان الموضوع وعلاقته بالموضوع ذاته ، ثم لماذا تريد انت وصاحبك ان تثيرا هذا الموضوع في هذه اللحظة التاريخية اليس الغاية واضحة فتح بؤر صراع ثانوي من نفس طبيعة موضوع الصلول .. ؟
مجتمعنا كل لا يتجزأ فيه كل ما في البشر ومن البشر من لو وجد سانحة ليتملك الأرض والناس لفعل ومن الناس من فعل ما يجعله في دائرة السؤال (من اين لك هذا؟) وهذا الذي هو موضوع السؤال في هذه اللحظة الزمنية لا زال ولا زال زمنه قائماً فما الذي تغير ..؟ الثورة ..الثورة وليست (البيضة والدجاجة) يا مارشال (الثورة) أولا وبعدها حين يستقيم العدل ويستقل ويتنزه القضاء عن مراكزالنفوذ حينها تظمن (الثورة) ان تعود الحقوق ايأ كانت طبيعتها خاصة أم عامة في جبن وفي كل اليمن .. لا تخرج عن موضوعيتك كما حطابك الغبي هوى فأسه فأحتطب نفسه ، تحلى بخلق الحوار وخل للود مساحة ولا تتغطرس فتصبح طاووس المنتدى عن جداره!

الأخ في الصميم لا أخفيك إنني شعرت بعد قراءة ردك الأخير إنك تريد تشعلها حرب البسوس بيني وبين البشير النذيروأبو الترائكي لهذا أطالبك إن تحكم بيني وبين البشير وتتابع ما طرحته وما أجيب علي من قبل البشير النذير ومباركة السيد جمال البناء (المنتدى) أخي وقرة عيني أبو الترائكي الذي يأمم ويحلل الطعن في أخيه المسلم من قبل البشير النذير والسلام ختام

في الصميم كتب:

بصراحة يا مارشال جبن الحبيب قد تكون انصفت وقد تكون امعنت واثخنت الجماعة طعناً لم يتوقعوها منك ، ولكن بصدق انا اعترف لك بأنك نمر النمار لن يقدر احد يوقف البشير وابو تريكه الا انت ، وفي هذه الحالة جاك اياهم وانا متنازل برئاسة القسم واشارافه لك فوق حقك وتستاهل كل خير كونك جدع مثلما يقولوا المصاروه ، الحقوق مسلوبة في جميع الأحوال وفي كل مكان وعلى مسمع ومراء الجميع ولكنهم يقولوا بأنها حلال ( والقائمون عليها ) الله المستعان ماهو لي حرام وحلال عليك مفارقة وازدواجية رهيبة يامارشال ، سامحني شفني زعلان من الأمتحان لأنه اليوم صعب عن تاريخ الصحافة السودانية ، الذي لا يوجد لها معرف في جوجل لذلك اريد افضفض لك سيدي الكريم شد حيلك ولك ما وعدتك بس نفذ واكمل شطر القصيدة
( لله درك ودر ابيك ، لا يبرح العبدان ،،،،، ) والسلام من الصميم ( في الصميم )

عليك الله يازول داير شنوه ههههههههههههههههههههه
معك على طول في الصميم اسهل مادة يكون الاستاذ سوداني ليش اماانت

في الصميم كتب:

عبدالستار الصريمي كتب:

في الصميم كتب:

بصراحة يا مارشال جبن الحبيب قد تكون انصفت وقد تكون امعنت واثخنت الجماعة طعناً لم يتوقعوها منك ، ولكن بصدق انا اعترف لك بأنك نمر النمار لن يقدر احد يوقف البشير وابو تريكه الا انت ، وفي هذه الحالة جاك اياهم وانا متنازل برئاسة القسم واشارافه لك فوق حقك وتستاهل كل خير كونك جدع مثلما يقولوا المصاروه ، الحقوق مسلوبة في جميع الأحوال وفي كل مكان وعلى مسمع ومراء الجميع ولكنهم يقولوا بأنها حلال ( والقائمون عليها ) الله المستعان ماهو لي حرام وحلال عليك مفارقة وازدواجية رهيبة يامارشال ، سامحني شفني زعلان من الأمتحان لأنه اليوم صعب عن تاريخ الصحافة السودانية ، الذي لا يوجد لها معرف في جوجل لذلك اريد افضفض لك سيدي الكريم شد حيلك ولك ما وعدتك بس نفذ واكمل شطر القصيدة
( لله درك ودر ابيك ، لا يبرح العبدان ،،،،، ) والسلام من الصميم ( في الصميم )

عليك الله يازول داير شنوه ههههههههههههههههههههه
معك على طول في الصميم اسهل مادة يكون الاستاذ سوداني ليش اماانت

اهلاً اخي الغالي ابو حسام ، الا ترى ان المنتدى تحول الى غابة للوحوش الشرسة ، يا شيخ ما اخفيك ان المقالة المشهورة التي تقول ( من عاش بين قوم اربعين يوم صار منهم ) فالطيبين رحلوا او صمتوا الذين كانوا ينوروا لنا المنتدى بالأخلاق الحميدة والأخاء الصادق ، اجاؤوا من يجعلونا مثلهم شرسين بسبب مجالستهم ، وتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ، عن ابو هريرة رضي الله عنه ( مثل حامل المسك ، ونافخ الكير ) مثل بليغ ولا اخفيك اني تأثرت بنافخين الكير ، انا لله وانا اليه راجعون ، تقبل الود اخي الغالي .

لومه يا أبو مشعل الزول يبقى زول على طول(!)(!)(!)(!)
بس العسكر حسك عينك يحسدوك عيونهم طوالي جمر(!)(!)

في الصميم كتب:

مارشال جبن كتب:

الأخ في الصميم لا أخفيك إنني شعرت بعد قراءة ردك الأخير إنك تريد تشعلها حرب البسوس بيني وبين البشير النذيروأبو الترائكي لهذا أطالبك إن تحكم بيني وبين البشير وتتابع ما طرحته وما أجيب علي من قبل البشير النذير ومباركة السيد جمال البناء (المنتدى) أخي وقرة عيني أبو الترائكي الذي يأمم ويحلل الطعن في أخيه المسلم من قبل البشير النذير والسلام ختام

توي عرفتك انك مسكين الله مسالم وتهزها في الجفير ، بعد بكل هذا العرض الذي عرضت عليك بتنازلي عن منصبي اذا عملتها فيهم طلعت ترحم ، يا اخي ذيتروح رؤؤس بأكملها من شان هذا المنصب ويمكن يحصله ويمكن لا ، وانت جاك بارد مبرد بس كان طلب بسيط وباستطاعتك تنفيذه كون لك خبره مكتسبه من زمان كنت في المؤتمر قراح رأس الواحد ولا هي بالشمه ، سبحان الهادي والمعقل ، تقبل ماتحب ان تسمعه من ابو مشعل .

أخي في الصميم المارشال الجبني رجل عسكري يبعد من المدنية كبعد المدني من زيه العسكري تطمن لا يمكن أفكر بذلك أنتم مدنيين وحزبيين خرجتوا الى الشوارع مع بعض العسكر وزعما القبائل وجماعة الأمامية تطالبون بدولة مدنية ولديكم بعض وسائل الأعلام الفضائية والمواقع الأكترونية ومنها هذا القسم السياسي في منتدى جبن هذا اليوم فلا يعقل إن المارشال ينافسكم ويفسخكم لباسا قد ألبستمون أنفسكم إياه وطبعا وأنتم المطالبين بأكثر من رئاسة وأكثر من مناصب ومستعدين إن تموتون على أي مكسب تكسبونه من عرض الدنياء ياويلكم من يوم الحساب على كلا أطمنك سيدي ليس لدي طموح إن إنافسك في لباسك بل ليزمني إن أبارك لك هذا المنصب وفي نفس الوقت خبرتي قليلة في السياسة مقارنة بطالب يدرس الإعلام مثل حضرتكم
ممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممح بوسة عرفاتية موزعه لك وللصريمي بالتساوي بينكم يا جمالي

مارشال جبن كتب:

في الصميم كتب:

مارشال جبن كتب:

الأخ في الصميم لا أخفيك إنني شعرت بعد قراءة ردك الأخير إنك تريد تشعلها حرب البسوس بيني وبين البشير النذيروأبو الترائكي لهذا أطالبك إن تحكم بيني وبين البشير وتتابع ما طرحته وما أجيب علي من قبل البشير النذير ومباركة السيد جمال البناء (المنتدى) أخي وقرة عيني أبو الترائكي الذي يأمم ويحلل الطعن في أخيه المسلم من قبل البشير النذير والسلام ختام

توي عرفتك انك مسكين الله مسالم وتهزها في الجفير ، بعد بكل هذا العرض الذي عرضت عليك بتنازلي عن منصبي اذا عملتها فيهم طلعت ترحم ، يا اخي ذيتروح رؤؤس بأكملها من شان هذا المنصب ويمكن يحصله ويمكن لا ، وانت جاك بارد مبرد بس كان طلب بسيط وباستطاعتك تنفيذه كون لك خبره مكتسبه من زمان كنت في المؤتمر قراح رأس الواحد ولا هي بالشمه ، سبحان الهادي والمعقل ، تقبل ماتحب ان تسمعه من ابو مشعل .

أخي في الصميم المارشال الجبني رجل عسكري يبعد من المدنية كبعد المدني من زيه العسكري تطمن لا يمكن أفكر بذلك أنتم مدنيين وحزبيين خرجتوا الى الشوارع مع بعض العسكر وزعما القبائل وجماعة الأمامية تطالبون بدولة مدنية ولديكم بعض وسائل الأعلام الفضائية والمواقع الأكترونية ومنها هذا القسم السياسي في منتدى جبن هذا اليوم فلا يعقل إن المارشال ينافسكم ويفسخكم لباسا قد ألبستمون أنفسكم إياه وطبعا وأنتم المطالبين بأكثر من رئاسة وأكثر من مناصب ومستعدين إن تموتون على أي مكسب تكسبونه من عرض الدنياء ياويلكم من يوم الحساب على كلا أطمنك سيدي ليس لدي طموح إن إنافسك في لباسك بل ليزمني إن أبارك لك هذا المنصب وفي نفس الوقت خبرتي قليلة في السياسة مقارنة بطالب يدرس الإعلام مثل حضرتكم
ممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممح بوسة عرفاتية موزعه لك وللصريمي بالتساوي بينكم يا جمالي

وانا يا مارشال نسيتني من بوستك العرفاتية وين رجع الصحب راح ادراج الرياح لكن قلي هل بوسه من حق أوسلو ام خارطة الطريق الأرض مقابل السلام ام السلام والأرض مقابل ؟؟ رحم الله عرفات وقبله السادات العراب الأول عنه كان بواس اكثر من عرفات وسخي نفس يقدم من حق رمسيس ما يخرجه من دائرة التاريخ التلمودي وغضب الحكماء لهذا حُرِمَتْ علي بوستك يا غناي وبالهنا والشفاء للصميم وولد الصريمي بوسة مارشالية لواحة للبشر
إممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممح بوسة ابو ترائكية من قلب محب

عبدالستار الصريمي كتب:

في الصميم كتب:

عبدالستار الصريمي كتب:

في الصميم كتب:

بصراحة يا مارشال جبن الحبيب قد تكون انصفت وقد تكون امعنت واثخنت الجماعة طعناً لم يتوقعوها منك ، ولكن بصدق انا اعترف لك بأنك نمر النمار لن يقدر احد يوقف البشير وابو تريكه الا انت ، وفي هذه الحالة جاك اياهم وانا متنازل برئاسة القسم واشارافه لك فوق حقك وتستاهل كل خير كونك جدع مثلما يقولوا المصاروه ، الحقوق مسلوبة في جميع الأحوال وفي كل مكان وعلى مسمع ومراء الجميع ولكنهم يقولوا بأنها حلال ( والقائمون عليها ) الله المستعان ماهو لي حرام وحلال عليك مفارقة وازدواجية رهيبة يامارشال ، سامحني شفني زعلان من الأمتحان لأنه اليوم صعب عن تاريخ الصحافة السودانية ، الذي لا يوجد لها معرف في جوجل لذلك اريد افضفض لك سيدي الكريم شد حيلك ولك ما وعدتك بس نفذ واكمل شطر القصيدة
( لله درك ودر ابيك ، لا يبرح العبدان ،،،،، ) والسلام من الصميم ( في الصميم )

عليك الله يازول داير شنوه ههههههههههههههههههههه
معك على طول في الصميم اسهل مادة يكون الاستاذ سوداني ليش اماانت

اهلاً اخي الغالي ابو حسام ، الا ترى ان المنتدى تحول الى غابة للوحوش الشرسة ، يا شيخ ما اخفيك ان المقالة المشهورة التي تقول ( من عاش بين قوم اربعين يوم صار منهم ) فالطيبين رحلوا او صمتوا الذين كانوا ينوروا لنا المنتدى بالأخلاق الحميدة والأخاء الصادق ، اجاؤوا من يجعلونا مثلهم شرسين بسبب مجالستهم ، وتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ، عن ابو هريرة رضي الله عنه ( مثل حامل المسك ، ونافخ الكير ) مثل بليغ ولا اخفيك اني تأثرت بنافخين الكير ، انا لله وانا اليه راجعون ، تقبل الود اخي الغالي .

لومه يا أبو مشعل الزول يبقى زول على طول(!)(!)(!)(!)
بس العسكر حسك عينك يحسدوك عيونهم طوالي جمر(!)(!)

يا ابو حسام لو تركت الموضوع بدون علامة أستفهام لقلت ههههههههههه لقلت ويش أبوه دريد لحام وابو عنتر في مسرحية كأسك ياوطن أكيد إن هذه المسرحية مرة عليك يا شقاي ولو مرة واحدة أكيد ولو ولو مابا يفوتك شي أبا حسام لك مني السلامة طمن أبو عبد الناصر العين لال تعلوا على الحاجب بوسه مارشاليه من القلب لك يا ابو حسام

البشير كتب:

مارشال جبن كتب:

في الصميم كتب:

مارشال جبن كتب:

الأخ في الصميم لا أخفيك إنني شعرت بعد قراءة ردك الأخير إنك تريد تشعلها حرب البسوس بيني وبين البشير النذيروأبو الترائكي لهذا أطالبك إن تحكم بيني وبين البشير وتتابع ما طرحته وما أجيب علي من قبل البشير النذير ومباركة السيد جمال البناء (المنتدى) أخي وقرة عيني أبو الترائكي الذي يأمم ويحلل الطعن في أخيه المسلم من قبل البشير النذير والسلام ختام

توي عرفتك انك مسكين الله مسالم وتهزها في الجفير ، بعد بكل هذا العرض الذي عرضت عليك بتنازلي عن منصبي اذا عملتها فيهم طلعت ترحم ، يا اخي ذيتروح رؤؤس بأكملها من شان هذا المنصب ويمكن يحصله ويمكن لا ، وانت جاك بارد مبرد بس كان طلب بسيط وباستطاعتك تنفيذه كون لك خبره مكتسبه من زمان كنت في المؤتمر قراح رأس الواحد ولا هي بالشمه ، سبحان الهادي والمعقل ، تقبل ماتحب ان تسمعه من ابو مشعل .

أخي في الصميم المارشال الجبني رجل عسكري يبعد من المدنية كبعد المدني من زيه العسكري تطمن لا يمكن أفكر بذلك أنتم مدنيين وحزبيين خرجتوا الى الشوارع مع بعض العسكر وزعما القبائل وجماعة الأمامية تطالبون بدولة مدنية ولديكم بعض وسائل الأعلام الفضائية والمواقع الأكترونية ومنها هذا القسم السياسي في منتدى جبن هذا اليوم فلا يعقل إن المارشال ينافسكم ويفسخكم لباسا قد ألبستمون أنفسكم إياه وطبعا وأنتم المطالبين بأكثر من رئاسة وأكثر من مناصب ومستعدين إن تموتون على أي مكسب تكسبونه من عرض الدنياء ياويلكم من يوم الحساب على كلا أطمنك سيدي ليس لدي طموح إن إنافسك في لباسك بل ليزمني إن أبارك لك هذا المنصب وفي نفس الوقت خبرتي قليلة في السياسة مقارنة بطالب يدرس الإعلام مثل حضرتكم
ممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممح بوسة عرفاتية موزعه لك وللصريمي بالتساوي بينكم يا جمالي

وانا يا مارشال نسيتني من بوستك العرفاتية وين رجع الصحب راح ادراج الرياح لكن قلي هل بوسه من حق أوسلو ام خارطة الطريق الأرض مقابل السلام ام السلام والأرض مقابل ؟؟ رحم الله عرفات وقبله السادات العراب الأول عنه كان بواس اكثر من عرفات وسخي نفس يقدم من حق رمسيس ما يخرجه من دائرة التاريخ التلمودي وغضب الحكماء لهذا حُرِمَتْ علي بوستك يا غناي وبالهنا والشفاء للصميم وولد الصريمي بوسة مارشالية لواحة للبشر
إممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممح بوسة ابو ترائكية من قلب محب

لايمكن أنساك من البوس يا بشيرنا النذير أهديك بوسة من شفتي جريح النهدين الذي يرقد في الرياض تفتكر إنني بخيل والجريح بخيل لا لا لابد من أن يوزع لكم الجريح بوسات ولعلك تخضى بواحدة ياشقاي أمم مم مم كحه كحه طبعت طبعت في جباه المستحقين لعلك مستق ياشقاي

ههههههههه الله يطيب صباحك يا مارشال منين لك الكحكحه هذه وتسميها بوس هذه حشرجة ميت وروح تحاول التحرر من قيد الجسد لتنطلق الى محكمة العدل الألهية لتقف امام ضحاياها وتقدم شهادتها في الدعوى الألهية ، يحاول الذين يريدون لتبع ان يكون تابع وسباء ان تتفرق بها الدروب ومعين ان تسيح في الأرض وحمير ان تغدو قافلة بخور وعطور وعامل أجير يتقاسم عرقه رب العمل ورب البيت ولا بيت له في مدينة اليوم
بوستك بدأت بارده ليس فيها حياة وكادت تنتهي بكارثه خروج الروح التي يمنع خروجها قدرها المؤجل حتى تستوفي ساعتها وكتابها الموعود ، اما البشير فعهدي به لا يبوس ولا يباس فعنده عقده من البوس ولا احسبه في معرض تعليقه سوى ساخر من بوس البواسين الذين صار البوس عادة مرضيه عندهم فحين قابل احدهم بيريز الصهيوني احتضنه ونسي انه يحتضن عدوه ونسي ان ثقافتيهما في البوس على تضاد فكاله بوس في الشمال وبوس في اليمين كالعاده حين يلتقي الزعماء فضن به الآخر سؤًا وخاف ووضع بينهما كرسي لمزيد من الحذر ولا احسب البشير الا قد وضع جدار عازل امام هذه البوسة الحراء لميت ينتظر شهقة الرحيل

سؤال للصميم ويش تقصد بالتأميمات الينينية الاشتراكية
عادشي عقل ولا يدي الله
مستحيل يسامحك عمي احمد عنك دقست كثير
ومن دقس بُطل

العربــ الصغير ــي كتب:

ههههههههه الله يطيب صباحك يا مارشال منين لك الكحكحه هذه وتسميها بوس هذه حشرجة ميت وروح تحاول التحرر من قيد الجسد لتنطلق الى محكمة العدل الألهية لتقف امام ضحاياها وتقدم شهادتها في الدعوى الألهية ، يحاول الذين يريدون لتبع ان يكون تابع وسباء ان تتفرق بها الدروب ومعين ان تسيح في الأرض وحمير ان تغدو قافلة بخور وعطور وعامل أجير يتقاسم عرقه رب العمل ورب البيت ولا بيت له في مدينة اليوم
بوستك بدأت بارده ليس فيها حياة وكادت تنتهي بكارثه خروج الروح التي يمنع خروجها قدرها المؤجل حتى تستوفي ساعتها وكتابها الموعود ، اما البشير فعهدي به لا يبوس ولا يباس فعنده عقده من البوس ولا احسبه في معرض تعليقه سوى ساخر من بوس البواسين الذين صار البوس عادة مرضيه عندهم فحين قابل احدهم بيريز الصهيوني احتضنه ونسي انه يحتضن عدوه ونسي ان ثقافتيهما في البوس على تضاد فكاله بوس في الشمال وبوس في اليمين كالعاده حين يلتقي الزعماء فضن به الآخر سؤًا وخاف ووضع بينهما كرسي لمزيد من الحذر ولا احسب البشير الا قد وضع جدار عازل امام هذه البوسة الحراء لميت ينتظر شهقة الرحيل

يقول الفقهاء إن دعوة المرأة في حال المخاض مستجابة ودعوة المريض لسواه مستجابة ودعوة المظلوم ليس بينهاوبين الله حجاب ومصاب النهدين أضن إن الله قد أستجاب دعوة العجاوز والفقراء الذين أختلط دعائهم بدموعهم
أبتهالا الى الله إن يشفي ابو الأيتام الذي يكفل ثلاثة ألاف يتيم و واضن إن بوسة هذه الشخصية المحبوبة من الناس لأخي البشير تعني الكثير له أولا الرضاء على البشير من الرجل المرضي عليه من الناس ثم من الله فمن حبه الناس أحبه الله أما شهيد فلسطين ابو عمار يكفيه فخرا إن الله قد بشره بالشهاهدة فكان يردد دوما يريدوني طريدا طريداء وأقول لهم شهيدا شيداء فكان له ما طلب فكان شهيد أريحا هذه حقائق الامور قبلناها أو رفضناها فلا تغير من الحق شيئا
ولكن سوؤلي لك يالعربي الصغير قلي وين مكان حمد بن خليفه في الدنيا والأخرة وهل هو محاسب بفتح قطر على مصرعيها للصهاينة يخططون وينفذون تقسيم البلاد العربية بحجم قطر وحجم الكيان الصهيوني كون الصهاينة وحاكم قطر لديهم عقدة في صغر بلدانهم مقارنة مع الدول العربية الأخرى علما إنهم ينظرون الى البحرين رغم صغرها ولكنهم برضه داخلينها في قسمتهم رضوة لأحمد نجاد نسيب حمد بن خليفة كون موزة بنت نصيب الخوري أخذه من جدها هرمز بن ساسان الثأر من عرب خليج فارس أهوين عليك بكل الأهوين
ياصدام حسين لم يفتقدك العراق والعراقيين والخليج العربي إلا بعد إن قتلوك وصدق الشاعر أبا فيراس الحمداني حين قال سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدرو على كلا رغم سن صغرك أيها العربي
إلا إنك مدرك حتى نوع البوس الذي يأتي من بعد الضحكة الصفراء وضحكت شحرجة الحلقوم حين تنزل بشارات ربي على النفس الوامة بجنة عرضها السموات والارض أو حفرة من حفر النار الحطيم جعلني واياك ممن يريهم ربهم بشارة جنة العلا مع الصديقين والشهداء وأولئك رفيقاء
ألعربي الحبيب يقولون الواصلون من جبن إن أبناء مديرية جبن خرجوا عن بكرة أبيهم فرحا بسلامة المشير حتى إن شباب نعوة الغناء أحرقوا 11 مشام قصب تهشيلة في جبال تنحم والشعراء والفوارد وحيد مالا تهنئة خالصة لوجه الله ولو لديهم محروقات لأحرقوا الوديان فوق الجبال فرحا وبهجة ويقولون إن بواقي الأخوة الأصلاحيون في مديرية جبن حلقوا لحيهم وتابوا الى الله من شرور الأخوان المسلمون وتبرؤو منهم ومن أفعالهم ومن حزبهم
ايش رأيك هل هذه صحوة في جبن وهل أنقلب السحر على الساحر اعطيني رايك ؟ سلم على كل الأخوة لديك ولا تنسى العربي الكبير وابو عبد الناصر والبشير والوليد الجميل الذي جماله أصبح فتنه أقصد الوليد نفح الطيب
وهذه البوسه شقى لك مني على ردك الشافي وتراء ماشي معي عطر الي عطرك مثل عطر المرحوم قردع ولا عندي في جيبي مليمي أعطيك تحلّي به ولكن أوعدك في اللقاء القادم سوف حضر لك مضروب لحجي من حق وادي تبن وشويه فل من حدائق الحسيني وديعك الله يامالي وابوي

مارشال جبن كتب:

العربــ الصغير ــي كتب:

ههههههههه الله يطيب صباحك يا مارشال منين لك الكحكحه هذه وتسميها بوس هذه حشرجة ميت وروح تحاول التحرر من قيد الجسد لتنطلق الى محكمة العدل الألهية لتقف امام ضحاياها وتقدم شهادتها في الدعوى الألهية ، يحاول الذين يريدون لتبع ان يكون تابع وسباء ان تتفرق بها الدروب ومعين ان تسيح في الأرض وحمير ان تغدو قافلة بخور وعطور وعامل أجير يتقاسم عرقه رب العمل ورب البيت ولا بيت له في مدينة اليوم
بوستك بدأت بارده ليس فيها حياة وكادت تنتهي بكارثه خروج الروح التي يمنع خروجها قدرها المؤجل حتى تستوفي ساعتها وكتابها الموعود ، اما البشير فعهدي به لا يبوس ولا يباس فعنده عقده من البوس ولا احسبه في معرض تعليقه سوى ساخر من بوس البواسين الذين صار البوس عادة مرضيه عندهم فحين قابل احدهم بيريز الصهيوني احتضنه ونسي انه يحتضن عدوه ونسي ان ثقافتيهما في البوس على تضاد فكاله بوس في الشمال وبوس في اليمين كالعاده حين يلتقي الزعماء فضن به الآخر سؤًا وخاف ووضع بينهما كرسي لمزيد من الحذر ولا احسب البشير الا قد وضع جدار عازل امام هذه البوسة الحراء لميت ينتظر شهقة الرحيل

يقول الفقهاء إن دعوة المرأة في حال المخاض مستجابة ودعوة المريض لسواه مستجابة ودعوة المظلوم ليس بينهاوبين الله حجاب ومصاب النهدين أضن إن الله قد أستجاب دعوة العجاوز والفقراء الذين أختلط دعائهم بدموعهم
أبتهالا الى الله إن يشفي ابو الأيتام الذي يكفل ثلاثة ألاف يتيم و واضن إن بوسة هذه الشخصية المحبوبة من الناس لأخي البشير تعني الكثير له أولا الرضاء على البشير من الرجل المرضي عليه من الناس ثم من الله فمن حبه الناس أحبه الله أما شهيد فلسطين ابو عمار يكفيه فخرا إن الله قد بشره بالشهاهدة فكان يردد دوما يريدوني طريدا طريداء وأقول لهم شهيدا شيداء فكان له ما طلب فكان شهيد أريحا هذه حقائق الامور قبلناها أو رفضناها فلا تغير من الحق شيئا
ولكن سوؤلي لك يالعربي الصغير قلي وين مكان حمد بن خليفه في الدنيا والأخرة وهل هو محاسب بفتح قطر على مصرعيها للصهاينة يخططون وينفذون تقسيم البلاد العربية بحجم قطر وحجم الكيان الصهيوني كون الصهاينة وحاكم قطر لديهم عقدة في صغر بلدانهم مقارنة مع الدول العربية الأخرى علما إنهم ينظرون الى البحرين رغم صغرها ولكنهم برضه داخلينها في قسمتهم رضوة لأحمد نجاد نسيب حمد بن خليفة كون موزة بنت نصيب الخوري أخذه من جدها هرمز بن ساسان الثأر من عرب خليج فارس أهوين عليك بكل الأهوين
ياصدام حسين لم يفتقدك العراق والعراقيين والخليج العربي إلا بعد إن قتلوك وصدق الشاعر أبا فيراس الحمداني حين قال سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدرو على كلا رغم سن صغرك أيها العربي
إلا إنك مدرك حتى نوع البوس الذي يأتي من بعد الضحكة الصفراء وضحكت شحرجة الحلقوم حين تنزل بشارات ربي على النفس الوامة بجنة عرضها السموات والارض أو حفرة من حفر النار الحطيم جعلني واياك ممن يريهم ربهم بشارة جنة العلا مع الصديقين والشهداء وأولئك رفيقاء
ألعربي الحبيب يقولون الواصلون من جبن إن أبناء مديرية جبن خرجوا عن بكرة أبيهم فرحا بسلامة المشير حتى إن شباب نعوة الغناء أحرقوا 11 مشام قصب تهشيلة في جبال تنحم والشعراء والفوارد وحيد مالا تهنئة خالصة لوجه الله ولو لديهم محروقات لأحرقوا الوديان فوق الجبال فرحا وبهجة ويقولون إن بواقي الأخوة الأصلاحيون في مديرية جبن حلقوا لحيهم وتابوا الى الله من شرور الأخوان المسلمون وتبرؤو منهم ومن أفعالهم ومن حزبهم
ايش رأيك هل هذه صحوة في جبن وهل أنقلب السحر على الساحر اعطيني رايك ؟ سلم على كل الأخوة لديك ولا تنسى العربي الكبير وابو عبد الناصر والبشير والوليد الجميل الذي جماله أصبح فتنه أقصد الوليد نفح الطيب
وهذه البوسه شقى لك مني على ردك الشافي وتراء ماشي معي عطر الي عطرك مثل عطر المرحوم قردع ولا عندي في جيبي مليمي أعطيك تحلّي به ولكن أوعدك في اللقاء القادم سوف حضر لك مضروب لحجي من حق وادي تبن وشويه فل من حدائق الحسيني وديعك الله يامالي وابوي

من مال الشعب فالشعب اولى بدعاء العجاوز اللواتي لم يبخلن على الأمام بالدعاء هو الآخر حين مات متأثراً بجراحه .. لكن الثورة استمرت وهي لا زالت مستمرة لكنها اليوم ثورة شعب وان كان في الشعب من يقول بحق الولي وطاعته فهذا فصيل في الأمة لا ننكر تواجده وهو فصيل نشأ وترعرع في احضان الأنظمة القمعية منذ بداية التاريخ ، فلا غرابة ، واتفهم كونك من انصار هذا الموقف ولا الومك فكل له مطلق الحرية ان يرى الوطن من زاويته ويفلسف الحياة وفق رؤيته ولا نعيب عليك ذلك .. وبنفس القدمر لنا ايضا ان نرى الوطن من الزاوية التي ننظر بها ولنا ان نفلسف الحياة كما نعشقها ان تكون .. ونحن لا يهمنا الطاغية وما اصابه ولم نكن نود له هذه النهاية وهذا المئال رغم كل ما عانيناه منه منذ إبراهيم والى عيسى واخوته الذين كانوا اكبر من جلاديهم وقتلتهم وكبروا حين ارادوا سلامة اليمن وجنبوا الوطن ويلات الحرب واستقبلوا رصاص الجبناء بشجاعة ولم تخر قواهم ولم يستسلموا فقد قادوا انتفاضة بيضاء وارادوها ان تكون بيضاء وارادها الحاكم ان تكون دموية ولا زال حتى اليوم رغم علمه ان الشعب .. شعب ميادين اليمن وساحاته وشوارعه با ستثناء السبعين قد حزموا امرهم واجمعوا كلمتهم على تنحيته وتنصيب الوطن مكانه ،، اما عرفات فعليه الرحمة من الله تعالى وسامحه الله لأنه مضى في سياسة العراب السادات وصدق اوسلوا ولكن ماعناه العربي الصغير هو السادات فكليهما بواس لكن بوس صاحب جده جمر مستعر نحن لا نحبه ولا نبوس بوسه ليس خوفا فنحن سنموت في كل الأحوال وهذا الموت اشرف من موت الفراش الحزين لكن الوطن لا يحتمل هذا النوع من الحب الدموي فنحن نعشق الحب العذري ونحب الوطن مثمرا أخضرا سعيدا لا تدوسه احذية العسكر وتمسح من وجهه الخضرة والسعادة فكفاها ثلاثة عقود من الألم ، والوطن ليس ملك خاص لهذا البيت ولا لأي بيت او دكان آخر الوطن ملك الوطن بكل قواه الحية وكل فقرائه وكادحيه وكل الذين يعشقونه كيفما كانوا وهو قسمة بينهم وامرهم شورى فيه وليس لعبة يمارسها المهووسين بالسلطة والمجانين بالصولجانات والقصور .. دعك مني ولا تقبلني هكذابشفرتك او بشفرة رئيسك فقد كبرت على الغزل وذابت عاطفتي وساح قلبي في تراب يمتد من الضاد الى الضاد ومن ركن اليمن الى ركن الشام وعليك السلام