ســـــري للغــــايـــة ، غير متــــاح للجـمــــيع ، كونه كـــلام نواعـــم ، الرجاء عدم الأحراج !!!

عضو مميز تاريخ التسجيل : 13/06/2011 العمر : 40

سميرة حميد -

خوارج الإخوان المسلمين.. الغاية تبرر الوسيلة
حين بحث الانقلابيون بعد مضي أربعة أشهر متواصلة عن وصفة تفضي إلى إسقاط النظام، بعد الفشل الذي مضوا به بعد تلك الأشهر، وصلوا إلى قناعة بأن النظام لن ينتهي ويسقط إلا باغتيال الرئيس، خصوصاً وأن لدى هذا الرجل نفساً طويلاً يمتزج بقدرة فائقة على إدارة سياسة عض الأصابع والتحلي بالصبر والوثوق في قدرة الله عز وجل .

بداية الحكاية :
تدور أحداث محاولة اغتيال الرئيس فور تلقيه معلومات بأن هنالك من يدبر محاولة لاغتياله في منصة السبعين أثناء إلقاءه لكلمة أمام مناصريه، لم يكن حينها أحد يفكر بنفس عقلية الرئيس، فهو يدرك تماماً بأن من تباكوا يوماً على قتلى أحداث الساحات لايهمهم قتل الآلاف عند قصف المنصة إذا نجحت عملية اغتيال الرئيس .

التاريخ يعرف جيداً ذكاء الرئيس وشجاعته وقدرته على التعامل مع الحوادث الاستثنائية فقرر حينها عدم الذهاب إلى المنصة في جمعة النظام والقانون بتاريخ 27-5-2011م وفضل الصلاة في مسجد النهدين، ليسقط بذلك المخطط الذي دبر في جمعة 27 مايو .

الإسلام السياسي وتطويع الدين :
في جمعة الأمان 3-6-2011م كان القتلة قد أعدوا خطة جديدة الأولى تتضمن قصف منصة السبعين إذا ما حضر الرئيس يومها، والثانية اعتمدت على توجيه ضربة أخرى في جامع النهدين المسجد الذي يصلي فيه الرئيس إن لم يصلي في جامع الصالح، إلا أن القتلة أغفلوا أمرين هامين أولهما إرادة الله التي كانت حاضرة لحماية الرئيس ورجاله المحبين الذين كانوا مشاريع تضحية بأنفسهم فداءً للرئيس.

نفذت العملية وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيراً لكم، فقد برهنت الواقعة على شعبية صالح الكاسحة والاثبات للخارج قبل الداخل أنه الوحيد الذي يستطيع وضع اللمسات الخاصة بنقل السلطة سلمياً في اليمن إلى خليفته .

لماذا جمعة رجب
عندما تأكد لدى القتلة بأن الرئيس قائم يصلي في النهدين، كان الخوارج على أهبة الاستعداد لقصف المسجد لكن ما لم يدركوه هو أن الموت ليس بيد أحد المشهد نفسه يعيدنا إلى تاريخ قديم يتحدث عن استهداف الخليفة الراشد عمر بن الخطاب أثناء صلاته في المسجد على يد أبو لؤلؤة المجوسي، كما أن علياً بن إبي طالب كرم الله وجهة هو الآخر لقى حتفه وهو في طريقه للصلاة على يد أحد الخوارج، ناهيك عن أن جمعة رجب هي الجمعة التي يحتفل بها اليمنيون كأول جمعة أداها اليمنيون بعد دخولهم الإسلام، لكن هناك اليوم من يحاول في سبيل الوصول إلى السلطة انتهاك حرمات الله وقتل النفس في بيوت الله .

أخلاقيات الثورة والرقص على الأشلاء :
ما دامت الغاية تبرر الوسيلة فلا يهم الإخوان المسلمين ( الإصلاح) متى وأين وكيف سيصلون إلى الحكم فالكرسي هو الشعار الذي يرفعه الإخوان المسلمين هذه الأيام، حتى وإن نفوا علاقتهم بالحادث فاعترافات مدير مكتب صادق الأحمر شهادة لاتحتاج إلى تأويل أو تراجع ومع ذلك فالقصة لم تنته بعد، فجاءت التوجيهات من القتلة لشباب الاعتصامات بأن يشرعوا في إقامة الأفراح والليالي الملاح وإطلاق الزغاريد وتوزيع الحلوى ابتهاجاً بالدماء التي سالت في واحد من أحد بيوت الله بدون أدنى رحمة لأسر الشهداء أو حتى تعاطفاً مع أسر الجرحى، ولم يكتف أولاد الأحمر بما ارتكبته أيديهم بل سارعوا إلى ذبح الثيران وصنع الولائم ابتهاجاً بجريمة ارتكبت في بيت الله ونقلتها لهم قناة سهيل .

ولعل المفارقة العجيبة في الأمر هي أن إسرائيل احترمت يوماً مقدسات المسلمين ولم تقتل الشيخ أحمد ياسين داخل المسجد، وفضلت قتله عندما خرج منه، كما أنها لم تقم الاحتفالات وتدعوا إلى الولائم لهذه الجرائم على غرار ما فعله الإخوان المسلمين في اليمن .

خوارج اليمن ومن دخل المسجد كان آمناً:
وحتى الاقتداء بالنبي الأكرم لم يجد له مكاناً بين من اعتادوا القتل وإصدار الفتاوى باسم الدين فقد نسوا بأن الرسول عندما فتح مكة ألزم الصحابة بأن يصرخوا بأن من دخل البيت الحرام ( أول مسجد أقيمت الصلاة فيه) كان آمناً، وهي بمثابة رسالة على أن المسجد له حرمته وأن دخله مشرك فهو بيت الله في الأرض، ولعل الأغرب في أخلاق الإخوان المسلمين هو إدانتهم المتواصلة لقصف المساجد في أفغانستان وباكستان والعراق والتأكيد مراراً على حرمة بيوت الله، ومع ذلك لم نجد ذلك عندما قصفوا مسجد النهدين، وهو ما يؤكد تورطهم في العملية، وما بيان الإدانة التي أطلقته أحزاب اللقاء المشترك مرتبطاً بإدانة قطع الطرقات واستهداف المعتصمين إلا محاولة لتبرير ما حدث، وكأنها تريد أن تشرع لنفسها أركاناً تحرمها متى شاءت وتحللها متى استهوت أنفسهم ذلك .

السؤال إذاً:
سيتبادر إلى ذهن الجميع عن أوجه الشبه بين الخوارج والمسلمين في اليمن قد لا أجد خلافاً بين هذا وذاك، فمن يقارن ما جرى من قتل للخلفاء ومحاولة اغتيال الرئيس سيعرف وجه الشبه حتماً إذا ما عرفنا أيضاً بأن الخوارج والإخوان المسلمين أحلوا لأنفسهم أشياءً حرمها الله ولم يراعوا يوماً حرمة المساجد ولاحرمة الدم، ونسوا أحكام وجوب طاعة ولي الأمر، ولم تكن للأشهر الحرم عندهم أي حرمة، وكان الدين وسيلة للوصول إلى الأهداف الشيطانية، والفتاوى الدينية ممر عبور لما هم طامعين فيه، أما الكذب فمخول لهم بحسب عرفهم باعتباره ضرورة تبيح المحظورات طالما والهدف الذي يسعون إليه مرتبط بخرافة الخلافة الإسلامية التي ربما ستقام على أنقاض الشعوب

المتميز كتب:: سميرة حميد -

خوارج الإخوان المسلمين.. الغاية تبرر الوسيلة
حين بحث الانقلابيون بعد مضي أربعة أشهر متواصلة عن وصفة تفضي إلى إسقاط النظام، بعد الفشل الذي مضوا به بعد تلك الأشهر، وصلوا إلى قناعة بأن النظام لن ينتهي ويسقط إلا باغتيال الرئيس، خصوصاً وأن لدى هذا الرجل نفساً طويلاً يمتزج بقدرة فائقة على إدارة سياسة عض الأصابع والتحلي بالصبر والوثوق في قدرة الله عز وجل .

بداية الحكاية :
تدور أحداث محاولة اغتيال الرئيس فور تلقيه معلومات بأن هنالك من يدبر محاولة لاغتياله في منصة السبعين أثناء إلقاءه لكلمة أمام مناصريه، لم يكن حينها أحد يفكر بنفس عقلية الرئيس، فهو يدرك تماماً بأن من تباكوا يوماً على قتلى أحداث الساحات لايهمهم قتل الآلاف عند قصف المنصة إذا نجحت عملية اغتيال الرئيس .

التاريخ يعرف جيداً ذكاء الرئيس وشجاعته وقدرته على التعامل مع الحوادث الاستثنائية فقرر حينها عدم الذهاب إلى المنصة في جمعة النظام والقانون بتاريخ 27-5-2011م وفضل الصلاة في مسجد النهدين، ليسقط بذلك المخطط الذي دبر في جمعة 27 مايو .

الإسلام السياسي وتطويع الدين :
في جمعة الأمان 3-6-2011م كان القتلة قد أعدوا خطة جديدة الأولى تتضمن قصف منصة السبعين إذا ما حضر الرئيس يومها، والثانية اعتمدت على توجيه ضربة أخرى في جامع النهدين المسجد الذي يصلي فيه الرئيس إن لم يصلي في جامع الصالح، إلا أن القتلة أغفلوا أمرين هامين أولهما إرادة الله التي كانت حاضرة لحماية الرئيس ورجاله المحبين الذين كانوا مشاريع تضحية بأنفسهم فداءً للرئيس.

نفذت العملية وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيراً لكم، فقد برهنت الواقعة على شعبية صالح الكاسحة والاثبات للخارج قبل الداخل أنه الوحيد الذي يستطيع وضع اللمسات الخاصة بنقل السلطة سلمياً في اليمن إلى خليفته .

لماذا جمعة رجب
عندما تأكد لدى القتلة بأن الرئيس قائم يصلي في النهدين، كان الخوارج على أهبة الاستعداد لقصف المسجد لكن ما لم يدركوه هو أن الموت ليس بيد أحد المشهد نفسه يعيدنا إلى تاريخ قديم يتحدث عن استهداف الخليفة الراشد عمر بن الخطاب أثناء صلاته في المسجد على يد أبو لؤلؤة المجوسي، كما أن علياً بن إبي طالب كرم الله وجهة هو الآخر لقى حتفه وهو في طريقه للصلاة على يد أحد الخوارج، ناهيك عن أن جمعة رجب هي الجمعة التي يحتفل بها اليمنيون كأول جمعة أداها اليمنيون بعد دخولهم الإسلام، لكن هناك اليوم من يحاول في سبيل الوصول إلى السلطة انتهاك حرمات الله وقتل النفس في بيوت الله .

أخلاقيات الثورة والرقص على الأشلاء :
ما دامت الغاية تبرر الوسيلة فلا يهم الإخوان المسلمين ( الإصلاح) متى وأين وكيف سيصلون إلى الحكم فالكرسي هو الشعار الذي يرفعه الإخوان المسلمين هذه الأيام، حتى وإن نفوا علاقتهم بالحادث فاعترافات مدير مكتب صادق الأحمر شهادة لاتحتاج إلى تأويل أو تراجع ومع ذلك فالقصة لم تنته بعد، فجاءت التوجيهات من القتلة لشباب الاعتصامات بأن يشرعوا في إقامة الأفراح والليالي الملاح وإطلاق الزغاريد وتوزيع الحلوى ابتهاجاً بالدماء التي سالت في واحد من أحد بيوت الله بدون أدنى رحمة لأسر الشهداء أو حتى تعاطفاً مع أسر الجرحى، ولم يكتف أولاد الأحمر بما ارتكبته أيديهم بل سارعوا إلى ذبح الثيران وصنع الولائم ابتهاجاً بجريمة ارتكبت في بيت الله ونقلتها لهم قناة سهيل .

ولعل المفارقة العجيبة في الأمر هي أن إسرائيل احترمت يوماً مقدسات المسلمين ولم تقتل الشيخ أحمد ياسين داخل المسجد، وفضلت قتله عندما خرج منه، كما أنها لم تقم الاحتفالات وتدعوا إلى الولائم لهذه الجرائم على غرار ما فعله الإخوان المسلمين في اليمن .

خوارج اليمن ومن دخل المسجد كان آمناً:
وحتى الاقتداء بالنبي الأكرم لم يجد له مكاناً بين من اعتادوا القتل وإصدار الفتاوى باسم الدين فقد نسوا بأن الرسول عندما فتح مكة ألزم الصحابة بأن يصرخوا بأن من دخل البيت الحرام ( أول مسجد أقيمت الصلاة فيه) كان آمناً، وهي بمثابة رسالة على أن المسجد له حرمته وأن دخله مشرك فهو بيت الله في الأرض، ولعل الأغرب في أخلاق الإخوان المسلمين هو إدانتهم المتواصلة لقصف المساجد في أفغانستان وباكستان والعراق والتأكيد مراراً على حرمة بيوت الله، ومع ذلك لم نجد ذلك عندما قصفوا مسجد النهدين، وهو ما يؤكد تورطهم في العملية، وما بيان الإدانة التي أطلقته أحزاب اللقاء المشترك مرتبطاً بإدانة قطع الطرقات واستهداف المعتصمين إلا محاولة لتبرير ما حدث، وكأنها تريد أن تشرع لنفسها أركاناً تحرمها متى شاءت وتحللها متى استهوت أنفسهم ذلك .

السؤال إذاً:
سيتبادر إلى ذهن الجميع عن أوجه الشبه بين الخوارج والمسلمين في اليمن قد لا أجد خلافاً بين هذا وذاك، فمن يقارن ما جرى من قتل للخلفاء ومحاولة اغتيال الرئيس سيعرف وجه الشبه حتماً إذا ما عرفنا أيضاً بأن الخوارج والإخوان المسلمين أحلوا لأنفسهم أشياءً حرمها الله ولم يراعوا يوماً حرمة المساجد ولاحرمة الدم، ونسوا أحكام وجوب طاعة ولي الأمر، ولم تكن للأشهر الحرم عندهم أي حرمة، وكان الدين وسيلة للوصول إلى الأهداف الشيطانية، والفتاوى الدينية ممر عبور لما هم طامعين فيه، أما الكذب فمخول لهم بحسب عرفهم باعتباره ضرورة تبيح المحظورات طالما والهدف الذي يسعون إليه مرتبط بخرافة الخلافة الإسلامية التي ربما ستقام على أنقاض الشعوب

وفوق هذا وذاك اخي "المتميز" قفزوا على كل القيم والأخلاق والعادات بمسافات طويله
على سبيل المثال لا الحصر من قيَم واخلاق اليمنيين لو أحداً من المواطنين اليمنيين جهز
لأقامة عرس وجهّز كل متطلبات العرس من وإلى فإذا حصلت وفاة أي شخص من القرية
وفاة طبيعية كلما عرفناه وتعودنا عليه أن صاحب العرس لايقيم الفرح إحتراماً للمتوفي
بل ويؤجله أخي المتميز هولاء لايقيمون وزناً لأي شئ حتى خطيب جمعة شارع الستين
قطع الخطبة وأعلن بشرى سارة وكأنه يعلن عن تخفيضات في الأسواق وهوا يبشربقوله
بشرى ساره القذائف تتساقط على دار الرئاسة بينما لايستطيع رؤية دار الرئاسة من شارع
الستين ، فهل نزل له الوحي بالدقيقة والثواني أم هوا على علم مُسبق بالزمان والمكان
والتنفيذ ؟؟؟ سؤال يستحق التأمُل، تحياتي لك "المتميز" بلا حدود دمت بعافية

عضو مميز تاريخ التسجيل : 04/06/2011 العمر : 62

لو انك لم تميز نفسك لميزناك بلونك الداكن
ولعرفنا سحنتك البلطجيه وهي بارزه
تكاد تنطق
تكاد تحدث عن نفسها الأمارة
لكأنك ميزت نفسك فلم يعد هناك حاجة لتمييزك
إتكأت على شفى جرف هار فانهار بك ..
لا سبيل الى رجعه
لا سبيل الى توبة
تعصمك من غضب نفسك الناهية
نقشت الخنجر
مغروسا
في قلب اليمن
وسرت تدفعه ليستأصل الروح التي تتحرك
ويتحرك معها ملايين الشعب يبحثون عن وطن امتصه فرانكوات العرش
مصاصي تراب اليمن
وخضرته
وسهله
وبحره والجبل ..
ونسيت
نسيت او تناسيت في غمرة سكرت الروح التي تتنازعك البقاء
والأستعلاء ،
لا ..
وصار لك ذيل يتحرك خلفك
كأنه ذيل سحلية انفصل عنها فصار يتحرك يمنة ويسرة
يحاول لصق نفسه بجسم ليس جسمه
ويرعف الكلام الحرام
كمصروع
يتسقط الأخبار
ويغرف من اليمين
ويغرف من الشمال ..
اخلع نعليك وافترش الأرض فالأرض كلها بيت لله
والأرض كلها طهور
والموت الذي هنا كالموت الذي هناك
غير أن ما هنا موت الفقراء احباب الله
وماهناك هناك
وما أدراك ما هناك ،
فدع ما هنا هنا
وخل ما هناك هناك
وكن انت
كن انت
كن انت لا احدٍ سواك ..

وضاح اليمـن كتب:: لو انك لم تميز نفسك لميزناك بلونك الداكن
ولعرفنا سحنتك البلطجيه وهي بارزه
تكاد تنطق
تكاد تحدث عن نفسها الأمارة
لكأنك ميزت نفسك فلم يعد هناك حاجة لتمييزك
إتكأت على شفى جرف هار فانهار بك ..
لا سبيل الى رجعه
لا سبيل الى توبة
تعصمك من غضب نفسك الناهية
نقشت الخنجر
مغروسا
في قلب اليمن
وسرت تدفعه ليستأصل الروح التي تتحرك
ويتحرك معها ملايين الشعب يبحثون عن وطن امتصه فرانكوات العرش
مصاصي تراب اليمن
وخضرته
وسهله
وبحره والجبل ..
ونسيت
نسيت او تناسيت في غمرة سكرت الروح التي تتنازعك البقاء
والأستعلاء ،
لا ..
وصار لك ذيل يتحرك خلفك
كأنه ذيل سحلية انفصل عنها فصار يتحرك يمنة ويسرة
يحاول لصق نفسه بجسم ليس جسمه
ويرعف الكلام الحرام
كمصروع
يتسقط الأخبار
ويغرف من اليمين
ويغرف من الشمال ..
اخلع نعليك وافترش الأرض فالأرض كلها بيت لله
والأرض كلها طهور
والموت الذي هنا كالموت الذي هناك
غير أن ما هنا موت الفقراء احباب الله
وماهناك هناك
وما أدراك ما هناك ،
فدع ما هنا هنا
وخل ما هناك هناك
وكن انت
كن انت
كن انت لا احدٍ سواك ..

نعم لوني داكن نيفي بلُو لكنه أحلى من لونك الأسود الظلامي
الإقصائي يبدوا عليك آدمي موتور تكره كل من يخالفك الرأي
وربما تكره الحياة والهوى النقي شفاك الله مما انت فيه&

عضو مميز تاريخ التسجيل : 04/06/2011 العمر : 62

ومالك انت ولي
هل الحروب القديمه كانت تدار هكذا يا عم علي
هل كانت ترى بالمقلوب
ام ان القات حبشي وليس حبيشي
لون نفسك كما يحلو لك ولون سواك بإقذع الألوان ففي كل الأحوال انت لا زلت تسكب الحبر على ثيابك وتطمس بياضها الناصع ببعض بقع داكنه للذين غابوا خلف خيوط الشمس ، لا زلت تنصر الذات على حساب كل جميل في ماضي كنت فيه القمر وكنت فيه قبلة أمي تطبعها فوق الجرح ليتعافى الوطن ويشرق الأمل وينتصر اليمن .........!

عضو مميز تاريخ التسجيل : 13/06/2011 العمر : 40

وضاح اليمـن كتب:: لو انك لم تميز نفسك لميزناك بلونك الداكن
ولعرفنا سحنتك البلطجيه وهي بارزه
تكاد تنطق
تكاد تحدث عن نفسها الأمارة
لكأنك ميزت نفسك فلم يعد هناك حاجة لتمييزك
إتكأت على شفى جرف هار فانهار بك ..
لا سبيل الى رجعه
لا سبيل الى توبة
تعصمك من غضب نفسك الناهية
نقشت الخنجر
مغروسا
في قلب اليمن
وسرت تدفعه ليستأصل الروح التي تتحرك
ويتحرك معها ملايين الشعب يبحثون عن وطن امتصه فرانكوات العرش
مصاصي تراب اليمن
وخضرته
وسهله
وبحره والجبل ..
ونسيت
نسيت او تناسيت في غمرة سكرت الروح التي تتنازعك البقاء
والأستعلاء ،
لا ..
وصار لك ذيل يتحرك خلفك
كأنه ذيل سحلية انفصل عنها فصار يتحرك يمنة ويسرة
يحاول لصق نفسه بجسم ليس جسمه
ويرعف الكلام الحرام
كمصروع
يتسقط الأخبار
ويغرف من اليمين
ويغرف من الشمال ..
اخلع نعليك وافترش الأرض فالأرض كلها بيت لله
والأرض كلها طهور
والموت الذي هنا كالموت الذي هناك
غير أن ما هنا موت الفقراء احباب الله
وماهناك هناك
وما أدراك ما هناك ،
فدع ما هنا هنا
وخل ما هناك هناك
وكن انت
كن انت
كن انت لا احدٍ سواك ..

هههههههه هههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههه ههه تقصدني انا ههههههههههههههههههه الرجال فقد صوابه الله يشفيك نصيحة تسعف نفسك على دكتور نفساني كون جماعتك في العيادة النفسية ، ههههههههههههههههههههههههههههه امممممممممممممممممممممممممح .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 13/06/2011 العمر : 40

محارب قديم كتب:

وضاح اليمـن كتب:: لو انك لم تميز نفسك لميزناك بلونك الداكن
ولعرفنا سحنتك البلطجيه وهي بارزه
تكاد تنطق
تكاد تحدث عن نفسها الأمارة
لكأنك ميزت نفسك فلم يعد هناك حاجة لتمييزك
إتكأت على شفى جرف هار فانهار بك ..
لا سبيل الى رجعه
لا سبيل الى توبة
تعصمك من غضب نفسك الناهية
نقشت الخنجر
مغروسا
في قلب اليمن
وسرت تدفعه ليستأصل الروح التي تتحرك
ويتحرك معها ملايين الشعب يبحثون عن وطن امتصه فرانكوات العرش
مصاصي تراب اليمن
وخضرته
وسهله
وبحره والجبل ..
ونسيت
نسيت او تناسيت في غمرة سكرت الروح التي تتنازعك البقاء
والأستعلاء ،
لا ..
وصار لك ذيل يتحرك خلفك
كأنه ذيل سحلية انفصل عنها فصار يتحرك يمنة ويسرة
يحاول لصق نفسه بجسم ليس جسمه
ويرعف الكلام الحرام
كمصروع
يتسقط الأخبار
ويغرف من اليمين
ويغرف من الشمال ..
اخلع نعليك وافترش الأرض فالأرض كلها بيت لله
والأرض كلها طهور
والموت الذي هنا كالموت الذي هناك
غير أن ما هنا موت الفقراء احباب الله
وماهناك هناك
وما أدراك ما هناك ،
فدع ما هنا هنا
وخل ما هناك هناك
وكن انت
كن انت
كن انت لا احدٍ سواك ..

نعم لوني داكن نيفي بلُو لكنه أحلى من لونك الأسود الظلامي
الإقصائي يبدوا عليك آدمي موتور تكره كل من يخالفك الرأي
وربما تكره الحياة والهوى النقي شفاك الله مما انت فيه&

والضاهر انه يقصدك انت يامحاربنا القديم كونك مميز من قبل المنتدى ومن ذحين حسدك ، تراني وكلت عليه وكيل مفوض ، تدافع ، تذود ، تهاجم مسيرة وميمنة ، تكر ، بس لا تفر ، خلك صلب في وجه هذا المعتوه ، بس ابشرك ابتداء الفيوز يضرب ، الرجال صار يقضم اضافره ، بس يبي له ، قطاعين طرق ومالهم الى السيف البتار نتخلص منهم ، عليك به يامحاربنا القديم كون لك خبرة عسكرية ، وانا لي خبرة في الطب النفسي ، اوعدك انه سيدخل المصحة النفسية قريب ، وصدقني بكلمك جد ، الرجال ابتداء يهلوس ، عليك به براجمات الصواريح ، ولا حوله الى صورة التوقيع كي يكممه ، تحياتي لك بالمشموم ، ترا رغم كبر سنه الا انه مايحترم الآخرين .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 04/06/2011 العمر : 62

المحارب القديم صباحي يا عبد الليل وشمساً استضئت بها بعض زمن ودما نزف في شراييني ، فاحتشم حين تتحدث عن رجال "صرواح" قصار الوزر وتأدب فلا تكن الخناس تنفخ الوجع في ازهي وابهى الصور ، ذلك بعضي حين بعضي كان لا زال في اول العمر يمرح في الأرض ويزاحم الشحارير لهوها والبلابل شجوها ويشرب من ضفتي نهر الحياة رشفة من آزال ورشفة من عدن .. ليس في قدرت نظرك القصير ان يلمَّ بماهية الحرب القديمة لتدرك معنى محارب قديم وتدري جدلية الأسم وجدلية الزمن وجدلية الرجال تمددت سنوات العناء فصار طنين البعوض كقصف الرعود فما عاد من فرق كبير بين الملاريا والمقصلة

عضو مميز تاريخ التسجيل : 15/11/2009 العمر : 54

وضاح اليمـن كتب:: المحارب القديم صباحي يا عبد الليل وشمساً استضئت بها بعض زمن ودما نزف في شراييني ، فاحتشم حين تتحدث عن رجال "صرواح" قصار الوزر وتأدب فلا تكن الخناس تنفخ الوجع في ازهي وابهى الصور ، ذلك بعضي حين بعضي كان لا زال في اول العمر يمرح في الأرض ويزاحم الشحارير لهوها والبلابل شجوها ويشرب من ضفتي نهر الحياة رشفة من آزال ورشفة من عدن .. ليس في قدرت نظرك القصير ان يلمَّ بماهية الحرب القديمة لتدرك معنى محارب قديم وتدري جدلية الأسم وجدلية الزمن وجدلية الرجال تمددت سنوات العناء فصار طنين البعوض كقصف الرعود فما عاد من فرق كبير بين الملاريا والمقصلة

أخوك الوزير ناطور .. في دولة تكون أنت القائد .. بوركت ياوضاح اليمن ..

عضو مميز تاريخ التسجيل : 04/06/2011 العمر : 62

بل نحن حفاة ننصر دولتك وعسكر في جيشٍ ينصر وطنك وثواراً في ساحات التغيير ساحتك التي تصنع فيها مع كل الملايين يمناً جديداً يخرج من رحم المعاناة ويبزغ من بين الوحل الذي خلفته الأحصنه المجنونه وفرسانها المعتوهين .. تبارك الوزراء الفقراء في حكومتك الحافية وعاش الشعب سيداً على الأرض وسقط ويسقط كل الخونة وكل المجرمين وكل اللئام وأولاد الحرام

عضو مميز تاريخ التسجيل : 13/06/2011 العمر : 40

وضاح اليمـن كتب:: المحارب القديم صباحي يا عبد الليل وشمساً استضئت بها بعض زمن ودما نزف في شراييني ، فاحتشم حين تتحدث عن رجال "صرواح" قصار الوزر وتأدب فلا تكن الخناس تنفخ الوجع في ازهي وابهى الصور ، ذلك بعضي حين بعضي كان لا زال في اول العمر يمرح في الأرض ويزاحم الشحارير لهوها والبلابل شجوها ويشرب من ضفتي نهر الحياة رشفة من آزال ورشفة من عدن .. ليس في قدرت نظرك القصير ان يلمَّ بماهية الحرب القديمة لتدرك معنى محارب قديم وتدري جدلية الأسم وجدلية الزمن وجدلية الرجال تمددت سنوات العناء فصار طنين البعوض كقصف الرعود فما عاد من فرق كبير بين الملاريا والمقصلة

الله الله يامحارب قديم تراه صوب المدافع الواطية صوبك ، معاد خلا للأمل ان يتعافى بل جعله مسلكه الوحيد ، لم يدرك معاني الكلام وهاد قلت لكم السلوك النفسي الذي ابتداء يهلوس به ، الم اقول لكم ان حتفه قرب ، تقبل يامحارب قديم ذلك القدح في هامتك العظيمة وعمرك الذي يجب ان يُحترم ، ( عبالليل ، فأحتشم ، وتأدب فلا تكن الخناس ، ليس في قدرت نضرك القصير ، فصرت كما طنين البعوض ، او كما الملارياء ) هذا كلام المجنون واسمحوا لي ان القي عليه كلمة الجنان كونه وصل الى مرحة متقدمة وهذا ليس الى مرور كي احدد لكم ما وصل اليه ، تقبل يامحاربنا القديم الصبر والسلوان حتى تنجلي الأمور ويقبض عليه كي يوضع في المصحة النفسية ، هههههههههههههه اللهم اشف مرضى المسلمين يارب العالمين ، اللهم لا شماتة .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 13/06/2011 العمر : 40

وضاح اليمـن كتب:: بل نحن حفاة ننصر دولتك وعسكر في جيشٍ ينصر وطنك وثواراً في ساحات التغيير ساحتك التي تصنع فيها مع كل الملايين يمناً جديداً يخرج من رحم المعاناة ويبزغ من بين الوحل الذي خلفته الأحصنه المجنونه وفرسانها المعتوهين .. تبارك الوزراء الفقراء في حكومتك الحافية وعاش الشعب سيداً على الأرض وسقط ويسقط كل الخونة وكل المجرمين وكل اللئام وأولاد الحرام

مبروك سعادة الوزير على الوزارة الجديدة في دولة تجعل من مواطنيها ( خونة ، ومجرمين ، ولأآم ، وأولاد حرام ) دولة تجعل الأخضر يابس وتجعل من مواطنيها مساجين بتهمة او بدون تهمة في دولة المهلوسين ، فالكل متهم فلن يبقى الا الوزير والخبير ، بوركت من دولة تنهش بنا من اليوم ، بعييييييييييييييييييييد عليكم لأن كلكم تريدوا ان تكونوا وزرا حروب ، اللهم اشف مرضى المسلين ، اللهم لا شماتة ، ملحوضة ارجو من الأعضاء والقراء ملاحضة اسلوب الوضاح ، تروا تقدم المرض فيه الله يستر ويش اللي بيقول بكرة .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 04/06/2011 العمر : 62

كم يمناً في هذه الأرض وكم وطنا يتسع لحنين المعنى يكبر على كل الوشاحات ويعلو فوق كل مخلفات التتار والمجوس والذين يبيتون الكيد لوطن النسر .. لا يهمني هذا الرعاف الذي يتقطر حقدا على الصحاف البيض يلطخ التاريخ الذي يتشكل حرفا حرفا وحجرا حجرا ويشمخ في كل هذا الطهر الذي يخضب الساحات ، وينقظ على القتلة وبلاطجة السفاح بعري صدره واقدامه الحافيه يصنع ثورته ويغرس وطنه في قلب الدنيا منارة وراية (بلدة طيبة ورب غفور)

المتميز كتب:

وضاح اليمـن كتب:: بل نحن حفاة ننصر دولتك وعسكر في جيشٍ ينصر وطنك وثواراً في ساحات التغيير ساحتك التي تصنع فيها مع كل الملايين يمناً جديداً يخرج من رحم المعاناة ويبزغ من بين الوحل الذي خلفته الأحصنه المجنونه وفرسانها المعتوهين .. تبارك الوزراء الفقراء في حكومتك الحافية وعاش الشعب سيداً على الأرض وسقط ويسقط كل الخونة وكل المجرمين وكل اللئام وأولاد الحرام

مبروك سعادة الوزير على الوزارة الجديدة في دولة تجعل من مواطنيها ( خونة ، ومجرمين ، ولأآم ، وأولاد حرام ) دولة تجعل الأخضر يابس وتجعل من مواطنيها مساجين بتهمة او بدون تهمة في دولة المهلوسين ، فالكل متهم فلن يبقى الا الوزير والخبير ، بوركت من دولة تنهش بنا من اليوم ، بعييييييييييييييييييييد عليكم لأن كلكم تريدوا ان تكونوا وزرا حروب ، اللهم اشف مرضى المسلين ، اللهم لا شماتة ، ملحوضة ارجو من الأعضاء والقراء ملاحضة اسلوب الوضاح ، تروا تقدم المرض فيه الله يستر ويش اللي بيقول بكرة .

أقدم نفسي طرفاً في الحل .. دون ميول ! لكن هل تقبل متميز بصورة ، الملايين تتفل فيها !!

السلام عليكم اي والله لم اقصد قلمك ولا توجهك ولا اسلوب وطريقت معالجتك للواقع أقصد ( شعارك صورة الرئيس ) بالتفل هذا للتعريف
اما توجهك واسلوبك وقرآتك للواقع لن أجاملك ولن انافقك معاذ ربي أن أفعل ، لم ولن أقبل أن يكون لي سهم من مية سهومك في شركة انت فيها خسران وتبيع فيها دون أن تراعي الطرف الآخر ولم تدرك أنك مفلس فحتى غيري من حبايبك في الرأي ،، لن يقبل أن يشاركك في بيعة أنت فيها ( مودّف )

قد يقول قائل كيف منّصف وأنت بهذا ( الشكل ) تهاجم ، ولكني أقول من باب النصيحة .. وكيف قد يقول الآخر تنصح بهذا الأسلوب ،، يفترض أن تكون ناصح بطريقة ما أو لأسلوب مهادن ، أقول وللحبيب يجب أن نقول وهو المتميز ، لا اعارض في اسمه وقد سبق وقلت ولكني أتحفظ ، واما الشعار اي الصورة فقد قلت رأيي بصراحة .. أعود لأكمل الحالة التي يعيشها المتميز إنما أستدعت أن أكون معاه تحت هذا الأسلوب لعلي أصل أنا وإياه الى حل ،
أنظروا الى مشاركاته ، وأقرأوهن كم مرة كرر كلمة المرض ، لن اقول انه مريض ، لا والله وإن كان المرض قد يزور أي أحداً فينا في اي وقت ، ولكن ايش المشكلة عند العزيز في ترديد الكلمة هنى أسأل هل هو مريض هل يعاني من أرق وتخبط هل عنده عدم القدرة في حكمه للمواقف وللكتابات ، هل لديه إشكالية في حكمه على الثورة على الأحزاب على بني الأحمر ..

هل يريد من الثوار أن يقولوا لن نقبل في ثورتنا لا عسكري ولا شيخ ولا قبيلي ولا حزبي ، بالله عليكم هل هذا منطق ، اذا تصرفوا الثوار بهذا الشكل ، وقالوا كما يفكر الخبير من سيبقى في الساحات ، اليس هذا مايريد النظام اليس هذا مايريد الحاكم ، اخي المتميز اكرر واقول ماذا تريد تحب أن تكتب فلا مانع ولكن إرحم القرآ وأكتب ، اقولها انا اعرفك بالأسم الأول كما تعرفني لن اسميك وليس عيباً في الأسم ولكن للمتابع والمشارك نحن وإياك لنا سنوات ، وانت لاعجبك العجب ، والله عيب أن تسيء الى الثورة والى الثوار والله عيب أن تسيء على أي واحد ينظم الى الثوار اخي الكريم هم الأفضل .. هم الثوار من يضحوا في الميادين وهم الأولى في الحكم على الناس وكل شيء واضح

ونحن الكتاب من أماكن ( مبردة مكيفة ) واجب ان نراعي دم الشهيد دم الشهداء !
المجرم ليس من يقتلهم من بلاطجة علي صالح ( وبس ) وانما من يخذل ثورتهم من امثالك !
انت الذي صلط قلمك على من حاول اغتيال المخلوع ورافع صورته الوضيعة وهو يشير بأصبعة الخسيسة المجرمة ضاغطة الزناد ،،

اخي كن حراً أبياً واتق الله في دماء الشهداء واسلك دروبهم واسلك دروبهم ففي نعالهم تاج يضعه ابوعبدالناصر على رأسه .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 04/06/2011 العمر : 62

نحن لك الفدا يا أخا الثورة ويا رمز الفجر حين يقرع الفجر الأبواب كما يقرعها في هذه اللحظة اعلم انك على وضوء فأيقظ أهلك وسر في درب الصالحين ولا تنسى الثورة من صالح الدعاء

عضو مميز تاريخ التسجيل : 13/06/2011 العمر : 40

ابوتريكه كتب:

المتميز كتب:

وضاح اليمـن كتب:: بل نحن حفاة ننصر دولتك وعسكر في جيشٍ ينصر وطنك وثواراً في ساحات التغيير ساحتك التي تصنع فيها مع كل الملايين يمناً جديداً يخرج من رحم المعاناة ويبزغ من بين الوحل الذي خلفته الأحصنه المجنونه وفرسانها المعتوهين .. تبارك الوزراء الفقراء في حكومتك الحافية وعاش الشعب سيداً على الأرض وسقط ويسقط كل الخونة وكل المجرمين وكل اللئام وأولاد الحرام

مبروك سعادة الوزير على الوزارة الجديدة في دولة تجعل من مواطنيها ( خونة ، ومجرمين ، ولأآم ، وأولاد حرام ) دولة تجعل الأخضر يابس وتجعل من مواطنيها مساجين بتهمة او بدون تهمة في دولة المهلوسين ، فالكل متهم فلن يبقى الا الوزير والخبير ، بوركت من دولة تنهش بنا من اليوم ، بعييييييييييييييييييييد عليكم لأن كلكم تريدوا ان تكونوا وزرا حروب ، اللهم اشف مرضى المسلين ، اللهم لا شماتة ، ملحوضة ارجو من الأعضاء والقراء ملاحضة اسلوب الوضاح ، تروا تقدم المرض فيه الله يستر ويش اللي بيقول بكرة .

أقدم نفسي طرفاً في الحل .. دون ميول ! لكن هل تقبل متميز بصورة ، الملايين تتفل فيها !!

السلام عليكم اي والله لم اقصد قلمك ولا توجهك ولا اسلوب وطريقت معالجتك للواقع أقصد ( شعارك صورة الرئيس ) بالتفل هذا للتعريف
اما توجهك واسلوبك وقرآتك للواقع لن أجاملك ولن انافقك معاذ ربي أن أفعل ، لم ولن أقبل أن يكون لي سهم من مية سهومك في شركة انت فيها خسران وتبيع فيها دون أن تراعي الطرف الآخر ولم تدرك أنك مفلس فحتى غيري من حبايبك في الرأي ،، لن يقبل أن يشاركك في بيعة أنت فيها ( مودّف )

قد يقول قائل كيف منّصف وأنت بهذا ( الشكل ) تهاجم ، ولكني أقول من باب النصيحة .. وكيف قد يقول الآخر تنصح بهذا الأسلوب ،، يفترض أن تكون ناصح بطريقة ما أو لأسلوب مهادن ، أقول وللحبيب يجب أن نقول وهو المتميز ، لا اعارض في اسمه وقد سبق وقلت ولكني أتحفظ ، واما الشعار اي الصورة فقد قلت رأيي بصراحة .. أعود لأكمل الحالة التي يعيشها المتميز إنما أستدعت أن أكون معاه تحت هذا الأسلوب لعلي أصل أنا وإياه الى حل ،
أنظروا الى مشاركاته ، وأقرأوهن كم مرة كرر كلمة المرض ، لن اقول انه مريض ، لا والله وإن كان المرض قد يزور أي أحداً فينا في اي وقت ، ولكن ايش المشكلة عند العزيز في ترديد الكلمة هنى أسأل هل هو مريض هل يعاني من أرق وتخبط هل عنده عدم القدرة في حكمه للمواقف وللكتابات ، هل لديه إشكالية في حكمه على الثورة على الأحزاب على بني الأحمر ..

هل يريد من الثوار أن يقولوا لن نقبل في ثورتنا لا عسكري ولا شيخ ولا قبيلي ولا حزبي ، بالله عليكم هل هذا منطق ، اذا تصرفوا الثوار بهذا الشكل ، وقالوا كما يفكر الخبير من سيبقى في الساحات ، اليس هذا مايريد النظام اليس هذا مايريد الحاكم ، اخي المتميز اكرر واقول ماذا تريد تحب أن تكتب فلا مانع ولكن إرحم القرآ وأكتب ، اقولها انا اعرفك بالأسم الأول كما تعرفني لن اسميك وليس عيباً في الأسم ولكن للمتابع والمشارك نحن وإياك لنا سنوات ، وانت لاعجبك العجب ، والله عيب أن تسيء الى الثورة والى الثوار والله عيب أن تسيء على أي واحد ينظم الى الثوار اخي الكريم هم الأفضل .. هم الثوار من يضحوا في الميادين وهم الأولى في الحكم على الناس وكل شيء واضح

ونحن الكتاب من أماكن ( مبردة مكيفة ) واجب ان نراعي دم الشهيد دم الشهداء !
المجرم ليس من يقتلهم من بلاطجة علي صالح ( وبس ) وانما من يخذل ثورتهم من امثالك !
انت الذي صلط قلمك على من حاول اغتيال المخلوع ورافع صورته الوضيعة وهو يشير بأصبعة الخسيسة المجرمة ضاغطة الزناد ،،

اخي كن حراً أبياً واتق الله في دماء الشهداء واسلك دروبهم واسلك دروبهم ففي نعالهم تاج يضعه ابوعبدالناصر على رأسه .

لن يحدد من اكون اي احد بل انا حر ابي يقول الحقيقة التي لم تعترفوا بها ، انا شحص او فرد من 90% من الشعب اليمني حولتموهم الى صف فخامة الرئيس بأسلوبكم الذي دفعتم الشعب ان يتخذوه ، لن ارد عليك اكثر من ذلك كوني لحضت انك اكبر مني في العمر ويجب علي احترامك وهذا من وصية الأسلام نحو الكبير ، اذا تشوف اني اخطأت عليك ان تقفل حسابي لديك كونك عضو مجلس الأدارة ، وارجو ان لاتستخدم هذا الأسلوب معي حتى تعلمني ماذا اكتب وماذا اقول ، فخامة الرئيس لازال رئيس الصغير والكبير شاؤوا ام ابوا ، كما اريد ان اطرح ملاحضة ومحبة في نفس الوقت ، سيدي الكريم انت احتجيت في موضوع سابق اني قلت لك ابو الترائكي وانزلت اعتذار لك طويل عريض مجرد اني قلت تلك الكلمة ، وانت لوتلاحض انك دخلت بكلام غير مستساغ نحوي وتقول ان علي ان احترم وضاح وهذا المعيارين التي تريد ان تطبقه هنا .

وضاح اليمـن كتب:: المحارب القديم صباحي يا عبد الليل وشمساً استضئت بها بعض زمن ودما نزف في شراييني ، فاحتشم حين تتحدث عن رجال "صرواح" قصار الوزر وتأدب فلا تكن الخناس تنفخ الوجع في ازهي وابهى الصور ، ذلك بعضي حين بعضي كان لا زال في اول العمر يمرح في الأرض ويزاحم الشحارير لهوها والبلابل شجوها ويشرب من ضفتي نهر الحياة رشفة من آزال ورشفة من عدن .. ليس في قدرت نظرك القصير ان يلمَّ بماهية الحرب القديمة لتدرك معنى محارب قديم وتدري جدلية الأسم وجدلية الزمن وجدلية الرجال تمددت سنوات العناء فصار طنين البعوض كقصف الرعود فما عاد من فرق كبير بين الملاريا والمقصلة

ورجع يقروط
كلما قلنا عساها تنجلي = قال وضاح هذا مبتداها
نص مجنون وتشتي وزاره وانت ولا مآخذه قد زيّدت الرثاوه هذا من ناحية
الناحية الثانية كلامك أصبح مُكرر مثل إفتتاحية الجرايد وتصريحات البيت
الأبيض، ثلاثين في المئه من اعضاء المنتدى عند ما يقرؤا مشاركاتك يتذكروا
أيام الصبأ،، وثلاثين في المئه بيعتبروك مَخق،، وثلاثين في المئه قطعوا صلتهم
بالمنتدى بتاتاً في ذمتك،، باقي معك عشره في المئه مُسيِّخِين بيضحكوا عليك،،
والمثل يقول العبد يُقرَع بالعصى والحر تكفيه الإشاره،، وانت لافهمت الإشاره
ولا قطع فيك الكلام يعني ربَل، إعتزل قدك مُمِل:

المتميز كتب:

ابوتريكه كتب:

المتميز كتب:

وضاح اليمـن كتب:: بل نحن حفاة ننصر دولتك وعسكر في جيشٍ ينصر وطنك وثواراً في ساحات التغيير ساحتك التي تصنع فيها مع كل الملايين يمناً جديداً يخرج من رحم المعاناة ويبزغ من بين الوحل الذي خلفته الأحصنه المجنونه وفرسانها المعتوهين .. تبارك الوزراء الفقراء في حكومتك الحافية وعاش الشعب سيداً على الأرض وسقط ويسقط كل الخونة وكل المجرمين وكل اللئام وأولاد الحرام

مبروك سعادة الوزير على الوزارة الجديدة في دولة تجعل من مواطنيها ( خونة ، ومجرمين ، ولأآم ، وأولاد حرام ) دولة تجعل الأخضر يابس وتجعل من مواطنيها مساجين بتهمة او بدون تهمة في دولة المهلوسين ، فالكل متهم فلن يبقى الا الوزير والخبير ، بوركت من دولة تنهش بنا من اليوم ، بعييييييييييييييييييييد عليكم لأن كلكم تريدوا ان تكونوا وزرا حروب ، اللهم اشف مرضى المسلين ، اللهم لا شماتة ، ملحوضة ارجو من الأعضاء والقراء ملاحضة اسلوب الوضاح ، تروا تقدم المرض فيه الله يستر ويش اللي بيقول بكرة .

أقدم نفسي طرفاً في الحل .. دون ميول ! لكن هل تقبل متميز بصورة ، الملايين تتفل فيها !!

السلام عليكم اي والله لم اقصد قلمك ولا توجهك ولا اسلوب وطريقت معالجتك للواقع أقصد ( شعارك صورة الرئيس ) بالتفل هذا للتعريف
اما توجهك واسلوبك وقرآتك للواقع لن أجاملك ولن انافقك معاذ ربي أن أفعل ، لم ولن أقبل أن يكون لي سهم من مية سهومك في شركة انت فيها خسران وتبيع فيها دون أن تراعي الطرف الآخر ولم تدرك أنك مفلس فحتى غيري من حبايبك في الرأي ،، لن يقبل أن يشاركك في بيعة أنت فيها ( مودّف )

قد يقول قائل كيف منّصف وأنت بهذا ( الشكل ) تهاجم ، ولكني أقول من باب النصيحة .. وكيف قد يقول الآخر تنصح بهذا الأسلوب ،، يفترض أن تكون ناصح بطريقة ما أو لأسلوب مهادن ، أقول وللحبيب يجب أن نقول وهو المتميز ، لا اعارض في اسمه وقد سبق وقلت ولكني أتحفظ ، واما الشعار اي الصورة فقد قلت رأيي بصراحة .. أعود لأكمل الحالة التي يعيشها المتميز إنما أستدعت أن أكون معاه تحت هذا الأسلوب لعلي أصل أنا وإياه الى حل ،
أنظروا الى مشاركاته ، وأقرأوهن كم مرة كرر كلمة المرض ، لن اقول انه مريض ، لا والله وإن كان المرض قد يزور أي أحداً فينا في اي وقت ، ولكن ايش المشكلة عند العزيز في ترديد الكلمة هنى أسأل هل هو مريض هل يعاني من أرق وتخبط هل عنده عدم القدرة في حكمه للمواقف وللكتابات ، هل لديه إشكالية في حكمه على الثورة على الأحزاب على بني الأحمر ..

هل يريد من الثوار أن يقولوا لن نقبل في ثورتنا لا عسكري ولا شيخ ولا قبيلي ولا حزبي ، بالله عليكم هل هذا منطق ، اذا تصرفوا الثوار بهذا الشكل ، وقالوا كما يفكر الخبير من سيبقى في الساحات ، اليس هذا مايريد النظام اليس هذا مايريد الحاكم ، اخي المتميز اكرر واقول ماذا تريد تحب أن تكتب فلا مانع ولكن إرحم القرآ وأكتب ، اقولها انا اعرفك بالأسم الأول كما تعرفني لن اسميك وليس عيباً في الأسم ولكن للمتابع والمشارك نحن وإياك لنا سنوات ، وانت لاعجبك العجب ، والله عيب أن تسيء الى الثورة والى الثوار والله عيب أن تسيء على أي واحد ينظم الى الثوار اخي الكريم هم الأفضل .. هم الثوار من يضحوا في الميادين وهم الأولى في الحكم على الناس وكل شيء واضح

ونحن الكتاب من أماكن ( مبردة مكيفة ) واجب ان نراعي دم الشهيد دم الشهداء !
المجرم ليس من يقتلهم من بلاطجة علي صالح ( وبس ) وانما من يخذل ثورتهم من امثالك !
انت الذي صلط قلمك على من حاول اغتيال المخلوع ورافع صورته الوضيعة وهو يشير بأصبعة الخسيسة المجرمة ضاغطة الزناد ،،

اخي كن حراً أبياً واتق الله في دماء الشهداء واسلك دروبهم واسلك دروبهم ففي نعالهم تاج يضعه ابوعبدالناصر على رأسه .

لن يحدد من اكون اي احد بل انا حر ابي يقول الحقيقة التي لم تعترفوا بها ، انا شحص او فرد من 90% من الشعب اليمني حولتموهم الى صف فخامة الرئيس بأسلوبكم الذي دفعتم الشعب ان يتخذوه ، لن ارد عليك اكثر من ذلك كوني لحضت انك اكبر مني في العمر ويجب علي احترامك وهذا من وصية الأسلام نحو الكبير ، اذا تشوف اني اخطأت عليك ان تقفل حسابي لديك كونك عضو مجلس الأدارة ، وارجو ان لاتستخدم هذا الأسلوب معي حتى تعلمني ماذا اكتب وماذا اقول ، فخامة الرئيس لازال رئيس الصغير والكبير شاؤوا ام ابوا ، كما اريد ان اطرح ملاحضة ومحبة في نفس الوقت ، سيدي الكريم انت احتجيت في موضوع سابق اني قلت لك ابو الترائكي وانزلت اعتذار لك طويل عريض مجرد اني قلت تلك الكلمة ، وانت لوتلاحض انك دخلت بكلام غير مستساغ نحوي وتقول ان علي ان احترم وضاح وهذا المعيارين التي تريد ان تطبقه هنا .

طيب أقدم اعتذاري وأريدك أن تهدأ
وكوني مجلس إدارة لي الحق أن أقول رأيي ولكن ليس من حقي شطب إسمك أو تسكير حسابك لأنك قلت رأي تخالفني،
أريدك تهدأ ولي سؤال في إسلوب حوار هل تستطيع وتكون لديك الشجاعة أن تقول إسمك القديم ..
الأمر الثاني لانظلي ندوم أصدقك القول أن كثيراً من اعضاء المنتدى تركوه من كثر الدويم ، تتذكر تيس قال احلبوه وثور قال احلبوه ، اليوم وبشكل قاطع أتضح لي أنك تمثل النظام لو كنت مكانك لن يخيفني أحد في أني اعلنها بشكل ( علني )
دعك من العصوره و(التلواي )
فخامة الرئيس انت من تقول ،
والذيهم تسعون في المية من الشعب اليمني معاه حسب قولك ،
وبلاطجة الأعلام الرسمي ، وانت تمثل هذا الأعلام ،
يقلي واحد والله من قريتك انك من المعجبين بل من محبين الرئيس في الموت انا على علم بذلك وهذا ليس جرماً ولكن لماذا تستر اخي اعلنها بشكل صريح أنا معارض هذا الرئيس والنظام اقولها بشكل ثابت
وانت دعك من الأزدواجية
ولله درك عشرة في المية مع التغيير بالله عليك عشرة % ولماذا كل هذا الخوف البلاد مقلوبة رأساً على عقب من عشرة % ولكن قلتها نطقتها بس بالمقلوب ..
ارجو أن تقبل بالحوار وهذا من حقي أن احاور وأسأل ..
ولك أن تكون مكان اياً في الأدارة بل أكثر ، فتلك إمور شكلية لا تقدم واحسبها تأخر وتقلل من الصراحة في المشاركات ، ولأني قلت تقول اسمك القديم لابد واقول السبب حتى يعرف المتابع من انت وحتى لايتهمني بالقول كيف الراجل مامغلق اسبوع والناس قاسيين عليه ..
أنا أدعي وأنت أمّن !
اللهم اذا كان علي عبدالله ونظامه على حق فأن تجعل لأبو عبدالناصر ( وجيعة )
وإن كانت المعارضة والثوار على حق فأن تجعل لأبو .. المتميز (وجيعة ) .! قل آمين وأنا اقولها آمين
وبذلك احتكمنا أنا وأنت الى ( العدل )

( اضيف معلومة لسنا بصدد الحديث حول إمور شخصية ولا تكون من برنامجنا . اي وربي لست انت من قصدت حين اشرت الى اسم ابو الترائكي انا اقصد التنبيه لواحد ثاني للأسف الى حد الآن لم أرد على اسلوبه معي اتمنا أن ينتبه قليل ويراعي من يراعيه
اما انت الجوانب الشخصية واختيار المصطلحات في السرد اثنا النقاش فأنت تزايد عليا بالكرم في حسن التخاطب وهذه شهادة
ولكني معاذ الله أن اتبنا موقفك السياسي .. وللجميع الحب والسلام ونهار الجميع في سعادة ونحن لازلنا مع الرحمن نسأل من الله أن نكون من الذين يكرمون الناس ليس باللحمة والعصيد وإن كانت للضيف واجب وأنما أكرم من ذلك قول كلمة طيبة يطيب بها المجلس ويتنفس بها السعداء .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 19/06/2011 العمر : 38

إذا قالت جُذامٌ فصدقوها * فإن الصدق َ ماقلت جذامُ

وعلى من أن اراد أن ينظر الى الشمس فعليه أن يرفع بصره . والشمس لاتُحجب بتنكه.
حزب الإصلاح هو القائد الفعلي للثورة وهو روحها النابض وهو الحزب الأول على الساحة في يومنا هذا. ومن لايعجبه عليه أن يشرب من بحر جده.
بخصوص المتميز ومارود في موضوعه نقول له حنانيك . فثورة اليمن منتصره وثابته وشامخه فهي كالسحاب الذي لايضره نبح الكلاب . ومع هذا هناك أخطاء موجودة وذلك بحدود البشرية المطلقة الغير قابلة للملائكية . فرحيل عفاااش اصابكم في مقتل . وبقاء عبد ربه منصور أيضاً أصابكم في مقتل . ومع هذا تكابرون خوفاً من المستقبل الذي ينتظركم وهو بوجهة نظري سيكون مآلكم ( إذهبوا فأنتم الطلقاء}. فسيدكم الملقح على فراش العناية الامركزه قدباع واشترى.
فعليك أن تعلم جيداً أنت وأمثالك بأن طريق الثورة شائك ومحفوف بالمخاطر وليس مفروشا دائمآ بالنيات الحسنة. فالثورة هي نهج الأحرار ضد مدمني الذل والعبودية .هي صرخة مدوية تصل عنان السماء لكن قد تصطدم بأذان صماء وأفواه بكماء وعيون عمياء قد لا تتلقف معناها الناصع وحبها الصادق للجهر بالحق وإنقاذه من براثن الغوغاء.
إن بطن الديكتاتورية مهما إنتفخ ليست ولادة . والثورة التي تولد من رحم الشعب هي كالغيوم الحبلى بالمطر قادرة على أن تجرف في طريقها طحالب المستنقعات وإصرار الشعوب في المضي قدمآ على كتابة تاريخها في السجل الذهبي الحافل بالامجاد والبطولات .
لقد لاح في الأفق فجر عهد جديد وبات عصر الاستبداد والديكتاتورية في خبر كان بعد أن كسر الشعب حاجز الخوف وبدد أوهام الحكام الطغاة الجبابرة في قدرتهم على البقاء والخلود فوق العروش أبد الدهر وقدم النفس الغالية رخيصة من اجل شمس يوم الحرية.
فتبليل الحلبة وضيفة لمن لا شُغل له.

عضو مميز تاريخ التسجيل : 13/06/2011 العمر : 40

هذا جوابي عليك يا ابا عبدالناصر ، اولاً كسرت خاطري بالدعاوي على نفسك وعلى الآخرين وهذا يدل على حرق لن يطفيه سوى رحيل على عبدالله ، وهذا في اعتقادي لا يمت للديمقراطية بصلة ، كون التبادل للحكم ليس بالكره وليس بالحقد على شخصية بعينها ، اما ماذكرت على ان لي اسم اخر فهذا كلام آخر ، فقل لي كم لك من اسامي ومعرفات وفي هذه الحالة قد نتفاهم ، وارجو ان وضاح لا يكون من اسمائك لأني سوف ازعل منك كوني اشوف فيك الرجل الطيب مهما اختلفنا في الرأي ، كما ارجو ان تعرف على اني لن اغلط على احد وحتى وان اختلفنا الا اني سوف اكون عنيد ليس لأنتمائي السياسي بل للتنكيد واجعل كل من يحاول ان يسئ اللي يندم وسوف اعمل بكل طاقتي الذهنية والبصرية والجسدية ولو ادا ذلك الى معركة لا تقل عن معركة الستين بين الثوار وقوات علي محسن الأحمر ، وانا هنا والآن اريد الفت نظرك الى كلام اخوك جوجل عندما ناقشني او وجه كلامه الي وقال في ثنايا كلامه ماهمه نباح الكلاب ، بواسطتك ارجو ان توصل شكري الجزيل له ولنهجه اللطيف من اولها ، والضيف له سبع خطايا في شرعنا ، وسوف اعتبرها واحدة ، سيدي الكريم انت وصاحبك احرمتوني وظيفتي التي كنت اتسبب على اولادي من ريعها وانت عارف انه يقول المثل قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق ، فمعناته اني سوف أخذ بحق اولادي وبحقي حتى ارضى ومهما كلفني الثمن ، ولن ابوح بأسمي الحقيقي حتى ما تغتالوني او تقطعوا لساني ، وسوف ابقى في مترسي حتى تُرفع الأعلام البيضاء من قبلك وقبل صاحبك وضاح وهذا شرط لن اتراجع ، وتضمنوا لي وضيفتي التي فقدتها في حربي مع الأنفصاليين ، والسلام ختام .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 20/07/2010 العمر : 62

يا اخوة المنتدى لكم اتوجه بالتحية وارجو ان لا اكون قد تطفلت عليكم وخضت في شأنكم فأنتم كرام فأكرموا بعضكم بالكلمة الطيبة وصونوا انفسكم من الفاظ لا تليق بقاماتكم ونزهوا النفس عن الكيد وكونوا اكبر من الممحاكات التي ليس لها غاية سوى الفرقة ، عهدناكم كبار فكونوا كما عهدناكم ونحسبكم لا زلتم كما عهدناكم وان خالط انفسكم بعض اوجاع الوطن وهي اكبر من ان تحيطوا بها وقد سكنت الساحات وتوحد بشعاراتها الشعب وتوحد بها الوطن الذي كان قبل الثورة يعيش حالة التمزق والدعوات الشطرية والحروب الطائفيه وهو اليوم يسير الى عافية .. ومهما نختلف في تحليلنا للأوضاع وندعي معرفة ما وراء الملموس ففي الصورة مناطق لا نستطيع ان نكون على وعي كامل بابعادها فخيرا لنا ان نكون نحن الوطن ونحن الجماعة التي نعبر بها عن وحدتنا حول الهم العام للوطن وهو هم الحرية والأنعتاق من الظلم والقهر بكل اشكاله والوانه ونكون قوة ترفض الفساد وسياسة الأزمات وننصر الثورة والثوار ولو بأضعف الأيمان

» إعلان هام!!! الرجاء الدخول
» ثوره في المنتدى...الرجاء الدخول والمشاركه
» اخواني المغتربين الرجاء الدخول للموضوع والمشاركة فيه
» بشرى سارة الأعضاء والزوار الرجاء الدخـــــــــول
» مهم لجميع اعضاء وزوار منتدى(جبن اليوم) الرجاء الدخول