ماذا يعني ليّ هذا الإنتماء

ماذا تعني لنا القومية العربية ؟ و ماذا يعني لنا الإنتماء القومي نفسه؟ أين تقع المشكلة بين الإنتما القومي والإسلامي ؟ وهل يستطيع الفرد العربي المسلم أن يكون قومي إسلامي التوجه؟ هل العمل بهما تحت مسمى واحد يحدث عند الشخص إنفصام ولماذا!! ، وبذلك إما أكون قومي التوجه أم إسلامي... !هل هذا خلاف فكري عقائدي أم إنه خلاف إدخل ضمن مخططات الإستعماروسار امر واقع والعمل فيه يحتاج الى تحديد وتدقيق ولايجوزالخلط فيه ؟ ايها السادة الكرام إسمحولي أن أطرح عليكم اسإلتي هذه متمني عليكم أن تشفوا غليلي وأن نكون أكثر مسؤولية وأن لانتعصب في رأينا وكل واحد يرد حسب ما يستطيع ؟
وانا تعمدت بطرحي لهذا الموضوع لما له من تشعب ومفارقة غريبة وبعيدة وقد يجد فيه من المبالغة ومن الحقيقة المغلوطة وهذا يشكل شرخ في فكر الإنسان وعدم إستواعابه لما يحدث ... لذلك اتمنا ان نلقى مشاركتكم وفيها التبصر وعدم التجني ومنها نكون خرجنا بفائدة نكون اكثر فائدة .... ومايحدث لأمة الأسلام من تمزيق وتشتيت ومن مؤامرة حول عقيدتها وفكرها وايضا استهداف الوطن العربي وقوميته وجغرافيته وثقافته يجعل المتئمل يسئل
نفسه ماورى كل ذلك لماذا الهجمة منصبة على العروبة
والإسلام ! هل علينا أن نسئل أنفسنا لماذا كل هذه الإستهداف وما يدور حوله من مخططات ...أم انهم بهجمتهم هذه عملوا لنا خدمة كيف ان نعي ...ونتوحد!!!

عضو مميز تاريخ التسجيل : 13/04/2009 العمر : 59

الشكر الجزيل للأخ الغالي ابو تريكه موضوعك هام ويستحق منا ان نناقشه نقاش موضوعي وأن لانجعله سلبي ...العروبة والإسلام المفترق فيهما صعب ولايخدم الا اعداء هذه الأمة الأمة ترتكز على مقومات اساسية كثيرة ....ومايرتكز هذا الا في وجود اللحمة الحقيقية للخط العربي والأسلامي
وما استطاعوا أن يضعفوها كأمة الا عندما اوجدوا ما يسموه النقيض بينهما ركزوا على الجانب الفكري العقائدي جعلوا من الناس تايهين
في خلافاتهم تناسوا كيانهم وارضهم ووحدتهم ....أنتهكوا الدين والمقدسات والعرض والمال ... جعلوا بيننا حكام مصطنعين بشكل قطعة لشطرنج
وجعلونا نتقاتل فيما بيننا على امور لاتستحق منا ذلك .... والمسائل الرئيسية والمحورية حيدونا عنها ....اسمحوا لي عليا أن اختصر مطلوب
لعمل أخر في مسئلة اخراء

عضو نشيط تاريخ التسجيل : 13/04/2009 العمر : 43

السيد ابا تريكه,,, المعروف لدى الناس ان البرنامج الذي كان يذاع في التلفزيون هو انت تسال ونحن نجيب

لكنك عكست الاية كما يقال فاصبح ابو تريكه يسال وانتم تجيبو,,,, فلعله خير هذا التغير 
 
السيد اباتريكه رحم الله ايام زمان ورحم الله قائده الذي خلف لنا قوميين العرب اليوم,,,, فما يقال ماتخلف النار الا الرماد,, هذا اولاً,,,
إن الباحث المتأمل يجد أن ليس ثمة خطر يتهدد العروبة من الإسلام ، وأن ليس ثمة خطر يتهدد الإسلام من العروبة 
هذا اذا سرنا في المسار الصحيح,,,,
ولله در الشاعر / حين قال: إن العـروبة لفظ إن نطقت به *** فالشرق والضاد والإسلام معناه

مميز دائماً يا بو تريكه ومواضيعك هادفه تدلُ على ان بيننا عملاق بدأ يتململ في واحة السياسي الحر
وبدأ نفث يراعه ينعش الواحه التي اعشقها حتى الثماله فلا عدمناك سيدي
اما بالنسبه لتعليقي على موضوعك القيم فأقول
لقد دق الاستعمار البغيض على الوتر الحساس حينما استطاع ان يفرق بين رديفين بقيا لقرون كثيره احدهما ظلٌ للآخر
العروبه والاسلام وجهان لعمله واحده إن تمثلناهما في حياتنا بطريقه صحيحه بعيده عن التنطع والمغالاه نجحنا وسُدنا لأن كلٌ منهما مكمل
للآخر ومقرباً له
ولنا في كتاب الله خير شاهد ودليل فقد اُنزل بلسان عربيِ مبين لينير الدروب لكل المسلمين عرباً كانوا او عجم

فاروق كتب:: الشكر الجزيل للأخ الغالي ابو تريكه موضوعك هام ويستحق منا ان نناقشه نقاش موضوعي وأن لانجعله سلبي ...العروبة والإسلام المفترق فيهما صعب ولايخدم الا اعداء هذه الأمة الأمة ترتكز على مقومات اساسية كثيرة ....ومايرتكز هذا الا في وجود اللحمة الحقيقية للخط العربي والأسلامي
وما استطاعوا أن يضعفوها كأمة الا عندما اوجدوا ما يسموه النقيض بينهما ركزوا على الجانب الفكري العقائدي جعلوا من الناس تايهين
في خلافاتهم تناسوا كيانهم وارضهم ووحدتهم ....أنتهكوا الدين والمقدسات والعرض والمال ... جعلوا بيننا حكام مصطنعين بشكل قطعة لشطرنج
وجعلونا نتقاتل فيما بيننا على امور لاتستحق منا ذلك .... والمسائل الرئيسية والمحورية حيدونا عنها ....اسمحوا لي عليا أن اختصر مطلوب
لعمل أخر في مسئلة اخراء

الشكر الجزيل صديقي فاروق نشكر لك مرورك وماقمت به من تعليق وكل واحد هنا يعبر عن نفسه في حدود
الإحترام لكل رائي مشارك ونحن نلتزم ونعمل على إيصال الكلمة والرائي بلئسلوب الصحيح ، ولا يطلب منك
او من غيرك التنازل عن مايحمل من أفكار ..وهو يتحمل نتيجةموقفه

أخواني اتمنى ان تسمحوا لي بمداخلة بسيطة وهي توضيح العلاقة ما بين الهرمين العروبة والإسلام
اخواني في القديم عندما كان الفهم صحيحا لمعنى العروبة قومية واسلام كانت كل هذه المصطلحات في توجه واحد وتسير جميعها نحو تكتل ديموغرافي عربي اسلامي متكامل بركائز ثابته في توافق مستمر تطورت وتغيرت وحافظت في الوقت نفسه على توجهها النوعي حتى ظهور التكلات العالمية الحديثةوالتحالفات التي رأت من توافق العروبة والإسلام خطر عظيم قد يهدد العالم المرتكز على سياسة الهيمنة والتسلط وتقاسم المصالح ابان الحروب العالمية وانتشار الإستعمار وااقضاء على الدولة العثمانية الذي ركز على تفريق ما توافقت تلك المصطلحات الآنفة وجعل منها تيارات مضادة دون توافق او توجييها بخطوط مستقيمة لا تلتقي مهما طال المسير وتغيرت السرعة واختلفت القوة...
لنعلم جيدا ان تفكيك تلك الفضائات كان وراءه مؤامرة عملت بالمقابل على خلق تكتلات استراتيجية ناجحة وطوعت كل الصعاب والإختلافات الرئيسية والقوية حتى وصلت الى بناء رابطة قوية معترف بها عالميا رغم اختلاف الفكر والأهداف والطرق والوسائل وعدم وجود اي عوامل مشتركة بينها...
وبقينا على حالنا نسير بمسارات مستقيمة دون لقاءفي نقطة واحدة ودون اي وتوافق رغم والتقارب في الفكر والهدف والوسيلة بل وقمنا بطريقة غير مباشرة الى عزل انفسنا في دوائرمعدودة ليست بالضرورة مغلقة بل اننا دائبين المحاولة ان نقنع انفسنا انها مغلقة حتى لا نتجرء لمجرد التفكير بالخروج من تلك العزلة التي نوهم انفسنا دائما بحجة العروبة أو الإسلام اننا في عزلة جبرية وكأننا في انتظار منقذ ينتشلنا من هذه الدائرة ويحررنا من تلك القيود الوهمية بعدم جدوى وجود اي روابط مشتركة توافقية بين العروبة والإسلام ...
للحديث بقية
تحياتي

[size=24][color=blue]

فارس العرب كتب:: [size=24]السيد ابا تريكه,,, المعروف لدى الناس ان البرنامج الذي كان يذاع في التلفزيون هو انت تسال ونحن نجيب

لكنك عكست الاية كما يقال فاصبح ابو تريكه يسال وانتم تجيبو,,,, فلعله خير هذا التغير 
 
السيد اباتريكه رحم الله ايام زمان ورحم الله قائده الذي خلف لنا قوميين العرب اليوم,,,, فما يقال ماتخلف النار الا الرماد,, هذا اولاً,,,
إن الباحث المتأمل يجد أن ليس ثمة خطر يتهدد العروبة من الإسلام ، وأن ليس ثمة خطر يتهدد الإسلام من العروبة 
هذا اذا سرنا في المسار الصحيح,,,,
ولله در الشاعر / حين قال: إن العـروبة لفظ إن نطقت به *** فالشرق والضاد والإسلام معناه [
/size]

فارس العرب ايها العربي ..أصيل انت الشكر لك ولمرورك وتعليقك انت المبدع بما انت تظيف من مداخلة هامة وجميلة يكون لها اثرها . في النفس

نفح الطيب كتب:: مميز دائماً يا بو تريكه ومواضيعك هادفه تدلُ على ان بيننا عملاق بدأ يتململ في واحة السياسي الحر
وبدأ نفث يراعه ينعش الواحه التي اعشقها حتى الثماله فلا عدمناك سيدي
اما بالنسبه لتعليقي على موضوعك القيم فأقول
لقد دق الاستعمار البغيض على الوتر الحساس حينما استطاع ان يفرق بين رديفين بقيا لقرون كثيره احدهما ظلٌ للآخر
العروبه والاسلام وجهان لعمله واحده إن تمثلناهما في حياتنا بطريقه صحيحه بعيده عن التنطع والمغالاه نجحنا وسُدنا لأن كلٌ منهما مكمل
للآخر ومقرباً له
ولنا في كتاب الله خير شاهد ودليل فقد اُنزل بلسان عربيِ مبين لينير الدروب لكل المسلمين عرباً كانوا او عجم

نفح الطيب جزيت خيرا كان الله في عونك وعون الجميع
اشكر لك حظورك وتعليقك وزدتني كرم بمرورك إنت
حتى في طلتك علينا والله كريم وما تقصر اخي ابوصالح
نتمنا ان نجعل من هذا المنتدى إسم يفوح بالريحان والعطور الكاذية على مستوى الوطن العربي الكبير
ونجعل منه صرح إعلامي ثقافي تربوي ورياضي وسياسي ونجعل منه أن يناقش المسائل الإجتماعية
وأن نجعله حلقة وصل بيننا وبين اهلنا في كل مكان
وفي مديريتنا ومدينتنا خاصة الذي هيا في القلب كسائر
بقيت المدن في اليمن الغالي!!!! بالمناسبة نحن ندعوا الجميع الى الئلتحاق بأسمائهم في منتدى جبن اليوم!!!!! ولك أخي او اختي أن تعبروا بكل شفافية دون التجريح او التشخيص

والسلام

[b]

محمد قفعان كتب:: أخواني اتمنى ان تسمحوا لي بمداخلة بسيطة وهي توضيح العلاقة ما بين الهرمين العروبة والإسلام
اخواني في القديم عندما كان الفهم صحيحا لمعنى العروبة قومية واسلام كانت كل هذه المصطلحات في توجه واحد وتسير جميعها نحو تكتل ديموغرافي عربي اسلامي متكامل بركائز ثابته في توافق مستمر تطورت وتغيرت وحافظت في الوقت نفسه على توجهها النوعي حتى ظهور التكلات العالمية الحديثةوالتحالفات التي رأت من توافق العروبة والإسلام خطر عظيم قد يهدد العالم المرتكز على سياسة الهيمنة والتسلط وتقاسم المصالح ابان الحروب العالمية وانتشار الإستعمار وااقضاء على الدولة العثمانية الذي ركز على تفريق ما توافقت تلك المصطلحات الآنفة وجعل منها تيارات مضادة دون توافق او توجييها بخطوط مستقيمة لا تلتقي مهما طال المسير وتغيرت السرعة واختلفت القوة...
لنعلم جيدا ان تفكيك تلك الفضائات كان وراءه مؤامرة عملت بالمقابل على خلق تكتلات استراتيجية ناجحة وطوعت كل الصعاب والإختلافات الرئيسية والقوية حتى وصلت الى بناء رابطة قوية معترف بها عالميا رغم اختلاف الفكر والأهداف والطرق والوسائل وعدم وجود اي عوامل مشتركة بينها...
وبقينا على حالنا نسير بمسارات مستقيمة دون لقاءفي نقطة واحدة ودون اي وتوافق رغم والتقارب في الفكر والهدف والوسيلة بل وقمنا بطريقة غير مباشرة الى عزل انفسنا في دوائرمعدودة ليست بالضرورة مغلقة بل اننا دائبين المحاولة ان نقنع انفسنا انها مغلقة حتى لا نتجرء لمجرد التفكير بالخروج من

تلك العزلة التي نوهم انفسنا دائما بحجة العروبة أو الإسلام اننا في عزلة جبرية وكأننا في انتظار من

ينتشلنا من هذه الدائرة ويحررنا من تلك القيود الوهمية بعدم جدوى وجود اي روابط مشتركة توافقية بين

العروبة والإسلام ...[/colo

[color=blue]تسلم استاذ محمد نشكر فيك عروبتك يالغالي نورت موضوعناء ومرورك اظاف اليه الكثير من المفاهيم
نحن الشباب العربي المتعطش بفكره المعتدل! الذي من خلال فكره يراء إن العروبة والإسلام قدره
ولايجوز التنازل عن بعضهم لبعض ! والفكر الذي لاغبار عليه هوا الفكر الإسلامي المستنير
المستمد من كتاب الله ومن سنت رسوله الكريم . حسب رائيي وحدتنا هيا في اننا نلتقي تحت المنهج الواحد
مادام ديننا ونبينا واحد ماالمانع ان نلتقي على مائدة واحدة ..وعندها نكون اقوياء كالجبال الراسية وشكراً

للحديث بقية
تحياتي

[b]

مشرف سابق تاريخ التسجيل : 07/04/2009 العمر : 39

يسلمووا ايدينك
على طرحك الرائع
ربي يعطيك العافية
وننتظر جديدك

» ماذا يعني لك هذا!!!!!
» ماذا يعني لليمنيين بكا رئيس الوزراء باسندوه !!!!
» ضع رأيك: ماذا يعني لك تأجيل بحث تقرير "جولدستون"
» ( فيض القلم ) وماذا يعني لك بأنك مسلم في قضية سياسية !!
» يامجلسنا المحلي تشتوا الصدق ولا ابن عمه(يعني تشتوا الصرحه) (منقول)