نحو وطن بلاشيوخ ، وقبيلة بلا رعايا ، هل ممكن ! وهل يعقل !

على ذمة كاتبة الموضوع .

ألا ترون كيف أنه حين تذكر القبيلة لا نستحضر سوى الشيخ ويتوارى كل أبناء القبيلة خلف اسمه وعائلته !!

أعتز بأبناء القبيلة حين أنظر إليهم فأراهم "مواطنين أحرار "، يمتلكون من القوة والقدرة على رفض كل ماينتقص حقوقهم أو ينتهك حرياتهم ، وأنظر إليهم بأسى وإشفاق حين يبدون لي مجرد "أتباع" لا وزن لهم ، و "أرقام" في كشوفات شؤون القبائل ورواتب العسكر يقبض ثمنها الشيخ بالنيابة عنهم .. ليعيش وعائلته في رفاهية وبذخ في حين يقبض "الأتباع" الوهم والسراب ويعيشون دون حدود الكفاف !!

أعتز بأبناء القبيلة حين يلوحون "مواطنين سواسية" .. لا يمتاز عليهم الشيخ وأبناء الشيخ وبيت الشيخ وعائلة الشيخ ، وأنظر إليهم بأسى وإشفاق حين يبدون لي مجرد "رعايا" لا دور لهم إلا زيادة نفوذ الشيخ ، شيخهم هو الشيخ وعضو مجلس النواب والشورى والمجلس المحلي ، وهو وحده فقط من يمثلهم في الداخل والخارج ، في تمييز طبقي بغيض يتوارث المركز الأعلى فيه هو وبنيه من بعده . في حين كتب على "الرعايا" أن يكونوا الأدنى والأقل شأنا هم وأبناهم وأبناء أبناءهم !!

أعتز بالقبيلة حصنا للتضامن والتكافل وملاذا للنخوة والشرف ، وامقتها وكراً وملاذا للقتلة وقطاع الطرق ، وموقدا لحروب وصراعات عبثية وحده الشيخ الآمن فيها ومن يقبض ثمن الدماء والأشلاء !!

أؤمن بأن أقدس معاركنا المدنية هي تلك التي سنخوضها لمناهضة التمييز الطبقي في اليمن بين الشيوخ والرعايا ، وتحرير الوطن من عنصريية الشيوخ وويلات عبثيتهم وانتهاكهم للقانون واستيلائهم على الأموال والممتلكات العامة وممانعتهم لنشوء الدولة المدنية ، إن نضالنا الاجتماعي لا يقل قداسة وعدالة عن نضالنا في وجه الاستبداد السياسي وفي سبيل انت

عضو مميز تاريخ التسجيل : 14/03/2010 العمر : 62

في الصميم

هذا موضوع متميز وهادف ويضرب في صميم مشكلة البيت اليمني واولئك الذين يملكون جماعات من البشر يسومونهم الذل ويمنعون عنهم النور والعلم الذي به يتحرر الناس من سياط الذل التاريخية التي اوهنت قواهم واضعفت ناديهم وجعلتهم مجرد قطيع يساق في فلك الذين يتحكمون بمصائرهم واعمارهم ومعيشتهم واستقرارهم
وهي مشكلة يمنية حاولت الثورة في فجرها ان تقضي على هذه السيطرة وتنتزع الشعب من جلاديه وتلقي به في اتون الثورة ليكبر ويصبح هو السيد على الوطن ولا يتركه لنزوات نزاع القبيلة والمشيخات وكل الذين يملكون الشعب ولا يسمحون بحريته وانطلاقه من قمقمه مارداً يحمي الوطن ووحدته وثورته عن وعي واراده وليس لأنه مجرد رقم في كشف واحد منهم ..
تقبل اعجابي بموضوعك هذا المتميز ولك كل الود

عضو مميز تاريخ التسجيل : 15/11/2009 العمر : 54

من وجهة نظري موضوع فيه تحريض .........
قد يجرنا الى الرئيس ..................
نتمنا أن تراجعوا الموضوع مرة ثانية ..................
وما قصدك ايها الكاتب ...................
تريد ان تقول أن الجميع يصفح للرئيس ................
وغير قادر أن يخرج عن طوعه ...............
تريد تقول أن الشعب اليمني والعربي .................
كما قال الشاعر اليمني ................
(( المرأة عند ولادتها تقول ماعاد تشتي رجالها ..............
من كثر التعب .......... حنيني لها .................
والشعب ........... عند الأنتخابات .............. ينسا الوجع والأنيين.........
هذا ماتقصدوا .......... هذا ( تحريض ) على سيادت الرئيس..............

ياسيادة البشير الوضع مش متحمل اكثر من اللي صاير ، وحتى لعلمك الوحدة فرخت لنا كومة شيوخ منين جأوا مش عارف وعلى اي اساس هل احنا ناقصين نكد ! الله يعين على مانحن عليه ، تسلم على مرورك الكريم ولك السلامه من كل شر اخي العزيز .

ياسعادة الوزيز انا من الذين يرحبوا بالحوار مع اي شخصية عامة وليس من اللي يقوموا برشقهم بالطماط ، فأنت مرحب بك كونك تمثل الحكومة وانا مواطن عادي مغلوب على امره ، فارجو ان تكون منصف ياسعادة الوزيز ، كما ارجوك ان تتذكر على انك كنت من عامة الشعب قبل ان تنظم الى قافلة الوزرا والعمل السياسي ، فلو ترجع بذاكرتك الى ما اشرت اليك سوف تجد على انك كنت منتف مثلي ومثل امثالي ، واليوم بقدرة قادر اصبحت من اصحاب الكروش الكبيرة التي تملك في طياتها من اموال الشعب الكثير حتى تكون مخلص لعملك ، نعم سوف ارجع الى كلامك كون الموضوع تحريضي ، اقول لك نعم قد تستطيع ان تحوله من وضعه الحقيقي الى تهمة يعاقب عليها القانون ، كيف لا واي مواطن يقوم بأي احتجاج تلتقفه الأجهزة الأمنية السياسية حتى تمطره بالف تهمة حتى يتخيل نفسه اكبر مجرم ، وفي هذه الحالة اذا افتك من تهمة لن يفلت من التهمة الثانية وعلى هذه الحالة حتى يسكت كل من قال كلمة الحق ، تحياتي سعادة الوزيز واشكر حضورك الغالي والثمين الذين تكرمت به علينا رغم كل شي .

بسم الله الرحمن الرحيم
وخلقناكم شوشعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم صدق الله العظيم
أخي في الصميم لا أدري لماذا تختار المواضيع التي يبرز فيها خلاف وتترك المواضيع التي يمكن أن يتفقوا معك الجماعة وكماقال أحد الاخوة المعلقين سوف نبتدي بالقبيلة ولا يمكن أن نتجاوز الرئيس وحاشد وبذلك يتسكر الموضوع وتنتهي القصة لهذا ياسيدي في الصميم أنا سوف أتئنّاء
حتى أشوف رد الجمهور بعدها لكل حادثة حديث
أحييك ياصاحب المواضيع البديعة أخي في الصميم

الصميم والتقارب لحزب الحاكم ( والعسعسة ) والتخبار بينه ومارشال ،،، والتقارب بين السطور .. بين البشير والوزير ، كل هذا المناخ جعل أو أعطا فرصة لبو تريكه .. أن يشارك وأن يتدخل برأي في سبيل الحوار الذي نقصد به فض الصمت وجف حبر مارشال ،،، الذي قلمه وصمته عن بعض المواقف تجعل القلم يسأل وموقفه القوي من حكم القبيلة والشيخ وتسليمه الكلي والمطيع بأمر الوالي ، والصميم احوال واسرار وفي نفسه الوالي يصير الآمر الناهي لسنين عديدة وعمرطويل ليش هذا الحب وهل هو حب ام تقارب في الحدود والمصالح وما الفرق ياسيادت الوزير بين الشيخ والقبيلة وبين الرئيس والسلطة وايش التقارب الذي بينهم ومتا تفترق الطرق بينهم وللمعلم البشير رأيه المستقل والمتأمل فيه والمتحفظ حول مسائل كثيرة ومتعددة .. امور ونقاط جوهرية تكاد تبين حبيت ان اتطرق اليها وادع قلمي الشجاع يغوص فيها بكرم الإخوة وحسن المقال واسلوب فيه من ( العاص )
ويراوح ينشد .. ويرحم عليه وعلى معاوية اصحاب الرسول رضوان ربي عليهم أجمعين وعلى الرسول الصلاة والسلام ........
هناك في الجهة الشرقية جهة الشمال قلم مداده أ حمر ، وله مواقف من آل الحمر .. يسحرني وبشبابه يحمسني هو على ( البي ايرية ) .................
على بركلي محاذي الجامعة العريقة ،،، التي فيها عقول صانعها ربي ،،، واستفرغت من محتواها الفطري ،،، ليسكن ابليس ويجعل له مقر فيها ....... ولا ننسا معا نا فيها من حسن ربي وكماله .. ولا زلنا ننتظر فيها للمزيد من عقول صاغها ربي ............ وانارها بنور الإسلام وبعظمة الجبار ........ العمري حماك ربي وبارك فيك .. يسكن بالقرب من البحيرة المطلة على السان فرسكو ........ الذي قال عنها الخبير الأمريكي انها مهددة بارتفاع المياه وقد تعتليها المياه وتحولها البراكين الى حثلة من الركام والتحليل الطبيعي لها كثرت الفساد وانحلال الأنسانية من قومهم والتخبط من قومها كيف يبدعوا بعمل الرذيلة
عذراً خرجت عن الموضوع
اعود من عند اخوي ابو محسن في الرجولة والعقيدة
وهذه دعوة لقلم من اقلام التغيير الصارخة في وجه الباطل والمعرجة بالحجة الدامغة .........
هناك دعوة للعقول وهم كثر للمشاركة اقلام زاهدة لكنها مدركة بالزوال المحتوم والمرتقب بأعداد وليس بالأتكال بالعافية ذاك سيدي العربي العربي .. ومن اليه هم كثر اخص بالتحية ابو عماد الذي بكلامه ينقش في القلوب افكار ومحبة .......... استسمح من الجميع فقد لقيت نفسي في وادي جميل يحيط به الرجال من كل صوب وإن عرجت عليهم فرداً فردا قد أطيل وانتم قد تملوا من المتابعة ............
اعود الى الموضوع وانتظر منكم حتى نعود بما يناسبكم ونلقى منكم مايجرنا اليكم لنكسب خاطركم وقد نعرج لليمن والخليج .. عن طريق الجزيرة ......... !

شكري اخي في الصميم موضوع يستحق الوقوف عاى اعتابه بل يحتاج الى وقفات لأنك كما يقول المثل القديم (( رزمت حيف الوجع)) بل لقد اصبت موضع الداء ولتوضيح بعض النقاط وهي مداخلتي البسيطة والمتواضعه ...
سيدي الفاضل لا زلنا نعيش ذكرى قيام الثورة السبتمبرية المجيدة التي تآمر بعد قيامها المتآمرون وقاموا يتصفية الطابع الوطني للمؤسسة العسكرية ولامنية التي قامت من اجله الثورة كما قاموا بتصفية الثوار ورجالات الثورة الحقيقيين..وافرغو الثورة من محتواها الأقتصادي والإجتماعي وقاموا بتصفية المشروع السبتمبري ودعوا لإنعاش دور المؤسسة المشيخية العسكرية على حساب تراجع الدولة عن الخيار الإجتماعي والإقتصادي الذي جسدته اهداف ثورة سبتمبر بإزالة الفوارق الطبقية واقامة مجتمع تعاوني ..
وجاء تكوين جيش قبلي تحت قيادة المشائخ واستمر الحال رئيس قبيلي وجيش قبيلي ونظام قبلي وحكومة ....وعاد اليمن الى نقطة البداية وهنا قد يسأل السائل لماذا قامت الثورة اذا؟؟...
لقد قامت الثورة من اجل التخلص من الإمامة اي القبيلة الحاكمة ان صح التعبير لإقامة جمهورية واستبدلوها بإمامة اخرى بصورة جديدة (جمهورية امامية)او جمهورية قبلية ..فتأخر اليمن وبقاءه في خط البداية يأتي تعليلا للواقع المرير التي تعيشه السعيدة..
وبعد الضغوط الدولية والتي ادت اقيام الدولة ببعض التغييرات التي يمنوا بها على الشعب من خلال مجلس النواب والإدارة المحلية جاء دور الشعب الذي يدور في فلك القبيلة ليختاروا المشائخ كخيار لتمثيلهم في النواب والمجالس المحلية ..واستمر الجمل يدور حول نفسة في نفس المعصرة ...
تحياتي للجميع وللحديث بقية

اخي المارشال طيب الله اوقاتك بكل خير ، يا اخي بهيبة رتبتك الكبيرة الجميع مطالبينك الولوج في الحوار على هذه الطاولة المستديرة ، وانت عارف على انكم من دعاة الحوار الوطني الذي دائماً تنادون به ، رغم انكم عندما يلبوا الدعوة اقصد المعارضة تتركوهم على الطاولة منتظرين وصولكم ، وانتم لم تحضروها حتى يطلع الضفط فيهم فيتركوها وبعدهم تحضروا وتدعوا على انهم لم يحضروا ، هذه معادلة صعبة في عرف السياسة الحديثة ، انا هنا لطرح مشاكستي على منضدة التفاهم بين المتحاورين ارجوا عدم غيابك عنها فلا يطيب لي الا بمعركة سياسية يكون فاصلها التفاهم بينكم البين وانا ابقاء متفرج ، تحياتي لك اخي الكريم ومنتظرين مرشك للوصول الى قمة سعادتنا .

تقبل المعزة والأحترام اخي ابوعبدالناصر ، لن تستطيع الوصول الى مرمى هدفي وحتى لوترسل لي ابراهيم الحاج يتجسس علي فلن تفلح كوني دارس طرق ( التعسعس ) وانت تعرف ذلك عندما كشفت جاسوسك بالأسم بدون ماشفته ولم اسمعه من قبل ، وسوف اكشف ماتقوم به ضدي ولن تستطع كشف نواياي المصلحجية التي دائماً اخفيها عنك رغم حبي لك ، التقارب ضروري من جميع الجهات والجميع مكمل لبعضه رغم كرهنا لذلك ، القبيلة لابد ان تستند الى من يمثلها ، والشعب كذلك لابد ان تكون هناك معادلات في الأرقام ، حضرتني قصة لا اعرف صحتها من عدمه ، تقول على ان النبي موسى عليه السلام اراد ان تكون الأمة سواسية في العيش فدعا ربه ان يغنيهم الله كلهم ولايدع فيهم اي فقير ، سبحان الله لبى دعوته فأصبحوا كلهم اغنيا ، فلله حكمة في الأمر يريد ان يعطي النبي موسى درس ، فأنهد جدار من جدران بيت النبي موسى ، فدعا اولآءك العمال الذين كانوا يعملوا بالأجر فم يلبي طلبه احد كي يقيموا ذلك الجدار فكيف يسرحوا يشتغلوا وكلهم اغنياء ، فعاد النبي موسى للدعاء ( يارب اجعلهم كما كانوا اغنياء وفقراء ) فأستجاب الله له وسرحوا اليوم الثاني يشتغلوا مع النبي موسى ، اذن لله في خلقه شؤون ولن نستغني ولن تستغني الحكومة عن القبيلة والمشايخ الكثر عن بعضنا البعض ، الحب من الله يا ابوعبدالناصر ولولا ذلك ماحبيت وكل يوماً وله دولة ورجال .

اشكر تفضلك اخي ابوعماد على تشريفك لصفحتي وكذلك على سردك لتاريخ مرير من خلال الوقائع التي مرت على شعبنا ، وبما ان هناك من خذل شعبنا وثورته السبتمبرية الا ان هناك ناس راضيين بالوضع الراهن كونه يخدم مصالحهم الذاتية في ظل القبيلة والحكم السائد المستند الى قوة الشيوخ الذين ينتمون الى كبار القائل ، ومسح من قاموسهم الأهداف التي من اجلها قامة الثورة والجمهورية ، او على الأقل تناسوا تلك الأهداف ، نحن الآن من يجدد تاريخ الثورة السبتمبرية بالنضال السلمي ومبادءه السامية التي في ضوؤها سيتحرر الشعب من ماهو فيه ، لك كل الود والتقدير على ماتفضلت به سيدي الكريم ولنا لقاء ان شاء الله .

عضو مميز تاريخ التسجيل : 25/04/2009 العمر : 74

وطن بلا شيوخ مثل القطيع بلا راعي وشعب .. ولاه لهذا الرئيس فيها حكمة
اعور بين عميان باشة
وسامحوني الحاصل في اليمن عميا تخضب مجنونة والصورى تسمع
إن فكرنا في الرئيس سلب ياسلب
في الشعب عزت الحدى الرخمة والعجزى
القوى المناهضة دبور مدبر
لكن اقلكم دقوا ولا وين ماوصلنا
نغدى به قبل يتعشا بنا هههههههههههههههههههههههههههههههههه

أخي ابو عبد الناصر لا أخفيك أن الخبر والتخابر الذي جمع بيني وبين الأخ في الصميم هو خبرفي الماضي والحاضر نحن متفقين وإياه بأن الولي هو الولي أكان رئيس أو شيخا أويجمع بين الأثنان معا فهم ولاة في الشرع حسب تصنيف الشيخ أبن تيمية رحمة الله عليه ....لهذا من خالف هذه الرؤية وهذا التفسير هم الأخوة الذين صاغوا الأهداف الستة لثورة سبتمبر... فقد قالوا في الهدف الثالث من الأهداف الستة ....أزالة الفورق والأمتيازات واالطبقات فيما بين المجتمع وهذا في رأيي كان قرار تعسفي من قبل الأخوة الذين صاغوا أهداف سبتمبر فقد نفوا حق الأمتياز للقبيلة اليمنية وهم يعلموا بأن القبيلة هي المكون الأساسي للمجتمع اليمني وهي ثقافته ومبلغ علمه... لهذا يا ابو عبد الناصر إن وافقتك في حق القبيلة
لابد لك أن تعترف بحقوق الرئيس علي كقبيلي ورئيس دوله ...مثله مثل حقوق الشيخ عبد الله التي تعترف بها وتنكر على السيد الرئيس قبيلته لهذا إن خالفتك قلت جف قلم المارشال..... فقد أحترت من قول الشاعرالقائل .... لا تشلوني ولا تطرحوني ... مثلا حين يطرحوني الناس........ يبعث الله اللي شخصية جميلة مثل شخصية أخي في الصميم أتناغم معها حتى ولو كل واحدا مناعلى غصن من أغصان الشجر
أبو عبد الناصر لك أجمل تحياتي وقبلاتي على جبينك سيدي وخليك فاكر لا بد من صنعاء وأن طال السفر

في الصميم كتب:: اخي المارشال طيب الله اوقاتك بكل خير ، يا اخي بهيبة رتبتك الكبيرة الجميع مطالبينك الولوج في الحوار على هذه الطاولة المستديرة ، وانت عارف على انكم من دعاة الحوار الوطني الذي دائماً تنادون به ، رغم انكم عندما يلبوا الدعوة اقصد المعارضة تتركوهم على الطاولة منتظرين وصولكم ، وانتم لم تحضروها حتى يطلع الضفط فيهم فيتركوها وبعدهم تحضروا وتدعوا على انهم لم يحضروا ، هذه معادلة صعبة في عرف السياسة الحديثة ، انا هنا لطرح مشاكستي على منضدة التفاهم بين المتحاورين ارجوا عدم غيابك عنها فلا يطيب لي الا بمعركة سياسية يكون فاصلها التفاهم بينكم البين وانا ابقاء متفرج ، تحياتي لك اخي الكريم ومنتظرين مرشك للوصول الى قمة سعادتنا .

أبو مشعل أحييك ,أذكرك أخي بأن السياسية لعبة يفوز فيها من يعرف العبة ومن جهلها يخسر العبة
لهذا من المفروض أن نشكر من يجيد العب بالعبة ونعزي من لا يجيدها ونقول له أترك العب حتى لا تحرق أصابيعك بالنار سيدي المعارضة تريد الحكم من الحاكم بالحوار أو بدون الحوار الحاكم يرفض الطلب بحجة أنه المفوض من قبل الشعب بالحكم حتى تنتهي المدة لهذا ندرك مطلب الخبره فالحوار مرفوض من قبلنا ومن قبلهم
وعليك أن توزع من يفرع بيننا وبينهم فالفقش والطعن وارد في المضاربة ولا تقول أنك متفرج لابد ما يقع لك ضربة بالصميل سواء فرعت أم لم تفرع سلام لك مني

اخي الفتى اشكر حضورك ومداخلتك واسمح لي على التأخير في الرد ، بالنسبة لشؤون اليمن فثلما قلت عميا تخضب مجنونه ، والسبب عدم التفاهم بين العميا والمجنونة حتى ماتقع مصيبة بينهن ، لك الله ياوطن وللشعب السلامة ،
تقبل ودي اخي العزيز .

عضو نشيط تاريخ التسجيل : 25/10/2010 العمر : 63

لله ثم لله وطن بدون شيوخ
مثل البيت الخرب
احنا قدها الشيخه هم الأصل في البلاد
هم العقال وارعية هم عيالنا
بس يفهمو تكفئو
الحمدالله

عضو فعال تاريخ التسجيل : 15/07/2009 العمر : 44

اشكرك في الصميم على هذا الموضوع الذي لم يهدئ لي بال منذو عرفت هولا الجهله ومن يسير في خطاهم ......اخواني طرح بسيط مع بعض الاسئله عن صراع القبيله
وهل يعاني عالمنا الاسلامي والعربي من القبيله
سؤال القبيله او صراع القبائل هل هوا السبب في تاخر المسلمين كثير يقولون العالم تخلص من القبيله ثم تحضر
=============================
كانت القبيله رمز الاصاله هل القبيله اليوم رمز للتخلف والرجعيه
-----------------------------------------------------
هل عادت القبيله الى العصر الجاهلي او الجاهليه الاولى
وعادت حروب بكر وتغلب وعبس وذبيان والاوس والخزرج
ماهي اسباب الصراع القبلي حتى في روؤس الحكم وتيجان السلطه
لماذا اكثر الصراع مع قبائل عالمنا الاسلامي والعربي فقط
هل العالم الغربي والاوربي توحد لخلوه من عنصر القبيله....مع احترامي الشديد لمن كان له خصله او انتماء او ولاء ويعلم الله اني عند حسن الضن بالبعض من مشائخنا ....لاكن انني لااؤمن بالعصبيه العمياء ولاؤلا لمن يعبث ويحشدالوفد الغثير ورائه كي يشق صفوف الامه مفتخرا انه على يقين ان ورائه من كما يزعم البعض(الثئر)وهذا مما تعانيه وكم.....تحياتي للجميع

عضو نشيط تاريخ التسجيل : 25/10/2010 العمر : 63

ماهاكذاتورد البقر ياولد
البلااود من دن مشيخ
مثل الخرب

كانت القبيله رمز الاصاله
واليوم رمز للتخلف والرجعيه

ابوالعمالقه كتب:: اشكرك في الصميم على هذا الموضوع الذي لم يهدئ لي بال منذو عرفت هولا الجهله ومن يسير في خطاهم ......اخواني طرح بسيط مع بعض الاسئله عن صراع القبيله
وهل يعاني عالمنا الاسلامي والعربي من القبيله
سؤال القبيله او صراع القبائل هل هوا السبب في تاخر المسلمين كثير يقولون العالم تخلص من القبيله ثم تحضر
=============================
كانت القبيله رمز الاصاله هل القبيله اليوم رمز للتخلف والرجعيه
-----------------------------------------------------
هل عادت القبيله الى العصر الجاهلي او الجاهليه الاولى
وعادت حروب بكر وتغلب وعبس وذبيان والاوس والخزرج
ماهي اسباب الصراع القبلي حتى في روؤس الحكم وتيجان السلطه
لماذا اكثر الصراع مع قبائل عالمنا الاسلامي والعربي فقط
هل العالم الغربي والاوربي توحد لخلوه من عنصر القبيله....مع احترامي الشديد لمن كان له خصله او انتماء او ولاء ويعلم الله اني عند حسن الضن بالبعض من مشائخنا ....لاكن انني لااؤمن بالعصبيه العمياء ولاؤلا لمن يعبث ويحشدالوفد الغثير ورائه كي يشق صفوف الامه مفتخرا انه على يقين ان ورائه من كما يزعم البعض(الثئر)وهذا مما تعانيه وكم.....تحياتي للجميع

يا حبذا لو دخل أبو العمالقة مرة ثانية ووضح مقصده أكثر كون الأمر فيه خلط نحن نقول بأن القبيلة في اليمن هي المكون الأساسي للمجتمع اليمني وهي للأسف مكون سياسي حتى للذين يندعون بأنهم بعيد عن القبيلة وأخص بذلك الأخوة في الأصلاح فقوتهم في مشايخ القبائل والشيخ عبدالله رحمة الله عليه أكبر دليل مع خليفته الشيخ حميد عبد الله الأحمر الذي يهيئه التجمع اليمني للأصلاح حتى يصبح مرشحهم للأنتخابات الرئاسية القادمة وهذا الخبر على ذمة تكهنات حبيبنا ابو عبد الناصر سبق وقالها في صفحة آخرى من صفحات منتدى جبن هذا اليوم