الإصلاح والذكرى العشرون

[quote="شذى الكُتب"]أخي العمري لا ننكر تخمة الاصلاح المتمثل بالاخوان المسلمين (بالمفكرين والعلماء ) لكن ؟ فاما الزبد فيذهب جفاءً وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض.
أخي العمري لابد أن نفهم من وجهة نظر ان الاصلاح او الاخوان في اليمن جيل مرحله قد مضت وفكرهم ومشروعهم كان صالح لمراحل ايضاً قد مضت
فترات شهدت لهم باْنهم حاولو ان يقدمو مشروع حكم لم يكتب له النجاح في تنظيم حياة الناس
وبما ان الزمن يدور والاعوام تتقدم فليس من الضروري ان يظل مشروع الاخوان صالح لك الفترات
لقد فقدت الامه كثير من المقومات الاسلاميه في فترات سابقه شارك الاخوان في احيائها واعادة الروح اليها
اما اليوم فان مشروعهم لايصلح ان يكون مشروع حكم لتغير الضروف والازمنه
وارى ان يترك الاخوان التعصب للجماعه بحد ذاتها وان يندمج في مختلف توجهات الاسلاميين الاخرين كلاً حسب تخصصه وحسب علمه
الجيل الحالي من من ابناء المسلمين في الجزيره واليمن طموحاتهم اكبر من طوحات الاخوان واهدافهم
فاذا وجدالبديل الذي ينهض بالامه فان المد الاسلامي سيكون سيل عارم يكتسح جبار الارض ويعانق السماء
اما اذااستمر الحال كما هو حاصل الاخوان يقدمون التنازلات تلو التنازلات وخرين يتوخون الحذر من الوقوع في الشبهات
فان الامر لن يزيد الشباب الا ضياع فوق الضياع وجهلاً على جهلهم واليمن فرقه وضياع
اتقوا الله يا ايها الاحباب في اليمن من الاخوان المسليمين والاخرين من الاحزاب الاخرى والتوجهات المركب لا يصلح ان يكون لها قائدان من الامام والخلف
نريد ان نبحر في بحر العرب والبحر الاحمر وصولاً الى قارات العالم الاخرى

الزمن استدار والاخوان المسلمين اصبحوا لا يصلحلون رجال المرحله
واذا ارادوا ذلك عليهم تجديد الافكار والاعتقاد ونحن من خلفهم مدد وعون وسند للانقضاض على عجرف العلمانيين وشعارات الوطنيين وخرافات القوميين واخماد الفتن وبقاء اليمن آمنا سالما.

السيد الكريم احييك على موضوعك ولا اتقف معاك في التبيين وماحملت من مزاعم يتطلب التحفظ عليها ، كونك لا زلت في سن مبكر وتريد من الوقت الكثير ..
احيي شجاعتك لكني لست ملزم بها .. ادرك جيداً وليس جدلاً ان الجماعات يؤخذ منها ويرد عليها ( لكني لا اشكك في عقيدتها ..
.. ايضاً من خلال المتابعة للساحة ، اقول من وجهة نظر متواضعة الفكر الإخواني هم الأصلح ليس لأنهم اخوان لكن الناظر الى الجماعات الباقية اثبتت افلاسها كونها تستخدم العنف والقتل للأبرياء على مستوى العالم وهذ ا ننكره ولا نقره ولا يقبله عاقل الفطرة السليمة التي خلقها الله حتى لولم تكن مسلمة ترفض العنف ، هذا من باب التعليق على ماورد منك كونك تدعو للعمل مع الجماعات الأسلامية ككل وهذا امر مرفوض ولا يقبله الفكر الإخواني ، الأمر الأخير سيدي العقيدة التي اشرت والأفكار،،، ان الأصلاح في حاجة الى التجديد في معتقدهم ، لو توضح هذا الباب فقد صار عندي التباس فيه ، هذا مرور مختصر ارجو ان تقبل وكل عام وانت بخير! مرة ثانية تقبل مروري

أثارت شجوني هذه العبارات وذكرتني باحضان الأصلاح الاصلاح الذي لولا رجالة بعد الله لما عرفت طريق الهداية ان حبي للاصلاح ورجالة ليست مماحكه لاشخاص او مجرد عاطفة اغيض بها كل من يحقدون أو يحسدون بل هو جميل لن انساه ان شا الله ابدأ ما ححيت باختصار ايها الأكلون من خيرات أمريكا همبرجر ومكدانس وغيرها وووووو كفوا أيدكم وانظروا الي انفسكم واذا نصحتم فلا تتبعوا العثرات حالكم حال الذباب الذي لا يقع الا علا الجروح ماذا تريدون ؟ متي نشعر بالمسؤلية المباشرة الشخصيية ونتحرك لها بفكر ثاقب ونستثمر امكانات العصر ونسخرها لخدمت الدعوة والدين

شذى الكُتب كتب:

ابوتريكه كتب:

اخي ايهاالقادم الينا بأم الكتب ، زدنا من مافتح الله عليك ، الصغر في السن فيه رحمة من الله خصوصاً حين يسقل ويربى على منهج الكتاب والسنة ( المنهج الرباني العظيم )
الذي يدخل فيه الجميع ممن يقول لااله الا الله محمد رسول الله ، اخي لست انت ولا انا من يحدد توجهات الناس وافعالهم حسب الطقس ،،، ومع ذلك نسأل من الله ان يكون عمرك المبكر هذا فيه خيراً لك ولأمتك ومن يدري لعل التغيير يكون عن طريقك .. لكن حين الأنسان كان شيخ مثلي اوشاب مثلك يحمل فكرة جديدة او رؤية او حتى يصل به الأمر ان ينكر كل شيئ على ما ترباعليه فلاباس ان يأتي بجديدة دون ان ينتقص من ماضيه او من اي جهة اخرى حتى الدخول في الكلام الشخصي وتحميل الناس اخطائات قد تكون وقد لاتكون هذا كله يجعلك ضعيف وموضوعك ركيك وغير مجدي لأن المتابع ليس غبي حتى وان حصل بعض الفراقع الا ان الجميع يدرك حين يتحول هذا الشخص كان كبير ام صغير وارادان يكون شيئ على حساب جماعته يكون قد اخطأ وهذا أمر مجرب اخي الكريم تقبل مروري واني لك لناصح امين استودعك الله وكل عام وانت بخير وسلم على من يعز عليك !

أهلاً وسهلاً.
نسأل من المولى أن يجعلنا خيراً مما تظنون ويغفر لنا مالاتعلمون.

نعم لست أنا من يحدد الوجه لكن من حقي أن أنتقد الخطأ سواء ناسب الطقس او خالفه فـ النقد وتبيين الخطأ ليس مقيد بوقت معين أو طقس محدد.

ثانياً ليس من طباع البشر النبيلة أن ينسى الجميل فـــ الله يأمر (هل جزاء الإحسان الا الإحسان) . لكن في المقابل (فأستقم كما أمرت أنت ومن تاب معك ولاتتطغواْ}

اأخي الفاضل فلا تظن اننا ننتقص من الاصلاح على حساب أحد او العكس هي فقط وجهة نظر قد يصيب الانسان وقد يخطى
ونظرتي للعمل الاسلامي ان لا تكون قضية كل جماعه منفرده عن الاخرى فنحن بحاجه الى من يعتني بـــ طلبة العلم وتاْهيل الشباب بعيداً عن التعصب الأعمى والحزبية المقيته.
وفي الطرف الثاني بحاجه الى من يدرب الشباب وتقوية لياقتهم البدنيه وفنون الحرب والكر والفر
وفي الطرف الثالث نحن بحاجه الى من يحمي ظهور المسلمين لكي تكون حلقات العلم في ماْمن من غدرت العلمانين ورويبضات الزمان.
وفي الطرف الأخر بحاجة الى عالم لايكتفي فقط بمرافقة السلطان ولا بالتقوقع في صومعته العلمية . نريد عالم ومفكر كــ أبي ذر وسعيد بن جبير وبن حنبل .
وفي الطرف المقابل نريد شيخ له سلطته يفرغها لخدمة دينه لا لتفريغ مصالح شخصية وغيرها.
نريد ياعزيزي ان نبني شعباً وأمةً وجيلاً متكامل .
ومن ثم أنت قلت أنه ليس من حقي توجيه أحد أو تحديد مساره كذلك أنت ليس من الواقع ولا من المنطق أن تحدد قوة او ضعف اوركة الموضوع أو صاحبه فـــ أنت الان في موقف {الضد} .
وفي الأخير لسنا من يتسلق على ظهور الأخرين حتى نصل الى غايتنا لانها ليس من طباع البشر الكرام وهذه الخصال ليست وليدة اليوم بل هي من شيم المنافقين منذ عهد الرسول بابي هو وأمي وعليك الرجوع الى بدايات سورة البقرة.
أختم بهذا حتى يفهم ما اريد قوله أن الجماعات الإسلامية ليست بأفعال بعض المنتسبين إليها بل هي بأصولها التي ارتضتها لنفسها و جعلتها أساس منهجها في الدعوة بها و منها نحاسب الجماعات و نبني أحكامنا عليها فإن صحت أصولها صحت أفعالها و فسدت الأصول فسدت أفعالها.
سلام .

k]الان بدأ الطقس يراوح بين البرودة والاعتدال ولا زال بعض التحفظ من حقك اخي ان تبدي برأيك ولكن حين يصل بك الأمر الى هذا الحال ارسل خطابك واجعل الناس تعرف وجهة نظرك وقد يكون لكلامك هذا قيمة ويكون ايجابي ومفيد خصوصاً التعليق الأخير اخي انا اعرفك اخ مشارك عن طريق المنتدى لماذا ما نفتح باب الرسائل لعلى وعسا نقنع بعض وتعليقي قبل هذا عليك كان من باب التناصح فيا اخي او ابني لا تكبر على النصيحة اما قولك انني قززمت موضوعك وقلت انه عقيم وركيك انا لا اقصد الموضوع بوركت وانما اقصد التوجه الخطاب ليس الذي يقرأ ولكن مايحمل اليه
اخيراً هيى فرصة نجعلها سعيدة كي تعرفنا على بعض ولا تزعل من هذه اللحضات التي عشتها معي لربما فيها خير لي ولك استودعك الله بوركت وبارك الله في اهلك ومالك واولادك ولك مني التحية والسلام ![/[/b]

موج البحر كتب:

أثارت شجوني هذه العبارات وذكرتني باحضان الأصلاح الاصلاح الذي لولا رجالة بعد الله لما عرفت طريق الهداية ان حبي للاصلاح ورجالة ليست مماحكه لاشخاص او مجرد عاطفة اغيض بها كل من يحقدون أو يحسدون بل هو جميل لن انساه ان شا الله ابدأ ما ححيت باختصار ايها الأكلون من خيرات أمريكا همبرجر ومكدانس وغيرها وووووو كفوا أيدكم وانظروا الي انفسكم واذا نصحتم فلا تتبعوا العثرات حالكم حال الذباب الذي لا يقع الا علا الجروح ماذا تريدون ؟ متي نشعر بالمسؤلية المباشرة الشخصيية ونتحرك لها بفكر ثاقب ونستثمر امكانات العصر ونسخرها لخدمت الدعوة والدين

أهلاً وسهلاً.
كأني أراك غنياً عن خيرات أمريكا التي هي من فضل الله عليك وعلى الآخرين سواء كان همبرجر او شيش كباب.
لسنا في موقف حسد او حقد او تتطفل كما زعمت فهذه النغمات صارت لاتجدي او بالاحرى لم تعد تنفع .
المسئولية ياعزيزي تكمن في تصحيح الخطأ وتبيينه للاخرين سواء كان ذلك الأخر يقبل ام لايقبل.
تسخير الامكانيات لخدمة الدين لا تتوقف عن غض الطرف عن مايحصل ومايجري فهذا يعتبر ليس من الإنصاف بشيء.
وفقك الله ومرحباً بك.

اخي شذي الكتب أهل مكة أدرى بشعابها والمقصود ان لا ندخل في نيات الاخرين من الدعاه والمصلحين وان كان فيه أخطا فلننصح ، بالنصح الجميل تبني الأمم والشعوب ، وصدقني ان سافرت أنت الي اليمن وكنت مجدد هذا القرن فسوف أكون أول الجنود معك .. بس كن هناك لربما يختلف الخطاب .. سامحني من التقصير انا حالي اعلم به مقصر في حق ربي ولا استطيع ان ازيد بالحرب الدعائي والاعلامي الغير هادف والا منطقي على الدعاة والمؤسسين في وضع اللبنة الخالصة والتي نحن الجميع نحصد ثمارها والثمار هيى الدعوة الى الله فلا تكن فيلسوف زمانه ما شا الله ، ولا تسابق الزمن كن واثق الخطوة ولا تعيب في الخلف فمن الخلف اتينا وبها تعبنا ( خطوة خطوة خطوة )
السلام .

موج البحر كتب:

اخي شذي الكتب أهل مكة أدرى بشعابها والمقصود ان لا ندخل في نيات الاخرين من الدعاه والمصلحين وان كان فيه أخطا فلننصح ، بالنصح الجميل تبني الأمم والشعوب ، وصدقني ان سافرت أنت الي اليمن وكنت مجدد هذا القرن فسوف أكون أول الجنود معك .. بس كن هناك لربما يختلف الخطاب .. سامحني من التقصير انا حالي اعلم به مقصر في حق ربي ولا استطيع ان ازيد بالحرب الدعائي والاعلامي الغير هادف والا منطقي على الدعاة والمؤسسين في وضع اللبنة الخالصة والتي نحن الجميع نحصد ثمارها والثمار هيى الدعوة الى الله فلا تكن فيلسوف زمانه ما شا الله ، ولا تسابق الزمن كن واثق الخطوة ولا تعيب في الخلف فمن الخلف اتينا وبها تعبنا ( خطوة خطوة خطوة )
السلام .

ياعزيزي لست فيلسوف زماني وخاصة في الوقت الراهن لكن قد أكون غير الذي تتخيل فماذلك على الله بعزيز .

تسابق الزمن ليس من عادتي لكن{ المؤمن لايلدغ من جُحرٍ مرتين}.
فــ ياعزيزي الدعوة الى الله تحتاج منا الكثير من المضي قدماً وتصحيح الأخطاء الذي وقع فيها الأخرون .
إن الناظر الى الجماعات الاسلامية اليوم في ساحة وخاصة أكبرهم يجد أنهم مكانك سر كالباص الماشي على بركة الله وركابه متـفقون مستمتعون ما دام الباص يسير بهم في طريق مستـقيم حتى إذا وصل إلى تقاطع طرق يكتـشف الركاب أنَّ كلاً منهم له طريق مختـلف عن طريق جاره فيقع الخلاف وتنشأ التيارات.

ولحل هذا {الإشكال} اجتمع الركاب على {قاعدة ذهبية}تعصمهم من التفرق والتشرذم فقالوا {نتعاون فيما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه } . حتى لوكان ذلك بالتحالف مع العالمنيين وغض الطرف عن الشيعة والمخالفين.
فـــ ياترى عن من الذي يأتي من الخلف ويريد لي الذراع.
عزيزي قالها من قبلكم المرشد رحمه الله{ أقيمواْ دولة الإسلام في قلوبكم تقم في أرضكم}. فــــ الإقرار بالخطأ ليس عيباً وتقبل الرأي الأخر ليس حُمقاً . وفي الاخير لكل مسلم حق في تبيين أخطاء ا التي تقع فيها أي جماعة أو أي مسلم خاصة إذا كانت تلك الجماعة أو ذلك الشخص يدعي أنه إسلامي وأن كل مايصدر عنه هو مضبوط بالشرع سواء كانت الأخوان او السلفيين أو غيرها من الجماعات فهذا لا يمنع أن نبين الأخطاء حتى لايتابع القوم على خطئهم ويجادل عنه كمارأينا وليس شرطا أن نقدم أو لا نقدم فـــ النصيحة من الدين سواء من الصغير أو الكبيروالحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها أخذها لايبالي عن من أخذها.
مرحباً بك.