الوهابية خطر على الإسلام والعالم !!

الوهابية خطر على الإسلام والعالم


--------------------------------------------------------------------------------


أكد علماء الأزهر والخبراء المتخصصون في دراسة الحركات الإسلامية أن الوهابية فكراً وحركة تمثل العدو الأخطر على المسلمين والعالم، وأنها لا تقل سوءاً عن الكيان الصهيوني ، لما تبثه من أفكار وسلوكيات تحض على العنف والإرهاب والكراهية وسهولة التكفير ضد كل من يخالفهم في الرأي، وتشوه بسلوكها الشائن المقاومة الإسلامية في فلسطين والعراق، وأنه من الواجب شرعاً مقاومة هذا الفكر وأتباعه بكافة السبل المتاحة، جاء ذلك في الندوة الإسلامية المتخصصة والموسعة التي عقدت بالأمس في القاهرة تحت عنوان (الوهابية: خطر على الإسلام والعالم) وشارك فيها بالأبحاث والنقاش كل من (الشيخ الدكتور/ عبد الرحمن السبكي من علماء الأزهر الشريف ـ المفكر الدكتور/ أحمد السايح أستاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية بالأزهر الشريف ـ المستشار/ أحمد عبده ماهر من كبار العلماء المتخصصين في الحركات الإسلامية في مصر ـ أ/ عبد الفتاح عساكر المفكر الإسلامي المعروف ـ د/ عبد الله السعداوي المفكر والمعارض القومي الحجازي ـ د. أحمد شوقي الفنجري المفكر الإسلامي المعروف ـ د/ علي عبد الجواد الخبير في دراسات الحركات الإسلامية) ولفيف من العلماء والخبراء، هذا وقد خلصت الندوة إلى جملة من التوصيات والنتائج كان أبرزها:
أولاً: أكد الخبراء والعلماء في أبحاثهم (7 أبحاث) ومناقشاتهم أن الوهابية كدعوة وفكر تقوم على نفي الآخر وتكفيره، وأنها تهدد الأمن والسلم في كافة دول العالم الإسلامي لما تبثه من أفكار إرهابية وإجرامية شديدة الخطورة، أفكار تدفع الشباب الإسلامي إلى تكفير وإرهاب المجتمع والحكام لأوهى الأسباب، وأن العالم المعاصر لم يعان من تنظيم أو دعوة مثلما عانى من الوهابية سواء تمثلت في (القاعدة) أو في التنظيمات الإسلامية الأخرى، وأنه لولا المال السعودي لما انتشرت الوهابية ولولا النفاق الأمريكي لأمكن مقاومتها والقضاء عليها، ولكن أمريكا والسعودية تستفيدان من هذا الشذوذ الفكري المنتسب زوراً للإسلام والمسمى بالوهابية وذلك لإرهاب العالم تارة أو لابتزازه تارة أخرى.
ثانياً: أكد المشاركون في الندوة على أن الوهابية لها موقف سلبي من المرأة والعلم، والموسيقى وجميع الفنون، ومن المسيحيين بل من أصحاب المذاهب الإسلامية الأخرى (كالشيعة والأشاعرة وغيرهم)، وهي دعوة للجاهلية، وأغلب الموروث الوهابي قائم على الإرهاب الفكري والديني، ومخاصمة الواقع والعقل، ولذلك اعتبره البعض بمثابة (دين آخر) غير دين الإسلام، دين يدعو إلى الإرهاب والقتل باسم الله، والله منه براء، وأن ما يجري في العراق وأفغانستان بل وحتى السعودية راعية هذا الفكر من قتل وإرهاب على الهوية يؤكد أننا أمام دعوة للإجرام والقتل وليس أمام دعوة لإسلام سمح معتدل.

ثالثاً: طالب العلماء والخبراء في الندوة بضرورة إعداد استراتيجية إسلامية وعالمية ثقافية وسياسية لمقاومة الوهابية، وأنه ينبغي أن يكون للأزهر الشريف دور في ذلك لأنه مؤسسة الاعتدال الإسلامي قبل أن يتم اختراقه من الوهابية ومن يسموا بالدعاة الجدد من السلفيين المتشددين، إن الأزهر الشريف إذا عاد كمؤسسة تنويرية ووسطية معتدلة فإنها تستطيع الرد بقوة على هذا الغلو الوهابي المعادي لروح الإسلام المحمدي المعتدل /حوار وتجديد





التوقيع









المقدسي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى المقدسي
البحث عن المشاركات التي كتبها المقدسي

04-30-2010, 12:05 #2
الناصر صلاح الدين
عضو رائد


تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 297



--------------------------------------------------------------------------------


لا أعرف فيما إذا كان هؤلاء المجتمعون لغعلان الحرب على الوهابية هم من وعاظ السلاطين الفراعنة أم لا .

لكن أن تكون الوهابية بمثل خطورة الكيان الصهيوني فهذا ما لا يمكن قبوله عقلاً .

في الوهابية عنصر مهم وهو العصبية المشدودة حكماً إلى الأرض والناس والتاريخ وهي ذات فائدة كبيرة للأامة في عصر الهوان والضياع إن شدة تعصبها للأمة مكنها من تجنيد الآلاف دفاعاً عن الامة وهذا ما لم يتوفر في الآخرين
للوهابية سلبيات وإيجابيات والنقاش الموضوعي خير من التحندق بالأخص مع السلاطين ومن ورائهم امريكا التي لديها وهابيها وماركسيييها وقومييها وليبرالييها ....





التوقيع









الناصر صلاح الدين
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى الناصر صلاح الدين
البحث عن المشاركات التي كتبها الناصر صلاح الدين

04-30-2010, 08:21 #3
جمال الصباغ
عضو رائد


تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 2,293



--------------------------------------------------------------------------------



اقتباس:
في الوهابية عنصر مهم وهو العصبية المشدودة حكماً إلى الأرض والناس والتاريخ وهي ذات فائدة كبيرة للأامة في عصر الهوان والضياع إن شدة تعصبها للأمة مكنها من تجنيد الآلاف دفاعاً عن الامة وهذا ما لم يتوفر في الآخرين

العصبية في الوهابية ليست مشدودة الى الأرض والناس والتاريخ بل الى الوهابية نفسها.

نعم لقد جندت الوهابية الالاف من شبات الامة ولكن في الإتجاه الخطأ.

فقي افغانستان كن الشباب الوهابي جندا لأمريكا . اما احداث 11 سبتمبر فلم تكن دفاعا عن الأمة.

اما الوهابية بحد ذاتها فهي العودة الى عصور الجهل والتخلف والظلام.





التوقيع















جمال الصباغ
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى جمال الصباغ
البحث عن المشاركات التي كتبها جمال الصباغ

05-04-2010, 08:01 #4
بكر أحمد
عضو جديد


تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 39



--------------------------------------------------------------------------------


الوهابية كانت اداة فعالة لتنفيذ الكثير من الأعمال التي مزقت الأمة بشكل خطير .





التوقيع









بكر أحمد
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى بكر أحمد
البحث عن المشاركات التي كتبها بكر أحمد

هذه الرسالة منقولة لكم من منتديات الفكر القومي العربي مطروحة للنقاش من قبل أحد أعضاء المنتدى المذكور
تحت أسم القدسي وهوعضو من اليمن لهذا نقلتها لمنتداكم الموقر بهدف مناقشتها من قبلكم
سادتي سيداتي هؤلاء علماء ومفكري مصرالعروبة والإسلام علماء الأزهر اليوم
أجتمعوا بقرار سياسي في التاريخ والزمن المحدد لهم يدفعهم إلى ذلك المشروع الأمريكي الصهيوني وحلفائهم في المنطقة بعد أتفاق السي إي أيه والموساد وأنظمة المنطقة من عرب وعجم و شيعة بهدف التصدي لهذه الجماعة كونها أصبحت تشكل خطر على مشاريع الأمريكان في المنطقة بعد المواجهة الشرسة معهم في العراق وأفغانستان حيث أثبتت هذه الجماعة للأمريكان وفي ميادين القتال بأنهم مسلمي الطراز الأول يحملون العقيدة الإسلامية الاصولية المعروفة عند الروم والفرس في ذلك الحقبة الزمنية من تاريخ الدولة الإسلامية الأولى أي إنهم يقاتلون لغايتين النصرأو الشهادة ولايقبلون بأي مفاوضة مع المحتلين والمستعمرين لهذا الأمريكان يدفعوا الثمن كل يوم في أكثر من مكان من ساحة المواجهة مع تلك الجماعة الاصولية وهذا مالم يعجب
علماء ومفكري الازهر اليوم لهذا لا غرابة من هذا الموقف وهذه الهجمة الشرسة من قبلهم على جماعة أهل السنة بشقيها السلفية الجهادية والسلفية الغير جهادية كمايصنفونهم الساسة المعاصرين
وكان الأحراء لهؤلا العلماء والمفكرين إن يبحثوا كيف يساندوا الشعب الفلسطيني وكيف يجبروا زعيمهم حسني مبارك إن يساعد الشعب الفلسطيني في غزة أو إن يتركهم يدبرون شأنهم بدلا من ضرب السياج والفولاذ الحديدي عليهم بهدف حصارهم ليموتوا جوعا تحت ذلك الحصارالجبان
والقتل اليومي من قبل أسياده الصهاينة
أو أنه يتحرك بهدف إنقاذ سنة العراق الذين يتعرضون للأبادة اليومية من قبل الفرس وأعوانهم من رافضة وصهاينة بهدف القضاء على دور العراق القومي من خلال أهل السنة والجماعة اين هؤلا المفكرين من قضايا الأمة العربية والإسلامية التي لا حصر لها ؟
لماذا يحاولون الصيد في الماء العكر لصالح من ومن المستفيد من هذا البيان في هذا التوقيت الحساس ؟ هذه اسألة موجهة لكم أعضاء منتدى جبن هذا اليوم

="رشة عطر"]هذه الرسالة منقولة لكم من منتديات الفكر القومي العربي مطروحة للنقاش من قبل أحد أعضاء المنتدى المذكور
تحت أسم القدسي وهوعضو من اليمن لهذا نقلتها لمنتداكم الموقر بهدف مناقشتها من قبلكم
سادتي سيداتي هؤلاء علماء ومفكري مصرالعروبة والإسلام علماء الأزهر اليوم
أجتمعوا بقرار سياسي في التاريخ والزمن المحدد لهم يدفعهم إلى ذلك المشروع الأمريكي الصهيوني وحلفائهم في المنطقة بعد أتفاق السي إي أيه والموساد وأنظمة المنطقة من عرب وعجم و شيعة بهدف التصدي لهذه الجماعة كونها أصبحت تشكل خطر على مشاريع الأمريكان في المنطقة بعد المواجهة الشرسة معهم في العراق وأفغانستان حيث أثبتت هذه الجماعة للأمريكان وفي ميادين القتال بأنهم مسلمي الطراز الأول يحملون العقيدة الإسلامية الاصولية المعروفة عند الروم والفرس في ذلك الحقبة الزمنية من تاريخ الدولة الإسلامية الأولى أي إنهم يقاتلون لغايتين النصرأو الشهادة ولايقبلون بأي مفاوضة مع المحتلين والمستعمرين لهذا الأمريكان يدفعوا الثمن كل يوم في أكثر من مكان من ساحة المواجهة مع تلك الجماعة الاصولية وهذا مالم يعجب
علماء ومفكري الازهر اليوم لهذا لا غرابة من هذا الموقف وهذه الهجمة الشرسة من قبلهم على جماعة أهل السنة بشقيها السلفية الجهادية والسلفية الغير جهادية كمايصنفونهم الساسة المعاصرين
وكان الأحراء لهؤلا العلماء والمفكرين إن يبحثوا كيف يساندوا الشعب الفلسطيني وكيف يجبروا زعيمهم حسني مبارك إن يساعد الشعب الفلسطيني في غزة أو إن يتركهم يدبرون شأنهم بدلا من ضرب السياج والفولاذ الحديدي عليهم بهدف حصارهم ليموتوا جوعا تحت ذلك الحصارالجبان
والقتل اليومي من قبل أسياده الصهاينة
أو أنه يتحرك بهدف إنقاذ سنة العراق الذين يتعرضون للأبادة اليومية من قبل الفرس وأعوانهم من رافضة وصهاينة بهدف القضاء على دور العراق القومي من خلال أهل السنة والجماعة اين هؤلا المفكرين من قضايا الأمة العربية والإسلامية التي لا حصر لها ؟
لماذا يحاولون الصيد في الماء العكر لصالح من ومن المستفيد من هذا البيان في هذا التوقيت الحساس ؟ هذه اسألة موجهة لكم أعضاء منتدى جبن هذا اليوم[/quote]


أخي رشة عطر السموحة منك سيدي فقد كنت أظن أنك أبقيت لنفسك شيئا من اسمك أي أبقيت شيء من رشة العطرولكن ؟! أخي العزيز جئت تكحلها فأعمينها تنتقد الخطاء وتأتي بخطاء أكبر وأعظم
إذا كان العلماء والمفكرين قد بالغوا في حكمهم وتحذيراتهم من جماعة السلفية فلا يمكن لك إن تتهم علماء ومفكرين إسلاميين بأنهم أداه بيد الاستخبارات الأمريكية والصهيونية لأن مثل هذا الاتهام وهذا الرد اتركه لأهل الاختصاص لأنهم أولى منك في الرد بحكم علمهم ومعرفتهم
بأحكام الشريعة وعلم الجرح والتعديل لهذا أنصحك وأنصح نفسي وإخواني بأن نتجنب الأساة أو الإقلال من شأن علماء المسلمين فهم خيار الأمة بعد الأنبياء والرسل أترك العلماء يرد بعضهم على بعض حاول تجرد نفسك من الدخول في اختلافات العلماء لآتسيء لهم ولا تجادلهم في علمهم
بارك الله فيك وفي عمرك لصالح الأعمال

فتح التصريح الذي أطلقه الرجل السياسي البارز في الأسرة السعودية المالكة أمير منطقة الرياض سلمان بن عبد العزيز قبل أيام، بشأن تمسك المملكة بمنهج الشيخ محمد بن عبد الوهاب والدفاع عنه، باكورة جدل ونقاش داخلي، كان موجودا بشكل أو بآخر خلال السنوات الخمس الماضية، حول مستقبل العلاقة ما بين المجال الديني (المؤسسة الدينية الرسمية) والسياسي، فيما يتعلق بموقف السلطات السعودية في المحفل السياسي الخارجي، خاصة بعد التوسع والانفتاح الملحوظيْن من قبل القيادة السياسية السعودية بعد تسلم العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز مقاليد الحكم في أغسطس/آب 2005. وتعد حرب الخليج الثانية عام 1991 فاصلة تاريخية في خارطة السلفية السعودية لما خلفته من انقسامات حادة بين صفوف المدارس السلفية وصلت إلى حد العلن، خاصة فيما يتعلق بالقرار الرسمي الخارجي السعودي الذي غالباً ما يكون مغايراً للسياسة الداخلية. ولفهم حالة "التداخل بين الديني والسياسي" في المملكة العربية السعودية، يقول أستاذ علم الاجتماع السياسي والشخصية اللبرالية البارزة الدكتور خالد الدخيل إن هناك تناغما متوازيا بين مشروع الدولة الخارجي للسلطات والسلفية التقليدية.ويضيف في حديث للجزيرة نت أن السلفية التقليدية تنطلق من التمييز بين رجل الدين ورجل الدولة، وبين المجال السياسي والمجال الديني للدولة، مشيراً إلى "وجود علاقة ترابط بين الجانبيْن، مع اتفاق معلوم بين الوهابيين التقليديين والدولة على أنه لا يجوز لأي طرف أن يتدخل في مجال الطرف الآخر"، كعرف معمول به منذ قيام المملكة. أما بالنسبة لمن وصفهم الدخيل بالمنضوين في تيار الصحوة الإسلامية أو "السلفيين الحركيين"، فقد عمد هؤلاء -حسب الدخيل- إلى تلقيح سياسي/ديني جديد، وقفزوا فوق الترتيب النظامي السياسي القائم بأن أعطوا رجل الدين حق التدخل في المجال السياسي، وكانت بادرة هذه التدخلات ما جاء في مذكرة النصيحة التي قدمت في عهد الملك الراحل فهد بن عبد العزيز عام 1992، وحوت مطالبات عديدة كان أبرزها بناء سياسة خارجية بعيدة عن التحالفات المخالفة للشرع. نظرة براغماتيةوأوضح مراقب سياسي –فضل عدم الكشف عن هويته- للجزيرة نت أن السياسة الخارجية التي تسير عليها السعودية تتبع منظومة "المدرسة الليبرالية"، التي تتعارض في كثير من مواقفها مع الآراء الدينية السائدة، وهذا ما سعى إليه "منظرو السياسة الخارجية" لرسم صورة مغايرة عن الوضع الداخلي في السعودية. وفي سياق متصل، يؤكد الأكاديمي والكاتب السياسي الدكتور يوسف مكي أن "السلفية التقليدية" ممثلة في المؤسسة الدينية الرسمية ومن يدور في فلكها تمارس نوعاً من "البراغماتية" في التعامل مع النظام السياسي. وأضاف أن السلفية التقليدية حريصة على مشروعيتها -التي استمدتها من رعاية النظام لها فترة طويلة- منوها إلى "وجود ضغط سياسي يمارس من قبل السلطات، خاصة فيما يتعلق بالسياسة الخارجية"، يقابل أحيانا بـ"ممانعة سلفية" سرعان ما تتحول إلى "عنصر تأييد وغطاء ديني" واضح. فعلى سبيل المثال، كان موقف السعودية الرسمي من الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة غير معلن في إشارة إلى عدم رضا المملكة عن سياسة حماس لجهة عدم تمديد الهدنة مع إسرائيل، وخرجت المظاهرات منددة بالهجوم الإسرائيلي، إلا أن السلطات السعودية منعت ذلك.ومع توتر الأجواء، خرج الرئيس السابق لمجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح اللحيدان -وهو من الشخصيات السلفية التقليدية وعضو في المؤسسة الدينية الرسمية- ليصف "المظاهرات التي تقوم بها الجماهير في أقطار عدة من الدول العربية تنديداً بالعدوان الإسرائيلي على غزة بأنها فساد في الأرض". التباين السلفيووفقاً للباحث السياسي نجيب اليافعي، هناك جملة من القضايا التي اختلفت فيها التوجهات السلفية -الرسمية أو التجديدية- السعودية في مواقفها تجاه القرارات السياسية الرسمية الخارجية، ومن أبرزها الموقف من مبادرة السلام العربية التي أطلقها الملك عبد الله وأقرت في القمة العربية ببيروت 2002م، والموقف مما يسمى بالإرهاب. ويشير اليافعي -في حديثه للجزيرة نت- إلى أن كل "المنعطفات السياسية الإقليمية والدولية التي تتطلب موقفاً سعودياً رسمياً ودينياً تبقى محكومة بسمة الافتراق بين سلفية تقليدية رسمية لا تخرج عما يرسم لها ضمن السياسة الداخلية والخارجية للنظام، وبين سلفية تحديثية إصلاحية تتماشى مع أغلبية الشارع العام وتلقى صعوبة في الوصول إلى أغلبية الرأي العام، لكنها في توسع مستمر، ويمكن لها أن تسحب الرصيد من المؤسسات الرسمية كلما اصطدمت توجهات النظام السعودي مع قضايا عقائدية ثابتة كالتطبيع مع إسرائيل".ويستشهد اليافعي بحوار الأديان الأخير عندما أيد مفتي السعودية عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ دعوة الملك عبد الله إلى الحوار بين الأديان التي أطلقها بعد عدة أشهر من زيارته التاريخية للفاتيكان، إلا أن التزام كبار بقية علماء المملكة الصمت حيالها عكس عدم رضاهم عن هذه المبادرة ورغبتهم في تأجيل المواجهة الفعلية إلى وقت آخر.



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

..........

المارشال أشكرك على مرورك بكلما تفضلت به من عتاب على الأقل أنك أعطيت رأيك لم تهرب مثل البعض رغم أن الموضوع هذا جزء من مشاكل الأمة ومعوقاتها في التوحد والتقدم
مشكور عزيزي