اليمن ... الانفصال اصبح واقعا!!

#1
الملك توتي

اليمن ...الانفصال اصبح واقعا!!
--------------------------------------------------------------------------------
ماذا يفعل الرئيس الآن وهو يشاهد كل تلك الأحداث تعصف به وبتاريخه ، هل يفكر جديا بحل واقعي وسلمي ليخرج بأقل الأضرار الممكنة ، أم أنه يصر على تجاهل ما يحدث ولا يراهم سوى أقلية لا تمثل إلا نفسها فقط وأن باقي الأمور على خير ما يرام .

وأيهم صار واقعا الآن ومترسخا أكثر بعد سبعة عشر عاما من الوحدة اليمنية ، هل هي الوحدة أم الانفصال ، وهل يعلم الرئيس بأن القناعة حين تتمكن من عقل الإنسان فأنها من الصعب أن تغادره ، وإلا كيف سمح وهو المهيمن على كل شيء في البلاد بأن تتسرب مثل هذه القناعات إلى عقول المواطنين التي كفرت بأجمل ما صنعه الإنسان اليمني ألا وهي الوحدة اليمنية ، هل وصلت به عدم المبالاة إلى هذا الحد ، ألم يكن يرى المتسولين في الشوارع والمفسدين يركبون أفخم السيارات ، ألم يكن وخلال سبعة عشر عاما يقرأ للكتاب والمثقفين والمخلصين مختلف النصائح والتوجيهات حول كل مفسدة ، أم أن هذا الرئيس يعيش كوكبا آخر ويتحدث لغة أخرى لا تفهم لغتنا .

الوطن الآن يتمزق والمواطنون في الجنوب اليمني تملكتهم قناعة بأن هذه الوحدة لم تعد مرغوبة وصاروا يضحون بأرواحهم من أجل الفكاك منها ، ولنا أن نقدر ماذا يعني أن يقرر الإنسان أن يخسر حياته لأجل قضية آمن بها وخرج مناديا عليها ، أن الوصول إلى مرحلة قبول السجن والموت من أجل الخلاص من تباعات هذه الوحدة هي نقطة ساخنة و من الصعب العودة عنها مهما استخدمت من أدوات لقمع إرادته ألتي نضجت مفرداتها وصارت واقعا يمشي على قدمين فيما بيننا ، لقد بات الانفصال موجودا داخل النفوس وهي أكبر من الحواجز و الحدود والمسافات .

أقول لفظة " وطن " مجازا ، لأنه لا وطن حقيقي نملكه ، إلا أن كان جواز السفر يعتبر كذلك ، وأما دون ذلك فلا شيء يوجد على أرض الواقع ، فعلى ماذا يتحسر البعض حين يسمع أن نصف الشعب صار يريد أن يشكل دولة له لوحدة عله يعيد ما كان لديه في السابق ، وخاصة أن ما يتذكره فيما كان قبل الوحدة ويقارنه بالوضع الحالي ، يجد نفسه خسر الكثير حتى آدميته .

في وضع سياسي جامد ورئيس متصلب ورافض أن يقوم بأي عمل جاد نحو تحسين الأوضاع ، فأن أي مناداة بالانفصال هي مناداة لها ما يبررها ومن الصعب رفضها أو الوقوف في وجهها ، والانفصال في حد ذاته ليس كفرا أو جريمة ، ولكن الجريمة هي الإذلال والظلم والتعسف ، وأن
كانت الوحدة اليمنية مثلت لنا ذات مساء حلما ورديا ، فهي ألان صارت لدى لملايين لعنة تجسدت عليهم في كل السلبيات التي يمكن اكتسابها وخلقها وكل السلبيات التي لم يكن حتى تصورها في أكثر الكوابيس إزعاجا.

الرئيس فشل في قيادة اليمن ، وفشل في ترسيخ الوحدة ، وصار من المؤكد أنه ولو بعد حين بأن بقاء الرئيس يعني انفصال اليمن ربما إلى أكثر من جزء ، ولأن اليمن غالية علينا ونريدها موحدة الأوصال مترامية الأطراف لها وزنها الإقليمي والدولي ، ولأننا نريد أن نبقى أنموذجا ناجحا لوحدة عربية أكبر ، ولأنه من حقنا أن نعيش مثل باقي البشر في رغد العيش والسلام دون سطوة همجية القبيلة أو تخبط التخطيط أو مفاخرة بالفساد والرشاوى ، ولأن الأوطان فوق الأفراد ، فهل سيرعوي الرئيس ويفكر بشكل جدي وفعال دون النظر في الخسارة والربح بهذه القضية ، هل سيفهم أن الأمر صار واقعا وأنه وكلما زاد عناده كلما زادت شعبية من يريد الانفصال وتحقيق دولته عله يجد بها شيء من الاطمئنان والسلام .

كل ما هو مطلوب هو أعطاء مشكلة المطالبة بالانفصال حجمها الحقيقي ، لأن هذه هي بداية إيجاد حل عادل لها ، أما محاولة قمعها بالقوة فهي لن تجدي ، بل ستجعل من الأمر يبدوا كثورة مقدسة تزيد اشتعالها كلما ازدادت محاولة إخمادها ، أما عن الحلول فهي كثيرة وتبدأ بتطبيق القانون على الجميع ومحاربة الفساد وتنتهي بمنح المحافظات صلاحيات واسعة يديرها أهلها أو نظام فيدرالي كآخر الحلول ، لأني أخشى على وقت أن يأتي ونتمنى هذه الحلول فلا تقبل بعد أن يكون الحال استيأس بالجميع ، و ياترى وأن حدث هذا الانفصال فهل بالإمكان إعادة الوحدة مرة أخرى ، وهل سيعقل أن يجرب المجرب من جديد ، وكم من الزمن نحتاج حتى تندمل الجروح ، كلها أسئلة لا نعرف لها من إجابة ، لكن الشيء الوحيد الذي سنبقى متأكدين منه ونعرف إجابته و هو أن الرئيس علي عبدالله صالح سيكون هو المسئول الوحيد عن كل تلك الأحداث المأساوية التي ندعو الله ليل نهار أن لا تحدث .



#2
الملك توتي
--------------------------------------------------------------------------------
النظام اليمني الدكتاتوري بقمعة الوحشي للجنوبيين وعنصريتة الطائفية والمناطقية ضدهم هو المسؤول عن الانفصال.....اذا.....وقع لاسمح الله!!





#3
علي مفلح حسين السدح
عضو رائد
--------------------------------------------------------------------------------
نعم للتغيير لا للتشطير





#4
العربــ العربي ــي
--------------------------------------------------------------------------------
لا يجوز أن يستخدم هذا المنبر القومي للدعوات الشطرية ومزيد من التمزق .. فليس الزمان كله صفاء ولم يكن حال اليمن في زمن التشطير بأحسن مما هو حاله اليوم فكل شيء له ثمن والوحدة لها تضحيات القوى التي تملك إرادة الوحدة .. والتي تستشرف المستقبل ولا تقف عند حدود اللحظة والحدث الآني .. فضم يدك أخي في أتون العاصفة واركب الريح وحلق في فضاء الوطن الكبير .. مسيرة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة ..





#5
الناصر صلاح الدين
--------------------------------------------------------------------------------
طبعاً لا يمكن الوقوف مع حاكم اليمن الذي جعل صنعاء مركزاً للمخابرات الأمريكية وللمارينز لملاحقة الجهاديين .
ولكن في مواجهة التقسميين لا بد من الدفاع عن اليمن الموحد فإذا كان حاكم صنعاء سيئاً و فاسداً فبأي حق يقوم اليمنيون في الجنوب بترك إخوتهم في الشمال نهباً لهذا الحاكم الفاسد القاتل ؟

لو كانوا صادقين في دعاويهم لكان النضال موحداً أي طرح يجزىء الشعب اليمني هو طرح عنصري تدميري .
محركوا الحراك المزعوم مرتبطون باجندة مادية لليمن والعرب .
ولو تحرك هؤلاء نحو صنعاء لإسقاط النظام الفاسد الذي فتح الوطن للمخابرات الامريكية لملاحقة اليمنيين فسنكون معهم بقوة ، وإلا فهم وجه ىخر لهذا الحاكم المجرم .
.

أخي طارق كون توتي هو الكاتب في منبر مثل هذا منبر من منابر القومية أقول اقراء على القومية والقوميين السلام.... ثم أقلول لتوتي من هنا من منتدى جبن هذا اليوم أناقومي من الفلاحين ومن شعب هو في الاصل فلاح وأنت ياتوتي قومي من البشوات والبهوات والفرق بيننا وبينك واضح لم يكن من اليوم الوضوح فحسب ولكن من 1952 الى يومنا هذا لذلك أنتم فقدتوا أول وحدة عربية بين سوريا ومصر كونكم بقيتوا في المنابر تنظرون لها ...والأخرون نزلوا الى الشوارع يحرضوا ضدها لهذا أنخمدت الوحدة بين مصر وسوريا وانت وأمثالك باقون في المنابر تنظرون... أطمئنك الوحدة اليمنية بأذن الله باقية لأنها لم تكن بين شعبين ودولتين خارج القطر الواحد بل دولتين في قطرا واحد أسمه جنوب اليمن وشماله أعيدة الوحدة الى عهدها الأول بتاريخ 22 مايو 1990 وهي باقيه بأذن الله تعالى ولها أمة مستعدة للتضحية بكل غالي ونفيس في سبيلها وما تشاهدة وتسمع عنه عبر الوسائل الأعلامية ماهو إلى زوبعة من الزوابع اليمنية يقوم بها بعض أقزام اليمن وللأسف بدعم المعارضة اليمنية وفي النهاية إن لم يرجعوا إلى جادة الصواب يموتوا وينداسوا تحت الاقدام بعدها نريد منك إن تنظر لهم كيف ماتوا وكيف قضي عليهم سلام يا تيتي مثلما سرتي جيتي

يعطيك العافية أخي طارق مثل هؤلا وأمثالهم لا تسمع منهم

ابوسلمان كتب:

اما انا اخوي طارق فلا ارى في طرحك الذي لم تقرئة في اعتقادي ملياً قبل انزالة في هذا المنتدى الا ماهو اعوجاج عن طريق الصواب فلا يمكن لاي شخص عاقل نفسك ان يطرح

موضوع لة من الاهمية والحساسية البالغة بهذا الشكل ولا يمكن لك ان تقول لي لماذا

انا علي ان اجيبك قبل السؤال:
اولاً. اخي طارق انت نقلت ولكن على الناقل ان يعدل بعض الاشياء التي قد تغير من سمعة

النقل او قد تعرض صاحب النقل الى الانتقاد من القراء فلو نضرنا الى محتويات هذا المقطع

او المقال سمة كما شئت فقد نجد بأنة دعاية لما يقوم بة اخواننا في جنوب اليمن الحبيب

وأول هذا الدعاية هي قولك اوقول القائل او ماتم نقلة هو مرور 17سنة عن الوحدة فلا

ادري هل انت نقلت هذا المقال قبل اربع سنوات اذا انت نقلتة قبل اربع سنوات فأنا سوف

اسحب تعقيبي معتذراً وهذا مستبعد في ذهني .

الوحدة اليمنية المباركة قامت في22/5/1990 اي قبل 20 عام وليس 17 عام كما يزعم

اصحاب الحمار الجنوبي لانهم يااخ طارق يحسبونها من تاريخ هم يقررونة

ويدعون بأنهم محتلين من قبل نضام صنعاء كما يزعمون.

ثانياً. ادعوك دعوة صادقة ان لا تنقل الى هذا المنتدى اشياء قد نأسف على مناقشتها اصلاً

لاني لا اريد ان تصل انت ومن تحب الى مهاترات ومزايدات لن تستفيد منها قوت ليلة

مع تمنياتنا لك بطول العمر والعافية والتوفيق والنجاح في كل ما تصبو الية ماعدا ان يصبح انفصال جنوب اليمن واقعاً كما تزعم........نرجو سعة الصدر ليزدان النقاش

شكراً لك أخي الكريم إثرائك للموضوع ومساهمتك ونتقبل كل أرائك بروح أخوية وحدوية ونثمن كل ما قلت ...! ولك السلام

ابوتريكه كتب:

اولاً اشكر سيدي وحبيبي الغالي في الصميم . لأمرين في الظاهر .. الأول لغياب طويل والسبب فيه ان نلتقي الآن اخي في الصميم . الأمر الثاني لفتح الشهية لأبو عبد الناصر للحديث . لااخفيك
اليوم ثالث مشاركة التي بعد اكمالي لها اقوم بمسحها ، ولكنك الان جعلتني اجلس على
الكرسي المستعار في تشوق للحاسوب ، الله يستر علينا من يوم فيه الحساب ولم يبقا عمل ، بعد ان تلقيت توجيهك حول تعليقي وتحميلي الحاكم والحكومة الفشل الحاصل ، سيدي انت تقول الوحدة ليس للمزايدة نقول نعم تقول الوحدة ليست للمكايدة ولا لتوضيفها سياسياً نقول نعم تقول الوحدة ليست ملك لاحد دون الاخر لالحاكم ولا لمعارض نقول نعم ، سيدي ارجع واقول الوحدة ليست قارب عندما كانوا الاجداد يتجهوا عبر المحيط ..
لينفروا بحثاً عن العيش .. كانوا لهم توكل على الله لكنهم كانوا يعانوا الكثير كانت الرياح
لهم بالمرصاد حتى يقاربوا بالقارب واذا بالقارب يعود وقد يعود من حيث بدى هذا اذا لم يغرقوا .. وهذا كان جهل لكن كان واقع فهل لهذا القارب ان يعود الى ذاك العصر واذا عاد مش ربما يكون في خطر الرياح وقد تأتي بما لاتشتهيه السفن ؟؟ .. سيدي حين نحمل النظام مسؤولية الوحدة يعني لأنه الحاكم والمسؤول عن كل مايجري .. اخي لكل واحد منا بيت حين يصير خلل في البيت من المسؤول عن ترميم هذا البيت اليس صاحب البيت
من المسؤول اذا لم يرمم هذا البيت ووقع على رؤوس الاطفال اليس صاحب هذا البيت ..
الوحدة ليست نخلة خاوية وليست لعبة فارغة وليست كذبة وليست فزوعة ليست مزايدة وليست بالقوة الوحدة هيا امة يتكون فيها العدل والحب والتساوي والتضحية الوحدة ليست
حجار اثاث كم هذا الحجار كاذبات اليس اولا بهذا الحجار ان نغادرهن الى خير بقاع الارض
لنرمي بهن الشيطان بدلا من نضحك به على الابرياء من الناس والمحتاجين سيدي كلنا نريد
الوحدة كما كلنا نريد الجنة هل معقول ان نقول ما نشتي الجنة ونشتي النار .. لكن كل شي
بمقابل الوحدة لن تدوم الا بالتجرد لها والتجرد لها يكمن في المصداقية والمصداقية شتان بينها
وبين الفساد لايمكن يلتقيا اذا اردنا الوحدة عليك ان تعلم ان الشعب في الجنوب زيهم زي اخوانهم في الشمال انت تقول الشعب هم قدر الوحدة ومال لهذا الشعب اليوم في الجنوب
يرفض الوحدة لماذا رد عليا بالأمس يهرعون اليها واليوم منها ..

عذراً اخي في الصميم لن تأتي بجديد انا معارض هل لك ان تقول الى اين اذا كنت معا النظام ليس عيب واذا كنت معا الجماهير المحتشدة خارج الكل .. اذا تكرمت افصح فلا تجعل الوحدة انت الاخر شماعة ؟

هذا الموضوع عار من الصحة برمته . فــ الوحدة أمر مهم ومطلب ٌ رباني امر به الله سبحانه وهذا مفروغ منهم . اما تلك الاصوات الناعقة التي تهدد بالانفصال والتمزق فعليهم أن يخرصو فقد صمو أذننا فلم يجدوا من يسمعهم ولا من يلتفت اليهم سواء اصحاب القلوب المريضة واصحاب الشيلان والمصالح والمطامع كمطامع إيران بالجزر الاماراتيه..
إن ن الانصاف ومن العقل والحكمه ان نقف صفاً واحداً ضد من تسول له نفسه بالمساس باليمن ووحدته خيراص من المناكفات الحزبيه ورمي الحمل والثقل فوق الرئيس وكاننا خارج نطاق اللعبه بل اننا شعب وسلطه ومعارضة لابد ان نتكاتف .. لكنني ارى ان المعارضة تسبح خارج التيار ففقدت مصداقيتها وحرصها .. إن كان في اليمن فساد وجوع وظما وعطش وفقر وغنى واكل من القمامه وغيرها من الاشياء التي نسمعها منذ عشرين عاماً .. فماذا قامت به تلك المعارضه وما هو بديلها .. وماهو مشروعها ..
المعارضة وهذا لايخفى تأجج الحرب في الجنوب وصمتت على حرب الشمال لانها تقتات من وراء ذلك .. فقل بربك ايها المعارض اي معارضه هذه واي مسار تسير عليه.. لو كنت تريد المصلحة لكنت في سدة الحكم ولاعطاك الشعب ثقته... لكن لا هدف ولا ثقه . كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ . والماء فوق ظهورها محمول.
مع التحية

[]

امي وابي الوحدة عليكي ان تفهمي اولادك يبكون جيعان
اولادك يبكون لا يلقون حق الدكتور ولا حق رشدة العلاج
اولادك لايعطون رعاية لا تعليم ولا اهتمام حرمان من كل شي وحدتي اعلم انكي في خصام معا الفساد . والفاسد يعبث فيكي مؤسس !! وحدتي
كلمي توسطي عند الحاكم ... يعقل ويعلم انه مفارق !!
وعليه واجب وهو محاسب اااا الفساد آفة كبيرة فيكي أكل الأخضر واليابس ، بس ليش البعض لهم كروش ، ومعاهم
قروش ، ومشيهم وأكلهم مثل الوحوش ، لايعقلوا ولا يحسوا ..
إنا جوعا .. كل ما قلنا اااه يابطني من الجوع !! قالوا اسكت يانفصالي ، الا ورفعوا العلم .. كلما قلنا نشتي دوا ، قالوا تحية العلم . سلام خذ . رددي اياتها الدنيا نشيدي ، كلما زاد الفساد شغلوا ايوب ! اهاه ياوحدتي ليش قصرتي في ايوب ميغير فرقوا له المغتربين من اجل يعالجوه في الخارج .. اسمع ياخبير شايطلع واحد وبيقول انك انصالي ، انتبهوا هذا ضد الوحدة لكن بالله عليكي اما احنا وحدويون اكثر من المرتزقة والمفسدين ، منهم لله وما انتي انافديوش .

]

في الصميم كتب:

سوف أخذ تحذير العزيز ابوتريكه محمل الجد لكونه معارض وقد يكون يوماً من الأيام في

سدة الحكم وما ادراك لعله يتخذ في ذلك الحين أي قرار في حق من يتكلم بحق ، بعيداً عن

المزايدات السياسية في الوطن والوحدة ، وقد كتبوا آخرين انهم سوف يطردوا من كان في

السلطة ومن لم يكون مع المعارضة ، سيدي الكريم صدقني لن اكون في محل لا يليق بي

ولن اساوم على مبادئي الأنسانية ، وصدقني اني لا اتشرف ان اكون في سلطة فاسدة ولا في

معارضة سلبية ، ولن اكون سوى مواطن عادي يحب وطنه ووحدته ويقول كلمة حق ولا

اخشى انتقاد السلطة ولا انتقاد المعارضة ، سيدي الكريم بالنسبة للشعب هم من ينتقد السلبيات

الحاصلة من طرفين الصراع الموجودين في السلطة والمعارضة وليس الذين هم فيها ، هم

الكداحا الذين لم يلتفت اليهم احد من الطرفين المذكورين ، وهم نحن الذين لم ولن ننتمي الى

من يعبث بالوطن تحت شعارات زائفة ، سيدي الكريم المعارض الحق الذي سوف ينتقد نفسه

في حالة التقصير قبل ان ينتقد الآخرين ، وهو الذي يشوف عيوبه قبل عيوب الآخرين ليس

من يجعل نفسه ملاك والآخرين شياطين ، لا ياسيدي الكريم والف لا ، المعارضة لديها عيوب

وعيوب كثيرة ولم تصلح نفسها حتى تكون انتقاداتها للسلطة مقبولة لدي المواطن العادي ،

واكد لك ان الكل يزايد على الوطن والوحدة وقوت المواطن العادي المسكين الذي لم يلتفت

اليهم احد ، قد تحصلني الأول في المعارضة عندما شوف المعارضة تعمل من اجل

الوطن والوحدة والمواطن وليس غير ذلك ، انا لم انفي الفساد عن السلطة وموجود وفوق

الأذان ولكن من يعالج ذلك ومن الذي يجبر السلطة على التراجع ! شفها المعارضة ،

والمعارضة لم تكن في المستوى المنشود حتى تكسب صوت الشعب ، لو تعرف على ان

المعارضة في ضوء الفساد المستشري في السلطة لكانت استلمت الحكم من زمان وفي حالت

انها استثمرتها بطريقة صحيحة وأول شرط ان تكون المعارضة حريصة على محاسبة نفسها ،

وهل تعرف عناصر الوصول الى السلطة ، الحفاظ على المرتكزات الأساسية في الوطن ،

وهذا لم تدركه المعارضة في سياساتها وعملت على المماحكات التي جعلت من المواطن ان

يشعر بأن ذي في المبرك ابرك ،

وانا اوعدك اني لن اخوض في امر السياسة وسوف اكون من المنتظرين واجعلني مراقب

من بعيد ولا تزعل ، وللود بقية . لك الف تحية .

تشتي الصحيح ياوليدي اكثر واحد بتتحاكا سياسة ، لكن تملحها في الخلاصة بكلمة انا لا اتحدث سياسة ذكي ياوليدي هههها اتشواااااااا.الحمدلله!!

عودة إلى مصدر الموضوع أنقل ما ستجد من نقاش بغية إثراء الموضوع وتلطيفاً للاجواء الساخنه هنا ولكل الذين ساهموا هنا كل التحية والأكبار ولا يمنع أن نختلف لكن الوحدة تبقى ثابت في كل المساهمات وهذه ميزة لكل من شارك هنا رغم تباين في زوايا الرؤية ..

#10
فائز البرازي
عضو رائد
------------------------------------------------------------------
العزيزة ميزوبوتاميا

والله أنا معجب بنقاؤك وتمسكك " بحب " جمال عبد الناصر .. وأكاد أشعر أن من يرميه بوردة .. سترميه بالرصاص ..
مشاعر نقية جميلة ..
لكن : من جهتي - ولعلي مخطئآ - لاأستطيع مجاراة المشاعر في ( العمل السياسي ) ..

من قام بالإنفصال ليس هو الشعب السوري ..
وما حدث في فترة الإنفصال من أفعال وتمردات لنخبة قومية ناصرية عسكرية .. ومن الشعب السوري في شوارع المحافظات بشكل يكاد يكون متواجدآ في الشوارع مصطدمآ مع قوات الأمن والشرطة والجيش ..
كان هناك رفض شبه مطلق للإنفصال .. ولم يستمر يكمل سنتان ..
ثم .. أي أموال وذهب ستسرق بإداءات كاذبة ؟؟
وهل كان عبد الناصر - ونحن نتكلم عن دولة واحدة - سيسرق أموال الإسكندرية ، ليضيفها إلى اموال القاهرة ..
عزيزتي لاتقيم الأمور حسب منطق " ردة الفعل على إدعاءات "
إن من لم يعش تلك المرحلة على الأرض .. ولم يعرف موقف الشعب السوري وأحزابه القومية .. لايستطيع أن يقول أن عبد الناصر " إنسحب " بناءآ على رغبة الشعب السوري ..
أو انه رفض " ممارسة القوة " على الشعب السوري ..

نعم عزيزتي .. ( التقييم السياسي ) هنا ينطلق من :
إن كانت سوريا جزء من : الجمهورية العربية المتحدة .. أو كانت دولة أخرى لها حدودها السياسية و " السيادية " ؟
بالنسبة لي .. وبقراءتي لما جرى .. لاأزال أقول أن هناك خطأ إتخاذ قرار من الزعيم جمال عبد الناصر ..

وأرجو أن لانعتبره ( خارج حدود البشرية ) لايمكن أن يرتكب أخطاء ..
موقفي ليس ناتج عما تفضلت به من غضب أو قهر أو .. أي أمر مشاعري ..
إنه ناتج - كما أزعم - من محاكمة سياسية عقلية لمجريات الأمور .

مودتي وإحترامي .


#13
العربــ العربي ــي
عضو جديد
--------------------------------------------------------------------------------

هناك مشاركة للأخ جمال الصباغ في 8/7/2009م رداً على موضوع اليمن: صدامات في الجنوب أنقلها كاملة لأهميتها وحتى يبقى الموضوع في سياقه ..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

عن اليمن الواحد والوحدة المصرية - السورية


فيصل جلول


يعود البعض الى الوحدة المصرية السورية(1958 1961 ) لتفسير سياق الوحدة اليمنية وتخلص المقارنة بين التجربتين الى القول: ما دامت التجربة الأولى قد انتهت الى الفشل فإن التجربة الثانية قد تنتهي الى مصير مماثل، فهل تستقيم المقارنة بين التجربتين


وهل يحكمهما مصير واحد؟ يستدعي هذا السؤال العودة الى أصول التجربتين لمعرفة دوافعها وظروفها وبالتالي الحكم الموضوعي على مصيرها.

الناظر عن كثب الى ظروف ودوافع الوحدة المصرية السورية يخرج بالخلاصات التالية:

* أولاً: تمت الوحدة بين القاهرة ودمشق في سياق ايديولوجي قومي عربي كلاسيكي هو من اثر الايديولوجيات القومية الأوروبية المنتشرة منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر حتى النصف الأول من القرن العشرين ومثالها الوحدة الاندماجية الإيطالية والوحدة الاندماجية الألمانية. وقد ورث العرب هذا المشروع الاندماجي في خريف الامبراطورية العثمانية واستخدم كرافعة للقتال ضدها وتفكيكها بحماية ووعد أوروبيين، وإذ أخفق الهاشميون في تشكيل مملكة عربية متحدة وانتهوا الى حيث هم اليوم، تولى الأمر من بعد التيار البعثي والتيار الناصري وقد توج الزخم الايديولوجي العربي بعد فشل غزو السويس عام 1956 ووصول شعبية جمال عبد الناصر إلى الأقاصي وتوج ذلك بوحدة اندماجية بين قطبين عربيين في آسيا وإفريقيا.

* ثانيا: قامت الوحدة المصرية السورية على حدود مشاريع قومية حادة ومهددة للعرب سواء في الحركة الصهيونية المسلحة ب “القومية الدينية” رغم التناقض البادي في التعريف. أو القومية التركية المنخرطة في الحلف الأطلسي أو القومية الفارسية المعمرة والنازعة في عهد شاه إيران لتكون شرطي الخليج. هكذا ولدت الوحدة المذكورة كرد على التحديات الماثلة في منطقة عامرة بالقوميات الهجومية.

* ثالثا: رفضت القوى العظمى صراحة أو مداورة تلك الوحدة فقد اعتبرتها الولايات المتحدة الامريكية مشروعاً يهدد وجود الكيان الصهيوني، ولم يكن الاتحاد السوفييتي راغباً بقيامها كما أسرّ الرئيس الراحل جمال عبد الناصر للضباط السوريين الذي جاءوه بعرض الوحدة وكان من الطبيعي أن تثير هذه التجربة مخاوف الشاه الإيراني وورثة أتاتورك.

* رابعا: رغم الشعبية العربية الكاسحة لهذه التجربة الوحدوية الاندماجية إلا أنها لم ترق لمجمل النخب العربية الحاكمة أو الموعودة بالحكم بعد رحيل الاستعمار فكان أن حاربتها بقوة وعملت على الإطاحة بها.

* خامسا: تمت الوحدة المصرية السورية بعد مضي عقد واحد على تولي السوريين لزمام الحكم في بلادهم للمرة الأولى بعد غياب 400 سنة في جبة الدولة العثمانية وبعد 4 سنوات من تولي عبدالناصر الحكم في بلاده بوصفه العربي الأول الذي يحكم شعبه منذ مئات السنين، فضلاً عن أنه كان قد باشر لتوه قلب نظام الحكم وخوض مجابهة عالمية مع “إسرائيل” و الإمبراطوريتين الفرنسية والبريطانية. وفي المثالين السوري والمصري كان العرب يتعلمون الحكم في عصر حديث وعبر نخب تشكلت للتو وعلى عجل.

أما الوحدة اليمنية فهي تختلف اختلافاً جذرياً عن الوحدة المصرية السورية ذلك أنها تمت بطرفة عين في بلد واحد مندمج منذ بدء التاريخ لا يعرف أبناؤه أنفسهم بغير الصفة اليمنية ولا ندوب لغوية او أثنية أو دينية تفرقهم ولا يفصل بينهم ذوق عمراني أو نمط حياة أو انتماء اجتماعي وهم قحطانيو الأصل بنسبة 99 في المائة، ويمثل العدنانيون بينهم أقل من واحد في المائة، بل هم أكثر تجانساً من الألمان والفيتناميين والكوريين والفرنسيين والصينيين. وقد تمت الوحدة الاندماجية اليمنية برضى الجميع وبموافقة القوى العظمى ولم تشكل تحدياً لأحد، بل ساهمت في ترسيم الحدود في شبه الجزيرة العربية والبحر الأحمر ووضعت حداً لمسلسل الحروب الأهلية في اليمن وفي المنطقة، وصادفت ترحيباً شاملاً من الجامعة العربية والمؤسسات الدولية وأعادت الاعتبار لفكرة التوحد العربي بعد انهيار الوحدة المصرية -السورية وهي المثال المناقض لمايدور في القرن الإفريقي والعراق ولبنان وأفغانستان ولأنها على هذا النحو فهي لا تتحمل انفصالاً أو “فك ارتباط” فكل انشطار فيها هو أشبه بمبضع يعمل في اللحم اليمني الحي.

في الصميم كتب:

نفسي رد على الطاهوش بس مش في السياسة مثلما وعدت ولكن من باب المخوة ، هل يعقل ياعم

طاهش ان الوحدة باتشقا عليك وانت مدكي ماتتبع عمل ! وهل كان في تأييدك للوحدة امل

تعطيك القات والسجائر والماء البارد للمدكا وانت على الدكه مادخلت ماخرجت ! راجع

نفسك قبل وضع كسلك على الوحدة مثل اخواننا الجنوبيين الذي كانوا منتظرين السماء تمطر

عسلاً في ظل الوحدة ، ياطاهش الحوبان ما يليق عليك هذا الأسم وانت نهارك نايم وليلك مخزن

وهذا الأسم اطلق على شئ يدوم الدنيا دوامه لطلب الرزق مش على من في المدكا ، ماتزعلش

خلك على ما انت عليه لاتعطي ولا تخذ .

كنتوا ولا زلتوا وكأني لااستعجبتوا حديث خوي في الصميم حول الكلام في شخصي وهذا (لن ارد عليه )
وكنتوا ولازلتوا ولن أملوا ولن أكلوا ولن أتكلوا ولن اربط مصيري بالمجهول ..
اتحدث اليكم ايها السادة اليس الغالب من الشعب مثل حالتي في المدكى وفي القيل والقال
عمكم طاهش المسكين ينتقد .. وعندما ننقد المتسبب في هذا كله تقوم القيامة
اين الكلام لااحب اسمي احب الكلام يكون في العام اذا قد دخلتوا في ذكر الاسماء نعطي الشيئ اكثر من حجمه
لكن اليس في اليمن لصوص وفاسدين هم من جعلوا الناس يلتحفون الهوى ويفترشون الارض
اليس هذا المسؤول احرمني من الوضيفة ومن التعليم اليس لهذا المسؤول الاقدمية في كل شيئ
موعمل انتم مرتاحين خلا البلا على غيركم الله يصيب المسؤول عن هذا ... اما الجنوبيون هم أكبر .. وهم يمنيون وحين اعيب فيهم
احتقر نفسي .. لأني هم وهم أنا .. لك السلام ؟ ...